{"id":20860,"date":"2022-05-19T04:56:00","date_gmt":"2022-05-19T03:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=20860"},"modified":"2022-09-15T16:46:33","modified_gmt":"2022-09-15T15:46:33","slug":"entrevista-pedro-brassesco-sinodalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=20860","title":{"rendered":"Pedro Brassesco<\/b>: \u00abEl continente latinoamericano tiene una historia propia marcada por la sinodalidad\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u201c\u00bfEl primer gran fruto? La misma pr\u00e1ctica sinodal que se inici\u00f3 en las comunidades y parroquias con la escucha del Esp\u00edritu Santo que habla a trav\u00e9s del Pueblo de Dios\u201d apunta el padre Pedro Brassesco. <\/p>\n\n\n\n

Brassesco es secretario general adjunto del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), el organismo eclesial que agrupa a los obispos de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, y elabora un balance del camino sinodal en marcha que conducir\u00e1 a la fase universal prevista para 2023.<\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

\u201cLa fase continental latinoamericana comenzar\u00e1 el pr\u00f3ximo mes de noviembre, cuando la Secretar\u00eda del S\u00ednodo publicar\u00e1 el Instrumentum Laboris que recoge la s\u00edntesis del trabajo realizado por cada pa\u00eds. Mientras tanto, el CELAM est\u00e1 animando a las Conferencias Episcopales locales a continuar en esta fase diocesana y nacional\u201d, dice el padre Brassesco.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCon qu\u00e9 herramientas est\u00e1 ayudando el CELAM a las Conferencias Episcopales?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Hemos creado una comisi\u00f3n llamada ‘CELAM camino al S\u00ednodo’ con la que organizaremos tambi\u00e9n la etapa continental, obviamente en coordinaci\u00f3n con la Secretar\u00eda del S\u00ednodo. Creemos que esta etapa debe caracterizarse por un encuentro continental y estamos analizando las diversas posibilidades de desarrollo: presencial o h\u00edbrido; regional o por pa\u00eds. Es un camino que debemos recorrer para que los aportes del continente reflejen sus particularidades y diversidades.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les son los frutos generados hasta ahora por este camino sinodal?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Uno de los frutos m\u00e1s importantes es la escucha de los miembros del Pueblo de Dios, porque cada miembro tiene voz y es reconocido como sujeto dentro de la Iglesia. No se trata de abordar un tema concreto para sacar conclusiones sino de hacer un ejercicio sinodal.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les son las dificultades?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Cierta resistencia a la idea misma de sinodalidad<\/a>, especialmente por parte de algunos sectores clericalizados. Tambi\u00e9n a varios sacerdotes les ha costado entusiasmarse, quiz\u00e1s por el cansancio, abrumados por las pesadas tareas pastorales o debilitados por la decepci\u00f3n por los resultados que no alcanzaron sus expectativas.<\/p>\n\n\n\n

Otra dificultad est\u00e1 ligada a las distancias, tanto geogr\u00e1ficas como existenciales. Todos deber\u00edan poder escuchar, pero la consulta, a menudo, se limita \u00fanicamente a las actividades comunitarias y lit\u00fargicas. A pesar de ello, sin embargo, muchas di\u00f3cesis han puesto en marcha iniciativas muy interesantes para entrar en contacto con sectores cuyas voces no siempre son escuchadas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 representa la sinodalidad para el continente latinoamericano?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 El continente latinoamericano tiene una historia propia marcada por la sinodalidad como estilo eclesial.<\/p>\n\n\n\n

En este territorio, desde finales del siglo XVI, los s\u00ednodos y concilios fueron muy frecuentes.<\/p>\n\n\n\n

Las creaciones del CELAM <\/a>y de las cinco Conferencias Episcopales Generales del Episcopado fueron el signo concreto de este ‘caminar juntos’ de la Iglesia latinoamericana. Tambi\u00e9n muchas di\u00f3cesis, en los \u00faltimos a\u00f1os, han retomado la pr\u00e1ctica de organizar asambleas o s\u00ednodos en los que se perfilan los horizontes y la acci\u00f3n pastoral de la Iglesia particular.<\/p>\n\n\n\n

