Un punto muy interesante es el fen\u00f3meno que este estudio denomina la intolerancia secular. Hay quien se denomina cristiano y defiende esa idea de la religi\u00f3n como \u00abalgo privado\u00bb. \u00bfSe confunde la dimensi\u00f3n p\u00fablica de una religi\u00f3n con un estado confesional? <\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013La dimensi\u00f3n p\u00fablica de la fe cristiana vivida es evidente y necesaria. Confundirlo con el \u00abcatolicismo pol\u00edtico\u00bb es completamente anacr\u00f3nico, pero es utilizado deliberadamente por los partidarios del laicismo radical para intimidar a los cristianos que participan activamente en la vida p\u00fablica. Sin embargo, el asunto es muy sencillo cuando uno lo concreta. Nuestra relaci\u00f3n con Dios y la Iglesia es algo muy personal, pero tiene consecuencias que afectan a toda nuestra vida como ciudadanos, trabajadores o empresarios, periodistas o profesores, votantes y pol\u00edticos, etc.<\/p>\n\n\n\n
Lo mismo podr\u00eda decirse de los ateos o agn\u00f3sticos, a los que nadie pedir\u00eda que desecharan su visi\u00f3n del mundo cuando escriben un art\u00edculo o se involucran en la pol\u00edtica. S\u00ed, incluso cuando toman una decisi\u00f3n judicial, est\u00e1n influenciados por sus creencias, lo que se puede observar, por ejemplo, en decisiones del TEDH.<\/p>\n\n\n\n
El truco, muy habitual en las \u00e9lites laicistas europeas, funciona de forma muy sencilla: presentan el punto de vista agn\u00f3stico o incluso anticristiano como la posici\u00f3n neutral por excelencia. En la tradici\u00f3n jud\u00eda de Viena, esto se llama chutzpah<\/em>: desverg\u00fcenza.<\/p>\n\n\n\n\n\nDi\u00e1logos y derechos<\/h4>\n\n\n\n El informe subraya la ignorancia del hecho religioso en muchos gobiernos que supone un problema a la hora de abordar estos ataques contra los cristianos. \u00bfExiste alguna soluci\u00f3n para ello? \u00bfC\u00f3mo actuar cuando no hay predisposici\u00f3n al di\u00e1logo?<\/strong><\/p>\n\n\n\nMartin Kugler<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n\u2013Esa ignorancia tambi\u00e9n tiene que ver con una pronunciada falta de voluntad para tomar en serio el fen\u00f3meno de las personas de fe. Para cruzar este umbral, hay que reducir los prejuicios y ser considerado en el estilo, sobre todo en la comunicaci\u00f3n de nuestras preocupaciones y problemas. <\/p>\n\n\n\n
Un buen ejemplo es el movimiento pro-vida. La elecci\u00f3n de las palabras puede cerrar puertas, pero tambi\u00e9n abrirlas. Hay una gran diferencia entre hablar del aborto como \u00abasesinato\u00bb o se\u00f1alar que cada aborto acaba con el latido de uno de los miembros m\u00e1s d\u00e9biles de nuestra sociedad. Y que el aborto es algo irrevocable y queda como una herida para siempre. A menudo tambi\u00e9n es \u00fatil llamar a los prejuicios por su nombre de forma educada y clara, y as\u00ed despertar a parte del p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n
No debemos resignarnos a que los cristianos, especialmente la Iglesia cat\u00f3lica, aparezcan siempre como victimarios y nunca como v\u00edctimas en el cine y el teatro, en los libros escolares, en las novelas… En general, en los medios de comunicaci\u00f3n. Esto parece un dogma, observable en la falta de atenci\u00f3n al drama de la creciente persecuci\u00f3n de los cristianos en todo el mundo o, regionalmente, al hacer la vista gorda a la discriminaci\u00f3n de los cristianos en Europa.<\/p>\n\n\n\n
El informe se\u00f1ala a Espa\u00f1a como uno de los pa\u00edses en los que esta intolerancia es, no s\u00f3lo permitida, sino casi fomentada desde las instituciones<\/strong>. \u00bfC\u00f3mo combinar esa llamada al di\u00e1logo con la defensa de los derechos que son conculcados por un supuesto estado de derecho?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013Al igual que muchos austriacos, soy un forofo de Espa\u00f1a y, por lo tanto, estoy muy preocupado por algunos acontecimientos. De hecho, la ideolog\u00eda que prevalece en parte del establishment<\/em> espa\u00f1ol me recuerda a las actitudes de los adolescentes. Mocitos que, 50 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Franco, tuvieran que demostrar una rebeli\u00f3n contra los valores conservadores. <\/p>\n\n\n\nEn algunas cuestiones como la pol\u00edtica de identidad, la educaci\u00f3n sexual y de g\u00e9nero o la lucha contra la discriminaci\u00f3n, parece como si todos los adultos hubieran abandonado la sala (de estar) en Europa Occidental y del Norte. Y no lo digo yo, sino el autor liberal brit\u00e1nico Douglas Murray, que como homosexual muestra un gran malestar por este hecho.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, en ciertos temas hay esperanza de una victoria de la raz\u00f3n, porque la izquierda marxista cultural est\u00e1 dividida en su interior. Un ejemplo es el movimiento transg\u00e9nero, que est\u00e1 lleno de contradicciones y, sin embargo, est\u00e1 acumulando una presi\u00f3n masiva, haciendo obsoletos los logros hist\u00f3ricos del movimiento feminista.<\/p>\n\n\n\n
