{"id":13412,"date":"2021-06-27T06:09:00","date_gmt":"2021-06-27T05:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13412"},"modified":"2021-06-27T13:40:00","modified_gmt":"2021-06-27T12:40:00","slug":"frente-a-hipersexualizacion-educar-el-cuerpo-para-amar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=13412","title":{"rendered":"\u201cFrente a hipersexualizaci\u00f3n, educar el cuerpo para amar\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p>El CARF hab\u00eda anunciado el tema, <em>Hipersexualizaci\u00f3n, <\/em>como un \u201ccreciente problema en el que nuestra sociedad est\u00e1 inmersa: se enfatiza el valor sexual de las personas por encima de cualquier otra cualidad\u201d. Y el encuentro de reflexi\u00f3n con Benigno Blanco respondi\u00f3 a las expectativas. El ponente ha sido alto cargo en gobiernos de Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar, aunque casi se le conoce m\u00e1s por sus a\u00f1os al frente de una instituci\u00f3n de la sociedad civil, el Foro Espa\u00f1ol de la Familia. Y desde hace unos a\u00f1os, por sus conferencias sobre la ideolog\u00eda de g\u00e9nero. Su an\u00e1lisis en el encuentro del <a href=\"http:\/\/www.carfundacion.org\/conoce-el-carf\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">CARF<\/a> fue directo y argumentado.<\/p>\n\n\n\n<p>De entrada, como buen profesor, justific\u00f3 el tema que iba a abordar. \u201cNuestros j\u00f3venes, hoy d\u00eda, salvo que vivan en familias bien ancladas en una formaci\u00f3n humanista y una visi\u00f3n cristiana de la vida, viven en un mundo hipersexualizado. La m\u00fasica que oyen, la ropa de moda, los modelos de conducta sexual y los cuerpos que les ofrecen las series, el discurso que incentiva esta mentalidad consumista del sexo, a la que se a\u00f1ade la fuerza de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, que convierte la propia conciencia individual o la percepci\u00f3n subjetiva de la propia sexualidad en la propia identidad (soy lo que siento, soy lo que me apetece, mi cuerpo no me determina), hace que nuestros hijos, junto al f\u00e1cil acceso a la pornograf\u00eda desde que tienen el m\u00f3vil, est\u00e9n sometidos, por muy humanista o cristianamente que hayan sido educados, a una presi\u00f3n brutal de hipersexualizaci\u00f3n de su mirada, de su forma de pensar, de entender el amor, de entender las relaciones interpersonales\u201d.<\/p><div class=\"lerox-placement-margin\" style=\"margin:32px 0 32px 0;\"><div class=\"lerox-ad lerox-ad-image\" data-ad-id=\"1\"><a href=\"https:\/\/leroxstudio.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/omnes.blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/www.url_.com_.gif\" width=\"800\" height=\"850\" alt=\"\" loading=\"lazy\" style=\"display:block;max-width:100%;\"><\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Por otra parte, se refiri\u00f3 al consumo de sexo desde edades muy tempranas. \u201cLa edad de primer acceso a la pornograf\u00eda est\u00e1 ya entre los 8 y 10 a\u00f1os en los ni\u00f1os, y se calcula tambi\u00e9n que a los 13-14 a\u00f1os cerca de un 70 por ciento de los adolescentes espa\u00f1oles son adictos a la pornograf\u00eda. No que vean de vez en cuando algo, sino que son adictos. La pornograf\u00eda es muy adictiva, es como una droga, De hecho, est\u00e1 estudiado c\u00f3mo se activan en el cerebro, con el consumo compulsivo y adictivo de la pornograf\u00eda, los mismos circuitos cerebrales que se activan con el consumo, por ejemplo, de la coca\u00edna\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa mirada pornogr\u00e1fica que genera el consumo de la pornograf\u00eda que lleva a ver los cuerpos como algo utilizable al servicio de mi placer; esta cultura del intercambio sexual sin consecuencias que han permitido la anticoncepci\u00f3n y el aborto; y la mercantilizaci\u00f3n progresiva del cuerpo y del sexo, llevan a esto que llamamos hipersexualizaci\u00f3n\u201d; se\u00f1al\u00f3 el ponente.