El proceso de la Asamblea Eclesial de Am\u00e9rica Latina y el Caribe represent\u00f3 una instancia in\u00e9dita de participaci\u00f3n y comuni\u00f3n para discernir juntos sobre los desaf\u00edos pastorales de los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfAfectar\u00e1 la sinodalidad a la comuni\u00f3n y la misi\u00f3n?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 S\u00ed. Una cosa es cierta: la sinodalidad pone en acto la comuni\u00f3n, la hace real y palpable en situaciones y procesos concretos. Posteriormente, transforma la comuni\u00f3n en un estilo, en un modo de ser Iglesia marcado por relaciones de escucha y respeto. Y luego la sinodalidad fortalece la misi\u00f3n porque hace m\u00e1s atractiva a la Iglesia, la transforma en testimonio vivo de la unidad en la diversidad. Una Iglesia sinodal no derrocha energ\u00edas obsesionada por cuidar los espacios de poder o la conservaci\u00f3n de las estructuras, sino que se deja animar por la novedad del Esp\u00edritu Santo que abre nuevos espacios de encuentro y de evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El CELAM realiz\u00f3 recientemente una semana de reuniones virtuales sobre el S\u00ednodo. \u00bfCu\u00e1les eran los objetivos de estas reuniones?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Los encuentros se realizaron para facilitar la escucha y el di\u00e1logo y contaron con la participaci\u00f3n de los diversos equipos de animaci\u00f3n del S\u00ednodo de las Conferencias Episcopales. El trabajo fue muy fruct\u00edfero y notamos que el proceso sinodal fue bien recibido en casi todas las di\u00f3cesis.<\/p>\n\n\n\n

En su opini\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo cambiar\u00e1 el S\u00ednodo a la Iglesia en Am\u00e9rica Latina y el Caribe?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Creo que el S\u00ednodo es una etapa de un proceso m\u00e1s largo. No se pueden esperar cambios inmediatos porque la sinodalidad est\u00e1 \u00edntimamente ligada a una conversi\u00f3n pastoral que no se puede imponer.<\/p>\n\n\n\n

El S\u00ednodo, como pr\u00e1ctica, nos hace perder el miedo a escuchar a todo el Pueblo de Dios, cuya participaci\u00f3n debe ser valorada.<\/p>\n\n\n\n

Estoy seguro de que el S\u00ednodo confirmar\u00e1 nuestro compromiso de transformar las estructuras eclesiales, pero esto no es suficiente: ciertamente ser\u00e1 necesario seguir dando pasos nuevos y fruct\u00edferos.<\/p>\n\n\n\n

En la Amazon\u00eda, en cambio, \u00bfc\u00f3mo se est\u00e1 desarrollando el camino sinodal?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Las conferencias episcopales, en los encuentros con los equipos de animaci\u00f3n, nos han hecho saber que en la Amazon\u00eda estamos participando con entusiasmo en el camino sinodal.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se destac\u00f3 que la experiencia de escucha realizada en el S\u00ednodo por la Amazon\u00eda fue un punto de partida fundamental.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de todo, existen obst\u00e1culos que impiden una mayor inclusi\u00f3n en el proceso sinodal: las grandes distancias, la dificultad para llegar a las comunidades y la falta de conectividad. A\u00fan as\u00ed, se han realizado experiencias muy significativas y creativas para lograr una mayor participaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

La Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda (CEAMA) fue invitada a realizar un camino propio de acompa\u00f1amiento al S\u00ednodo y decidi\u00f3 incentivar y promover la participaci\u00f3n en las respectivas di\u00f3cesis para no generar un proceso de doble escucha. Posteriormente, en la fase continental, se ofrecer\u00e1n aportaciones concretas, necesarias para que podamos reflexionar sobre realidades concretas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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