\u201cUruguay, di\u00f3cesis de Minas\u201d, le dije a monse\u00f1or Monteiro, que no entendi\u00f3 bien y deb\u00ed repetirlo. \u00c9l lo transmiti\u00f3 al Papa. Inclin\u00e1ndome, tom\u00e9 su mano derecha y bes\u00e9 su anillo. Entonces, mir\u00e1ndome a los ojos, Benedicto XVI me dijo: \u201c\u00c8 un paese laico\u2026 \u00c8 necessario sopravvivere!\u201d. <\/em>No pude decir nada, fue una completa sorpresa; quise preguntarle algo\u2026, pero ya estaba el gentiluomo,<\/em> cumpliendo con su deber\u2026<\/p>\n\n\n\n\u00a1Hay que sobrevivir!<\/em> Lo recuerdo siempre, tambi\u00e9n ahora, que ya soy obispo em\u00e9rito de este querido pa\u00eds laico. Pero tampoco olvido que le debo much\u00edsimo a Espa\u00f1a y la llevo en el coraz\u00f3n: estudiando en Navarra descubr\u00ed mi vocaci\u00f3n y en Madrid, en 1973, fui ordenado sacerdote. Sigo su actualidad, lo que pasa\u2026 y lo que queda. Y veo que el proceso de secularizaci\u00f3n, que est\u00e1n sufriendo, tiene no pocas semejanzas con lo que ocurri\u00f3 en Uruguay, sobre todo a comienzos del siglo XX. Contar\u00e9 algo que quiz\u00e1s interese conocer.<\/p>\n\n\n\nLa Semana de Turismo<\/strong><\/h4>\n\n\n\nEscribo estas l\u00edneas cuando faltan solamente tres d\u00edas para que comience la Semana Santa. Confieso que tengo envidia de que todo el mundo se refiera a ella llam\u00e1ndola como es, Semana Santa. Aqu\u00ed, oficialmente, es la Semana de Turismo, as\u00ed, con may\u00fasculas, desde el 23 de octubre de 1919, cuando fue promulgada la ley de feriados. Mediante esta ley se secularizaron las fiestas religiosas que hasta entonces se celebraban en Uruguay. <\/p>\n\n\n\n
El cardenal Sturla, actual arzobispo de Montevideo, en su libro \u00bfSanta o de Turismo? Calendario y secularizaci\u00f3n en el Uruguay, <\/em>comentando lo sucedido dice: \u201cMediante esta ley se secularizaron las fiestas religiosas que se celebraban en nuestro pa\u00eds hasta entonces. Pero, en una soluci\u00f3n muy \u2018uruguaya\u2019, quedaron las mismas fechas cambiando su denominaci\u00f3n\u201d.<\/em> En efecto, adem\u00e1s de otros d\u00edas de fiesta (2 de mayo, D\u00eda de Espa\u00f1a, 20 de septiembre, D\u00eda de Italia, etc\u00e9tera), el 8 de diciembre pas\u00f3 a ser el D\u00eda de las playas, y el 25 de diciembre, el D\u00eda de la Familia. Estos dos \u00faltimos cambios no han enraizado en la cultura uruguaya; la semana de turismo, en cambio\u2026<\/p>\n\n\n\nUna soluci\u00f3n \u00abmuy uruguaya\u00bb<\/h4>\n\n\n\n La \u201csoluci\u00f3n\u201d a la que se refiere Sturla hace referencia a las fuertes discusiones parlamentarias que precedieron la votaci\u00f3n de la ley; cuando califica la soluci\u00f3n como \u201cmuy uruguaya\u201d, piensa en el car\u00e1cter dialogante, \u201carreglador\u201d, que nos ha distinguido siempre: no somos amigos de tremendismos, sabemos encontrar soluciones a las diferencias\u2026 <\/p>\n\n\n\n
Pero el paso de Semana Santa a Semana de Turismo (creo que es el \u00fanico pa\u00eds del mundo donde se da semejante dislate) caus\u00f3 una profunda herida en el cuerpo de la Iglesia cat\u00f3lica. Con el paso de los a\u00f1os y de las generaciones, se ha hecho normal la denominaci\u00f3n y su contenido, de manera que la pregunta \u201c\u00bfqu\u00e9 vas a hacer en Semana de Turismo?\u201d resulta espont\u00e1nea, tan familiar como el estado del tiempo\u2026<\/p>\n\n\n\n