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Como la esclavitud en el siglo I<\/h4>\n\n\n\n<p>En consecuencia, \u201cnuestros hijos, todo este mundo de banalizaci\u00f3n e hipersexualizaci\u00f3n, les va a influir, porque son gente de nuestra \u00e9poca. Como a un ni\u00f1o de una familia cristiana del siglo I le influ\u00eda la banalizaci\u00f3n de la esclavitud propia de la sociedad romana de aquella \u00e9poca. Dif\u00edcil para unos padres cristianos, pienso yo, convencer a sus hijos de que hab\u00eda que tratar con respeto y cari\u00f1o a los esclavos, porque nadie lo hac\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHoy no tenemos que asustarnos de que nuestros hijos, nuestros nietos, est\u00e9n sometidos a una presi\u00f3n de banalizaci\u00f3n de su sexualidad y de la sexualidad de los dem\u00e1s, brutal, casi insoportable. Esto es lo que tenemos que administrar. No vale para nada quejarse, ni llorar, porque nuestros padres ten\u00edan otros, pero \u00e9ste es uno de los problemas de nuestra \u00e9poca, sin duda ninguna\u201d, subray\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u201cHay que ocuparse de la educaci\u00f3n sexual\u201d<\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cPrimera conclusi\u00f3n: hoy hay que preocuparse de la sexualidad\u201d, se\u00f1al\u00f3 en su discurso Benigno Blanco, quien alert\u00f3 de los riesgos de no hacerlo. \u201cEn otras \u00e9pocas hist\u00f3ricas, las convicciones b\u00e1sicas de la humanidad sobre la sexualidad eran muy compartidas. Pero hoy d\u00eda no. Porque hay muchas fuerzas en el ambiente, econ\u00f3micas, de consumo, ideol\u00f3gicas, pol\u00edticas, filos\u00f3ficas, cient\u00edficas, o cientificistas, que pueden deformar profundamente la percepci\u00f3n de la sexualidad de nuestros hijos y nietos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPor eso, los padres de hoy debemos ocuparnos de una forma muy especial, absolutamente irrenunciable, de la educaci\u00f3n afectivo sexual de nuestros hijos. Hoy d\u00eda, si no nos ocupamos de la educaci\u00f3n afectivo sexual de nuestros hijos, nuestros hijos se van a corromper. Habr\u00e1 excepciones. Una rosa puede surgir espl\u00e9ndida en un estercolero, pero lo normal es que surja en un jard\u00edn bien cuidado, bien regado y bien atendido\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Educar en la sexualidad humana<\/h4>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo educar en materia afectivo sexual en casa?, se pregunt\u00f3 el ponente del CARF, a\u00f1adiendo que \u201clo que digo para la familia, vale para la escuela, para la parroquia, para la amistad, etc., con las debidas adaptaciones. Porque en el fondo, educar no es m\u00e1s que ocuparse del inmenso potencial de bien que hay en esas personas a las que queremos, para ayudarlas a actualizarlo. Yo me ocupo de educar a mis hijos, o a mis nietos, o ganarme la amistad, porque los quiero, y como los quiero, quiero que sean felices. Por tanto, intento aportarles la idea que tengo de en qu\u00e9 consiste ser feliz, ser una buena persona, que eso es ser feliz. Y eso implica tener las ideas claras sobre la sexualidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En este punto, el ponente explic\u00f3 en breves trazos en qu\u00e9 consiste la sexualidad humana. \u201cHoy d\u00eda hay que saber explicar la sexualidad humana. Y no es f\u00e1cil, porque es un hecho evidente\u201d. Benigno Blanco lo sintetiz\u00f3 en unos cuantos trazos, que necesariamente hemos de recortar tambi\u00e9n. Quiz\u00e1 sean \u00fatiles estas pinceladas: \u201cBasta mirar a los seres humanos. La sexualidad es lo que somos. Si miramos a los seres humanos sin prejuicios, vemos chicos y chicas, no hay otra cosa.