En Gran Breta\u00f1a, por ejemplo, ahora se abstienen de tratar hormonal y quir\u00fargicamente a los j\u00f3venes s\u00f3lo porque expresan este deseo a un psicoterapeuta o a un m\u00e9dico. Se ha detenido un proyecto de ley en este sentido.<\/p>\n\n\n\n
Responsabilidad de los cristianos<\/h4>\n\n\n\n Uno de los problemas graves que observamos en Europa es la polarizaci\u00f3n de las posturas e incluso, una cierta \u00abguetizaci\u00f3n\u00bb entre quienes defienden una u otra postura. \u00bfC\u00f3mo superar esta realidad? \u00bfHay signos de esperanza en alguna parte?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013En el libro \u00ab\u00bfDemocracia sin Religi\u00f3n?\u00bb publicado en Madrid en 2014. (Stella Maris) ya hemos se\u00f1alado este peligro. El profesor jud\u00edo famoso Joseph Weiler escribi\u00f3 en su momento sobre un doble gueto<\/em> para los cristianos fieles de Europa. Uno en el que se vieron forzados por la intimidaci\u00f3n, la presi\u00f3n pol\u00edtica o incluso el recorte de ciertos derechos como la libertad de conciencia. <\/p>\n\n\n\nEl otro gueto ser\u00eda en el que muchos cristianos se habr\u00edan colocado voluntariamente porque se necesitar\u00eda mucho valor, energ\u00eda y esperanza para permanecer en el lugar asignado, incluso en el lugar principal del discurso social.<\/p>\n\n\n\n\n\n
El informe quiere ser una ayuda para el di\u00e1logo, sin embargo, hay quien puede tener m\u00e1s miedo a\u00fan al ver este retroceso de las libertades religiosas. \u00bfC\u00f3mo superar este temor y conducir, sin extremismos, estas realidades a una normalizaci\u00f3n de los derechos de los cristianos?<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl Papa Benedicto pronunci\u00f3 un importante discurso en el Parlamento alem\u00e1n en 2011. Describi\u00f3 la ecolog\u00eda del hombre como una realidad que siempre est\u00e1 de nuestro lado, por as\u00ed decirlo, y en contra de todas las ideolog\u00edas. Su predecesor, san Juan Pablo II, se\u00f1al\u00f3 que el gran \u00abmal\u00bb del siglo XX \u2013 el nazismo y el marxismo – fue finalmente superado tambi\u00e9n en este \u00faltimo siglo.<\/p>\n\n\n\n
En 1989, en Europa del Este, tras 50 a\u00f1os de dictadura comunista, el pueblo demostr\u00f3 una sorprendente capacidad de resistencia. Y, por \u00faltimo, dialogar tambi\u00e9n puede significar evitar que ocurran cosas malas, de modo que una situaci\u00f3n sea s\u00f3lo \u00abmedio mala\u00bb. As\u00ed que, por favor, nada de posturas de \u00abtodo o nada\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El estudio hace una llamada a la implicaci\u00f3n en la vida cultural, social, pol\u00edtica de los cristianos. \u00bfHa habido cierta dejadez de este deber por parte de los cristianos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013En general, los cristianos de Europa deber\u00edan abandonar la posici\u00f3n de una supuesta mayor\u00eda enojada y convertirse en una minor\u00eda creativa. Como faros de la sociedad, tambi\u00e9n podr\u00edamos conseguir que la mayor\u00eda silenciosa hablara y actuara. O al menos dar algo as\u00ed como un testimonio de esperanza para la siguiente generaci\u00f3n y crear las bases para un nuevo comienzo. <\/p>\n\n\n\n
Es primordial para los cristianos ser m\u00e1s aut\u00e9nticos y estar menos asustados, estar bien informados y manifestarse con argumentos inteligibles y razonables. En este mundo, se convierten cada vez m\u00e1s en abogados de la libertad y de una vida plena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hace pocas semanas el Observatorio de la Intolerancia y Discriminaci\u00f3n contra Cristianos en Europa publicaba el informe \u201cBajo presi\u00f3n. Los derechos humanos de los cristianos en Europa\u201d, su informe correspondiente a los a\u00f1os 2019- 2020 en el que recogen algunos de los principales obst\u00e1culos con los que se enfrentan los cristianos en Europa. Ante esta […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":17913,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[233,6,599],"class_list":["post-17911","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-entrevistas","tag-europa","tag-familia","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17911"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17911\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/17913"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/omnes.blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/www.url_.com_.gif\")
<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n![\"Martin](\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Portr\u00e4t-MK-am-Schreibtisch_hoch_2021.jpg\")