{"id":15269,"date":"2021-09-08T11:46:55","date_gmt":"2021-09-08T10:46:55","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=15269"},"modified":"2021-09-08T11:53:22","modified_gmt":"2021-09-08T10:53:22","slug":"es-decisivo-redescubrir-la-belleza-de-ser-hijos-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=15269","title":{"rendered":"\u00abEs decisivo redescubrir la belleza de ser hijos de Dios\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p>El Papa Francisco ha retomado este mi\u00e9rcoles el \u00abitinerario de profundizaci\u00f3n de la fe a la luz de la Carta de San Pablo a los g\u00e1latas. El ap\u00f3stol insiste con esos cristianos para que no olviden la novedad de la revelaci\u00f3n de Dios que se les ha anunciado. Plenamente de acuerdo con el evangelista Juan (cfr&nbsp;1 Gv&nbsp;3,1-2), Pablo subraya que la fe en Jesucristo nos ha permitido convertirnos realmente en hijos de Dios y sus herederos. Nosotros los cristianos a menudo damos por descontado esta realidad de ser hijos de Dios. Sin embargo, siempre es bueno recordar de forma agradecida el momento en el que nos convertimos en ello, el de nuestro bautismo, para vivir con m\u00e1s consciencia el gran don recibido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Hablando de la filiaci\u00f3n divina, dice Francisco que \u00abde hecho, una vez \u00abllegada la fe\u00bb en Jesucristo (v. 25), se crea la condici\u00f3n radicalmente nueva que conduce a la filiaci\u00f3n divina. La filiaci\u00f3n de la que habla Pablo ya no es la general que afecta a todos los hombres y las mujeres en cuanto hijos e hijas del \u00fanico Creador. En el pasaje que hemos escuchado \u00e9l afirma que la fe permite ser hijos de Dios \u00aben Cristo\u00bb (v. 26).&nbsp;Es este \u201cen Cristo\u201d que hace la diferencia.&nbsp;Con su encarnaci\u00f3n \u00c9l se ha convertido en nuestro hermano, y con su muerte y resurrecci\u00f3n nos ha&nbsp;reconciliado con el Padre. Quien acoge a Cristo en la fe, por el bautismo es \u201crevestido\u201d por \u00c9l y por la&nbsp;dignidad filial (cfr v. 27)\u00bb.<\/p><div class=\"lerox-placement-margin\" style=\"margin:32px 0 32px 0;\"><div class=\"lerox-ad lerox-ad-image\" data-ad-id=\"1\"><a href=\"https:\/\/leroxstudio.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/omnes.blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/www.url_.com_.gif\" width=\"800\" height=\"850\" alt=\"\" loading=\"lazy\" style=\"display:block;max-width:100%;\"><\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n<p>\u00abSan Pablo en sus Cartas hace referencia en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n al bautismo. Para \u00e9l, ser bautizados equivale a participar de forma efectiva y real en el misterio de Jes\u00fas. En la Carta a los Romanos llegar\u00e1 incluso a decir que, en el bautismo, hemos muerto con Cristo y hemos sido sepultados con \u00c9l para poder vivir con \u00c9l (cfr 6,3-14). El bautismo, por tanto, no es un mero rito exterior. Quienes lo reciben son transformados en lo profundo, en el ser m\u00e1s \u00edntimo, y poseen una vida nueva, precisamente esa que permite dirigirse a Dios e invocarlo con el nombre&nbsp;\u201cAbb\u00e0, padre\u201d (cfr&nbsp;Gal&nbsp;4,6)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEl ap\u00f3stol\u00bb, asegura el Santo Padre, \u00abafirma con gran audacia que la identidad recibida con el bautismo es una identidad tan nueva que prevalece sobre las diferencias que existen a nivel \u00e9tnico-religioso: \u00abya no hay jud\u00edo ni griego\u00bb; y tambi\u00e9n a nivel social: \u00abni esclavo ni libre; ni hombre ni mujer\u00bb (Gal&nbsp;3,28). Se leen a menudo con demasiada prisa estas expresiones, sin acoger el valor revolucionario que poseen. Para Pablo, escribir&nbsp;a los g\u00e1latas que en Cristo \u201cno hay jud\u00edo ni griego\u201d equival\u00eda a una aut\u00e9ntica subversi\u00f3n en \u00e1mbito \u00e9tnico- religioso. El jud\u00edo, por el hecho de pertenecer al pueblo elegido, era privilegiado respecto al pagano (cfr&nbsp;Rm&nbsp;2,17-20), y el mismo Pablo lo afirma (cfr&nbsp;Rm&nbsp;9,4-5). No sorprende, por tanto, que esta nueva ense\u00f1anza del ap\u00f3stol pudiera sonar como her\u00e9tica. Tambi\u00e9n la segunda igualdad, entre \u201clibres\u201d y \u201cesclavos\u201d, abre perspectivas sorprendentes. Para la sociedad antigua era vital la distinci\u00f3n entre esclavos y ciudadanos libres. Estos gozaban por ley de todos los derechos, mientras a los esclavos no se les reconoc\u00eda ni siquiera la dignidad humana. As\u00ed, finalmente, la igualdad en Cristo supera la diferencia social entre los dos sexos, estableciendo una igualdad entre hombre y mujer entonces revolucionaria y que hay necesidad de reafirmar tambi\u00e9n hoy\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abComo se puede ver, Pablo afirma la profunda unidad que existe entre todos los bautizados, a cualquier condici\u00f3n pertenezcan, porque cada uno de ellos, en Cristo, es una criatura nueva. Toda distinci\u00f3n se convierte en secundaria respecto a la dignidad de ser hijos de Dios, el cual con su amor realiza una verdadera y sustancial igualdad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEstamos por tanto llamados\u00bb, concluye Francisco, \u00abde forma m\u00e1s positiva a vivir una nueva vida que encuentra en la filiaci\u00f3n con Dios su expresi\u00f3n fundamental. Es decisivo tambi\u00e9n para todos nosotros hoy redescubrir la belleza de ser hijos de Dios, hermanos y hermanas entre nosotros porque estamos insertos en Cristo. Las diferencias y los contrastes que crean separaci\u00f3n no deber\u00edan tener morada en los creyentes en Cristo. Nuestra vocaci\u00f3n es m\u00e1s bien la de hacer concreta y evidente la llamada a la unidad de todo el g\u00e9nero humano (cfr Conc. Ecum. Vat. II, Const.&nbsp;Lumen gentium, 1). Cualquier cosa que agrave las diferencias entre las personas, causando a menudo discriminaciones, todo esto, delante de Dios, ya no tiene consistencia, gracias a la salvaci\u00f3n realizada en Cristo. Lo que cuenta es la fe que obra siguiendo el camino de la unidad indicado por el Esp\u00edritu Santo. Nuestra responsabilidad es caminar decididamente por este camino\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Papa Francisco ha retomado este mi\u00e9rcoles el \u00abitinerario de profundizaci\u00f3n de la fe a la luz de la Carta de San Pablo a los g\u00e1latas. 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