&nbsp; Puede haber malformaciones, como en todo lo humano. Pero no existe el ser humano en abstracto. El ser humano s\u00f3lo existe sexuado, en var\u00f3n o mujer. Por lo tanto, nosotros somos nuestra sexualidad. Somos sexuados en todo lo que hacemos, no s\u00f3lo somos sexuados cuando practicamos el sexo, cuando amamos, sino en todo lo que hacemos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSoy var\u00f3n cuando practico el sexo, por supuesto, y tambi\u00e9n cuando pienso, cuando miro, cuando rezo, porque todo lo hago en var\u00f3n porque no puedo hacerlo de otra manera. Porque soy un var\u00f3n. Yo soy mi sexualidad. De ah\u00ed la importancia de este tema. No estamos hablando de una faceta accesoria, circunstancial, temporal del ser humano, sino de lo que somos siempre. Y por eso, si alguien se equivoca sobre su sexualidad, se equivoca sobre s\u00ed mismo, no se comprender\u00e1 a s\u00ed mismo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Masculinidad y feminidad, complementarios<\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cPara entender qu\u00e9 hacer con nuestra vida, debemos entender en qu\u00e9 consiste ser un ser humano.&nbsp; Y la sexualidad es el GPS para eso\u201d, prosigui\u00f3. \u201cEntendiendo nuestra sexualidad, tenemos lo que nos orienta en nuestra vida hacia la felicidad. De entender o no entender la sexualidad se deriva entender o no entender nuestra humanidad y, por lo tanto, la posibilidad de ser feliz, que es lo que me importa para la gente a lo que quiero, que pueda ser feliz. Por eso, cuando un padre se ocupa de dar criterios sobre sexualidad a sus hijos, no es por imponerle una moral o unos prejuicios de otra \u00e9poca. Lo que quiero es que sea feliz. Y para ser feliz hay que aclararse sobre la humanidad, hay que aclararse sobre la sexualidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSomos seres sexuales\u201d, enfatiz\u00f3 Benigno Blanco. \u201cLa masculinidad y la feminidad permiten entender una forma de interrelaci\u00f3n entre var\u00f3n y mujer. Porque da la casualidad de que lo masculino y lo femenino son corporal y ps\u00edquicamente complementarios. Chico\/chica, pene\/vagina, espermatozoide\/\u00f3vulo, ni\u00f1o. Claro que la sexualidad tiene un sentido. Es evidente. Gracias a que somos sexuados binariamente, en masculino y en femenino, poniendo en com\u00fan esas respectivas masculinidad y feminidad, podemos llegar a ser padres y madres, a hacer algo tan maravilloso como crear otro ser humano. Es incre\u00edble tener ese poder. Que la sexualidad se puede usar para otras cosas, por supuesto. Pero que consiste en eso, en el potencial ser padre o madre, es evidente. Eso no es una doctrina cristiana, ni filos\u00f3fica, ni aristot\u00e9lica ni tomista. Eso es c\u00f3mo somos los seres humanos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Educar el cuerpo para amar: la castidad<\/h4>\n\n\n\n<p>El ponente dej\u00f3 de lado en ese momento el hecho de ser libres, es decir, que podemos hacer cosas diversas con nuestra sexualidad. \u201cEso es otra historia\u201d, coment\u00f3. \u201cUna cosa es lo que somos, y otra qu\u00e9 podemos hacer con nuestra libertad. Esto es una buena educaci\u00f3n afectivo-sexual. No es explicar a los ni\u00f1os el kamasutra, etc. Es entender la maravilla de que tengamos un cuerpo sexuado, qu\u00e9 sentido tiene eso, qu\u00e9 potencial tiene para articular nuestra vida en una estructura de amor. Porque los seres humanos aparte de sexuados, somos seres cronol\u00f3gicos, biogr\u00e1ficos, no instant\u00e1neos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cTodo lo humanos hay que construirlo y educarlo en el tiempo\u201d, se\u00f1al\u00f3 Blanco. \u201cEducamos nuestra inteligencia a trav\u00e9s del estudio, la lectura, para optimizar nuestras posibilidades de conocer. O por ejemplo en materia deportiva. Por lo mismo, nuestra capacidad de amar con nuestro cuerpo, hay que educarla en el tiempo. Hay que poner a nuestro cuerpo en condiciones \u00f3ptimas de poder amar. Ese educar el cuerpo para amar, en los momentos de plenitud, cuando se est\u00e1 maduro para ser padre o madre, es lo que la vieja sabidur\u00eda de Occidente llam\u00f3 siempre castidad. Castidad no es un conjunto de reglas arbitrarias sobre qu\u00e9 se puede hacer o no se puede hacer, eso ser\u00eda una estupidez; es la sabidur\u00eda humana sobre c\u00f3mo ayudar a nuestro cuerpo a estar en