El proceso secularizador empez\u00f3 en 1861 con el decreto que secularizaba los cementerios, pero fue en la reforma constitucional de 1918 cuando qued\u00f3 consagrada para siempre la completa separaci\u00f3n de la Iglesia y el Estado en Uruguay. \u201cSin embargo\u201d,<\/em> dice Sturla, \u201cla ley de feriados, al tocar elementos fundamentales de la cultura de un pueblo, como son las fiestas y su calendario, introduc\u00eda un cambio en nuestras costumbres que tendr\u00eda hondas repercusiones y daba una estocada grave a la religiosidad uruguaya. Nuestra \u2018semana de turismo\u2019, con sus m\u00faltiples ofertas de semana de la cerveza, semana criolla, semana de la vuelta ciclista, etc., es un claro ejemplo de lo que significa un cambio cultural que tiene consecuencias concretas en la cultura de una naci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\nEl diagn\u00f3stico de Eugenio d\u2019Ors<\/strong><\/h4>\n\n\n\nAs\u00ed es. De la mano de ese suceso, y con el oculto y tenaz trabajo de la masoner\u00eda, la cultura uruguaya se fue empapando de racionalismo, de liberalismo\u2026 Eugenio D\u2019Ors, que visit\u00f3 Montevideo en la segunda d\u00e9cada del siglo XX, escribi\u00f3 en el Nuevo Glosario<\/em>: \u201cNo hemos encontrado en ning\u00fan lugar del mundo auditorios de m\u00e1s evidente, r\u00e1pida, casi tangible inteligencia que los auditores de la universidad, en Montevideo. \u00a1Qu\u00e9 estudiantes, que muchachos de oro, con qu\u00e9 pura y ardiente vocaci\u00f3n de espiritualidad, los que se nos acercaban! \u00a1Qu\u00e9 profesores j\u00f3venes, de curiosidad abierta, de cultura personal perfecta, de seguro buen gusto, de talento vivaz!\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\nNo obstante, despu\u00e9s de tama\u00f1os elogios, en el \u201cDebe\u201d se\u00f1alaba: \u201cLa gran superioridad uruguaya es pol\u00edtica [\u2026]; la gran inferioridad uruguaya es cultural y estriba en la falta de una verdadera Universidad, es decir, de un Centro siquiera, de estudios superiores de Letras, Ciencias, Filosof\u00eda\u2026 Tambi\u00e9n en el bachillerato las humanidades brillan por su ausencia\u201d<\/em>\u2026 Y habla del \u201cpositivismo de tercera o cuarta agua\u201d <\/em>que se ense\u00f1aba en los estudios preparatorios a la universidad\u2026<\/p>\n\n\n\nDel vac\u00edo filos\u00f3fico al escepticismo<\/h4>\n\n\n\n El vac\u00edo filos\u00f3fico fue llenado con marxismo y con un relativismo que lleva a un cerrado escepticismo. S\u00ed, este es \u201cun pa\u00eds laico\u201d, al punto que es el menos religioso de toda Am\u00e9rica. (Una investigaci\u00f3n del Pew Research<\/em> sobre la religiosidad en los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, informaba que \u201cUruguay es el \u00fanico pa\u00eds encuestado donde el porcentaje de adultos que dicen no tener afiliaci\u00f3n religiosa (37 %) rivaliza con la porci\u00f3n que se identifica como cat\u00f3lica (42 %)\u201d). <\/em><\/p>\n\n\n\nEl Papa nos calificaba como \u201cpa\u00eds laico\u201d, fruto de un laicismo mas\u00f3nico, agresivo en otros tiempos, que ha permeado la cultura de escepticismo: si se debe a la ausencia de Dios, \u00bfc\u00f3mo explicar que Uruguay tenga el mayor n\u00famero de suicidios de todo el continente?<\/p>\n\n\n\n
