{"id":12714,"date":"2021-05-19T11:08:49","date_gmt":"2021-05-19T10:08:49","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=12714"},"modified":"2021-05-19T11:08:52","modified_gmt":"2021-05-19T10:08:52","slug":"el-progreso-en-la-vida-espiritual-consiste-en-perseverar-en-los-tiempos-dificiles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=12714","title":{"rendered":"\u00abEl progreso en la vida espiritual consiste en perseverar en los tiempos dif\u00edciles\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p>El Papa Francisco ha dirigido la catequesis sobre la oraci\u00f3n, una vez m\u00e1s, en la audiencia de este mi\u00e9rcoles 19 de mayo. <\/p>\n\n\n\n<p>En esta ocasi\u00f3n, se ha centrado en algunas dificultades que encontramos en la oraci\u00f3n: \u00abSiguiendo las l\u00edneas del Catecismo, en esta catequesis nos referimos a la experiencia vivida de la oraci\u00f3n, tratando de mostrar algunas dificultades muy comunes, que deben ser identificadas y superadas. El primer problema que se presenta a quien reza es la distracci\u00f3n (cfr\u00a0CIC, 2729). La oraci\u00f3n convive a menudo con la distracci\u00f3n. De hecho, a la mente humana le cuesta detenerse durante mucho tiempo en un solo pensamiento. Todos experimentamos este continuo remolino de im\u00e1genes y de ilusiones en perenne movimiento, que nos acompa\u00f1a incluso durante el sue\u00f1o. Y todos sabemos que no es bueno dar seguimiento a esta inclinaci\u00f3n desordenada\u00bb.<\/p><div class=\"lerox-placement-margin\" style=\"margin:32px 0 32px 0;\"><div class=\"lerox-ad lerox-ad-image\" data-ad-id=\"1\"><a href=\"https:\/\/leroxstudio.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/omnes.blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/www.url_.com_.gif\" width=\"800\" height=\"850\" alt=\"\" loading=\"lazy\" style=\"display:block;max-width:100%;\"><\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n<p>\u00abLa lucha por conquistar y mantener la concentraci\u00f3n no se refiere solo a la oraci\u00f3n. Si no se alcanza un grado de concentraci\u00f3n suficiente no se puede estudiar con provecho y tampoco se puede trabajar bien. Los atletas saben que las competiciones no se ganan solo con el entrenamiento f\u00edsico sino tambi\u00e9n la disciplina mental: sobre todo con la capacidad de estar concentrados y de mantener despierta la atenci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Francisco asegur\u00f3 que \u00ablas distracciones no son culpables, pero deben ser combatidas\u00bb. \u00abEn el patrimonio de nuestra fe hay una virtud que a menudo se olvida, pero que est\u00e1 muy presente en el Evangelio. Se llama \u201cvigilancia\u201d. El\u00a0Catecismo la cita expl\u00edcitamente en su instrucci\u00f3n sobre la oraci\u00f3n (cfr n. 2730). A menudo Jes\u00fas recuerda a los disc\u00edpulos el deber de una vida sobria, guiada por el pensamiento de que antes o despu\u00e9s \u00c9l volver\u00e1, como un novio de la boda o un amo de un viaje. Pero no conociendo el d\u00eda y ni la hora de su regreso, todos los minutos de nuestra vida son preciosos y no se deben perder con distracciones. En un instante que no conocemos resonar\u00e1 la voz de nuestro Se\u00f1or: en ese d\u00eda, bienaventurados los siervos que \u00c9l encuentre laboriosos, a\u00fan concentrados en lo que realmente importa. No se han dispersado siguiendo todas las atracciones que les ven\u00edan a la mente, sino que han tratado de caminar por el camino correcto, haciendo bien su trabajo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otro lado, continu\u00f3 el Santo Padre, est\u00e1 \u00abel tiempo de la aridez\u00bb, que merece otro discurso. \u00abEl Catecismo lo describe de esta manera: \u00abEl coraz\u00f3n est\u00e1 desprendido, sin gusto por los pensamientos, recuerdos y sentimientos, incluso espirituales. Es el momento en que la fe es m\u00e1s pura, la fe que se mantiene firme junto a Jes\u00fas en su agon\u00eda y en el sepulcro\u00bb (n. 2731). A menudo no sabemos cu\u00e1les son las razones de la aridez: puede depender de nosotros mismos, pero tambi\u00e9n de Dios, que permite ciertas situaciones de la vida exterior o interior. Los maestros espirituales describen la experiencia de la fe como un continuo alternarse de tiempos de consolaci\u00f3n y de desolaci\u00f3n; momentos en los que todo es f\u00e1cil, mientras que otros est\u00e1n marcados por una gran pesadez\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Otra dificultad que podemos encontrar es \u00abla acedia, que es una aut\u00e9ntica tentaci\u00f3n contra la oraci\u00f3n y, m\u00e1s en general, contra la vida cristiana. La acedia es \u00abuna forma de aspereza o de desabrimiento debidos a la pereza, al relajamiento de la ascesis, al descuido de la vigilancia, a la negligencia del coraz\u00f3n\u00bb (CIC, 2733). Es uno de los siete \u201cpecados capitales\u201d porque, alimentado por la presunci\u00f3n, puede conducir a la muerte del\u00a0alma\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEntonces\u00bb, se pregunta el Papa, \u00ab\u00bfqu\u00e9 hacer entonces en esta sucesi\u00f3n de entusiasmos y abatimientos? Se debe aprender a caminar siempre. El verdadero progreso de la vida espiritual no consiste en multiplicar los \u00e9xtasis, sino en el ser capaces de perseverar en los tiempos dif\u00edciles. Recordamos la par\u00e1bola de San Francisco sobre la perfecta leticia: no es en las infinitas fortunas llovidas del Cielo donde se mide la habilidad de un fraile, sino en caminar con constancia, incluso cuando no se es reconocido, incluso cuando se es maltratado, incluso cuando todo ha perdido el sabor de los comienzos. Todos los santos han pasado por este \u201cvalle oscuro\u201d y no nos escandalicemos si, leyendo sus diarios, escuchamos el relato de noches de oraci\u00f3n\u00a0ap\u00e1tica, vivida sin gusto. Es necesario aprender a decir: \u201cTambi\u00e9n si T\u00fa, Dios m\u00edo, parece que haces de\u00a0todo para que yo deje de creer en Ti, yo sin embargo sigo rez\u00e1ndote\u201d.\u00a0\u00a1Los creyentes no apagan nunca la oraci\u00f3n! Esta a veces puede parecerse a la de Job, el cual no acepta que Dios lo trate injustamente, protesta y lo llama a juicio.<\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00faltimo, nos recuerda el Papa que \u00abnosotros, que somos mucho menos santos y pacientes que Job, sabemos que finalmente, al concluir este tiempo de desolaci\u00f3n, en el que hemos elevado al Cielo gritos mudos y\u00a0muchos \u201c\u00bfpor qu\u00e9?\u201d, Dios nos responder\u00e1. Y tambi\u00e9n nuestras expresiones m\u00e1s duras y m\u00e1s amargas, \u00c9l\u00a0las recoger\u00e1 con el amor de un padre, y las considerar\u00e1 como un acto de fe, como una oraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Papa Francisco ha dirigido la catequesis sobre la oraci\u00f3n, una vez m\u00e1s, en la audiencia de este mi\u00e9rcoles 19 de mayo. 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