inmejorables condiciones de ganar la medalla de oro del amor\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEso implica estudio, pr\u00e1ctica del deporte, una cierta accesis, hay cosas que no ayudan y otras que s\u00ed. Por lo tanto, comprometer nuestra libertad con esa posibilidad de amar que queremos optimizar en el futuro. Esto lo que hay que ense\u00f1ar a los j\u00f3venes. No es transmitir regla de prohibido o permitido. Es transmitir lo que hemos aprendido los humanos en millones de a\u00f1os. Si quieres, puedes poner a tu cuerpo en condiciones inmejorables de darse, para amar y ser amado. Y hay cosas que ayudan a ser due\u00f1o de la propia sexualidad para darla a la otra persona, y cosas que no ayudan\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u201cQuerer genera felicidad\u201d<\/h4>\n\n\n\n<p>El tramo final de la exposici\u00f3n de Benigno Blanco tuvo mucho que ver con la felicidad.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHay que intentar que nuestros j\u00f3venes, y esto vale para los viejos, vayamos educ\u00e1ndonos en una sexualidad que no est\u00e1 centrada en nosotros mismos, en nuestra satisfacci\u00f3n, en nuestro placer, sino en la capacidad de entregarnos a otro. Y querer genera felicidad. Esto es algo que los j\u00f3venes tampoco tienen claro, porque les falta experiencia de la vida, y es l\u00f3gico. Cuando uno llega a ser un venerable anciano, como yo, se da cuenta de que hay gente ha hecho un esfuerzo razonable, aunque sea con sus meteduras de pata, por invertir en amar, o por ponerse al servicio del amor de los dem\u00e1s, y en materia sexual de tu mujer, y las mujeres de su marido\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u201cInvertir en amar\u201d<\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cY cuando se llega estas edades, quienes han invertido en amar, normalmente (en todo lo humano hay excepciones), han ido generando a su alrededor una urdimbre de amores que le hacen profundamente feliz. Vives querido y siendo querido. Pero eso no se improvisa. Eso es porque has invertido en amar. En poner tu sexualidad al servicio de dar vida, de querer, no al servicio de tu placer solo\u201d, se\u00f1al\u00f3 el ponente.<\/p>\n\n\n\n<p>Y al contrario, el conferenciante puso en la llaga del \u201csexo casual y fr\u00edvolo de fin de semana\u201d, que es \u201ccomo tomarse un cubata, qu\u00e9 m\u00e1s da. Tomarse un cubata no da m\u00e1s, alcoholizarse s\u00ed da m\u00e1s. Cometer un error en materia de sexualidad, no da m\u00e1s. Se pide perd\u00f3n. Interiorizar una forma de entender la sexualidad que se pone al servicio de s\u00ed mismo, s\u00ed da m\u00e1s. Como el alcoholismo. Tiene consecuencias\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Antes de concluir su intervenci\u00f3n en el CARF, Benigno Blanco se pregunt\u00f3 c\u00f3mo explicar esto a los j\u00f3venes. Su respuesta se centr\u00f3 en el ejemplo: \u201cS\u00f3lo hay una manera eficaz, aparte de la palabra, de contar lo que estoy contando. Si ven que eres feliz viviendo como dices que merece la pena vivir. Nuestra \u00e9poca, en una frase de Pablo VI que hago m\u00eda, porque es una gran verdad, no necesita tanto doctores como testigos. Es lo principal que podemos aportar los viejos, padres, madres, profesores, a nuestros hijos, para que entiendan esta maravilla de la sexualidad humana. Merece la pena educar en la sexualidad responsable. Si ven que nosotros, intentando vivir como les aconsejamos a ellos que merece la pena vivir, somos felices, porque todos los seres humanos queremos ser felices. No existe un ser humano que no quiera ser feliz\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El CARF hab\u00eda anunciado el tema, Hipersexualizaci\u00f3n, como un \u201ccreciente problema en el que nuestra sociedad est\u00e1 inmersa: se enfatiza el valor sexual de las personas por encima de cualquier otra cualidad\u201d. Y el encuentro de reflexi\u00f3n con Benigno Blanco respondi\u00f3 a las expectativas. 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