Ignorancia religiosa obligatoria<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\nEl proyecto laicista de nuestro pa\u00eds lleg\u00f3 hasta la m\u00e9dula de la sociedad: la educaci\u00f3n. M\u00e1s de una vez me ha ocurrido acompa\u00f1ar a alguien que llega a Uruguay por primera vez y manifiesta su extra\u00f1eza al ver por la calle grupos de ni\u00f1os que visten guardapolvo blanco y una mo\u00f1a azul\u2026 Son alumnos de la escuela p\u00fablica, que mantienen religiosamente<\/em> ese uniforme, objetivamente pasado de moda pero que es, desde comienzos del siglo pasado, el s\u00edmbolo de la escuela p\u00fablica, \u201claica, gratuita y obligatoria\u201d, como as\u00ed fue definida y hoy es dogm\u00e1ticamente celebrada como orgullo nacional. <\/p>\n\n\n\nEn la escuela p\u00fablica se educa m\u00e1s del 80 % de nuestra poblaci\u00f3n. La educaci\u00f3n laica se expresa en el respeto de todas las opiniones y creencias\u2026, siempre que no haya ninguna menci\u00f3n del nombre de Dios. Sobran las an\u00e9cdotas: una ni\u00f1a ha escrito en su cuaderno: \u201cDios es amor\u201d. La maestra lo ve y le dice: \u201cEso, aqu\u00ed, no\u201d. Otra ni\u00f1a lleva una peque\u00f1a crucecita en el cuello y lo mismo: la maestra la obliga a quit\u00e1rsela.<\/p>\n\n\n\n
Ten\u00eda toda la raz\u00f3n monse\u00f1or Miguel Balaguer, antiguo obispo de Tacuaremb\u00f3, cuando afirmaba: \u201cLa educaci\u00f3n laica, gratuita y obligatoria nos ha condenado a la ignorancia religiosa obligatoria\u201d. <\/em>As\u00ed es, los alumnos de la escuela p\u00fablica nunca oir\u00e1n ni una palabra acerca de Jesucristo, de la Iglesia, de la fe, de la esperanza\u2026 Los chicos crecen sin ninguna menci\u00f3n sobrenatural, ajenos a la existencia de Dios y, despu\u00e9s de tantos a\u00f1os transcurridos (sus padres y sus abuelos tambi\u00e9n fueron a la escuela p\u00fablica), indiferentes frente a su existencia: no se la plantean.<\/p>\n\n\n\nLa Iglesia en Uruguay est\u00e1 viva<\/h4>\n\n\n\n \u00a1Hay que sobrevivir!,<\/em> me dijo con animosa energ\u00eda Benedicto XVI. En esto estamos. No es f\u00e1cil: la Iglesia en Uruguay es una Iglesia pobre; los sacerdotes no reciben ninguna retribuci\u00f3n de parte del Estado, as\u00ed como tampoco las instituciones educativas, todo ha de sacarse adelante \u201ca pulm\u00f3n\u201d. <\/p>\n\n\n\nY de tal manera ha llegado la pr\u00e9dica laicista a las mentes, que no pocos cat\u00f3licos piensan: la educaci\u00f3n privada confesional es libre, cualquiera puede dar la ense\u00f1anza que quiere; pero los dineros del Estado deben ir solamente a la escuela p\u00fablica. <\/em>No es f\u00e1cil sobrevivir, pero gracias a Dios la Iglesia, en Uruguay, \u201cest\u00e1 viva\u201d, como gustaba decir Benedicto XVI. \u00bfC\u00f3mo?… Esto podr\u00e1 ser objeto de otra cr\u00f3nica. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Fue el jueves 15 de septiembre de 2011, en Castelgandolfo. \u00c9ramos 119 los obispos que termin\u00e1bamos el curso para nuevos prelados y ninguno esperaba la noticia que nos dio el Cardenal Ouellet cuando termin\u00f3 la audiencia con el Papa Benedicto XVI, apenas termin\u00f3 su discurso: el Santo Padre quer\u00eda saludarnos personalmente, qu\u00e9 honor. Por la […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":10965,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,37],"tags":[598],"class_list":["post-10963","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-america-latina","tag-laicismo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10963","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10963"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10963\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10965"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10963"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10963"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10963"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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