{"id":23556,"date":"2022-09-16T22:59:09","date_gmt":"2022-09-16T21:59:09","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=23556"},"modified":"2022-09-18T13:20:55","modified_gmt":"2022-09-18T12:20:55","slug":"entrevista-perramon-oblatas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=23556","title":{"rendered":"Lourdes Perram\u00f3n: \u201cAlgo que nos caracteriza como Congregaci\u00f3n es el permanente dinamismo\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Entrevista a la Superiora General de las Oblatas<\/a> del Sant\u00edsimo Redentor en Espa\u00f1a, Lourdes Perram\u00f3n<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cQue rebosen caridad todos nuestros corazones por las muchachas que el cielo nos conf\u00eda. Que tambi\u00e9n seamos sus madres sin parcialidad ninguna y que, con amor santo y paciencia sin l\u00edmites, procuremos hacerles aborrecer el vicio y amar la virtud, m\u00e1s a\u00fan con nuestros ejemplos que con nuestras palabras\u201d<\/em>. As\u00ed conceb\u00eda su labor, hace m\u00e1s de un siglo, Antonia Mar\u00eda de Oviedo y Sch\u00f6nthal, fundadora de las Oblatas del Sant\u00edsimo Redentor, de la que este 2022 se celebra el bicentenario de su nacimiento.<\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

Junto con el obispo Jos\u00e9 Mar\u00eda Benito Serra, la joven Mar\u00eda Antonia, que hab\u00eda sido preceptora de las infantas de Espa\u00f1a, dedicar\u00eda su vida a la acogida y liberaci\u00f3n de mujeres que hab\u00edan ejercido la prostituci\u00f3n. Lo que hoy llamamos \u201cempoderamiento femenino\u201d fue, para esta mujer comprometida y valiente, un camino de santidad y de materializaci\u00f3n del amor a Dios. <\/p>\n\n\n\n

El carisma de las Oblatas es un carisma \u201cde periferia\u201d. Desde que comenzara, hace m\u00e1s de cien a\u00f1os, \u00bfqu\u00e9 cambios han advertido?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Desde entonces la realidad de las mujeres, y sobre todo la manera de comprender y de acercarnos a ellas, as\u00ed como las herramientas con las que contamos para intervenir, han cambiado much\u00edsimo. Sin embargo, yo dir\u00eda que lo esencial en el modo de acercarnos y de acompa\u00f1ar permanece. <\/p>\n\n\n\n

Permanece en cuanto al sentido profundo de acogida, algo que nace desde nuestro carisma. Permanece la escucha atenta y honesta a la realidad, dej\u00e1ndola hablar y acogiendo lo que ella nos dice, superando preconceptos; y permanece algo que para nosotras es fundamental, el creer en la mujer y creer en sus posibilidades, acompa\u00f1ando desde lo que llamamos la pedagog\u00eda del amor. Esto tiene muchos matices, pero va de la mano de la comprensi\u00f3n, habla de ternura, de paciencia, de misericordia, de complicidad\u2026, y de todo lo que favorezca el propio empoderamiento de la persona. <\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s lo podr\u00edamos resumir en esa capacidad de ver a la mujer m\u00e1s all\u00e1 de la actividad que realiza, y vi\u00e9ndola en lo que ella es, caminar juntas. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se ha adaptado su labor a las necesidades cambiantes de este mundo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014A grandes rasgos me atrever\u00eda a se\u00f1alar cuatro grandes cambios. <\/p>\n\n\n\n

Uno, quiz\u00e1 muy visible, es de un trabajo m\u00e1s hacia dentro, pues la congregaci\u00f3n nace con lo que entonces se llamaban asilos, a un trabajo que, sin descartar el apoyo residencial, parte del \u201chacia fuera\u201d, de pisar la realidad, de tocar las situaciones concretas donde las mujeres se encuentran, con el acercamiento a clubs, pisos de prostituci\u00f3n y otros lugares donde ellas est\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Otro cambio relevante ser\u00eda el paso de trabajar las hermanas pr\u00e1cticamente solas, a un rico dinamismo y experiencia de misi\u00f3n compartida<\/em>, con profesionales contratados, voluntariado, pero tambi\u00e9n, y cada vez m\u00e1s, personas laicas que reciben, y con quien compartimos, el mismo carisma oblata impregnando y configurando sus vidas. Eso implica que hoy ya no podr\u00edamos entender nuestra misi\u00f3n si no es en misi\u00f3n compartida,<\/em> ni entender el carisma sino es vivido, celebrado y enriquecido en el caminar conjunto entre vida religiosa y laical.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n ha cambiado el hecho de definir proyectos y ofrecer respuestas de modo local y bastante aut\u00f3nomo a trabajar en red, con muchos otros proyectos o instituciones tanto p\u00fablicas como privadas. Una red de articulaciones, apoyos, alianzas\u2026, donde surge la complementariedad, la suma y que permite ofrecer una intervenci\u00f3n m\u00e1s integral e integradora a las mujeres. <\/p>\n\n\n\n

Y quiz\u00e1s el \u00faltimo gran cambio ser\u00eda el compaginar el acompa\u00f1amiento a la mujer en sus procesos vitales en el trabajo tambi\u00e9n la dimensi\u00f3n de sensibilizaci\u00f3n, de transformaci\u00f3n social y de acci\u00f3n pol\u00edtica, para incidir en los contextos, ir a las causas y defender los derechos de las mujeres como ciudadanas. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tipo de proyectos llevan adelante las Oblatas en el mundo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014El tipo de proyecto var\u00eda un poco seg\u00fan la realidad de la ciudad, del pa\u00eds, la cultura, y por supuesto, en funci\u00f3n de las necesidades que presentan las mujeres. Sin embargo, hay algunas caracter\u00edsticas que se cuidan y permanecen en los distintos lugares en los que estamos. <\/p>\n\n\n\n

Un primer elemento ser\u00eda este acercamiento a la mujer en su realidad de prostituci\u00f3n. Se trata de visitas regulares, ya sea en carreteras, invernaderos, bares, calles, clubs\u2026 donde, superando la sensaci\u00f3n de distancia que ellas experimentan por el rechazo y estigma, se va gestando desde la escucha y empat\u00eda una progresiva relaci\u00f3n y v\u00ednculos, que posibilita conocer sus deseos y necesidades. Una acogida individual y personalizada a cada mujer sin restricciones que, poco a poco, en el intercambio de informaciones, le abre a un mundo de posibilidades habitualmente desconocidas por ellas. <\/p>\n\n\n\n

De ah\u00ed se desprende la elaboraci\u00f3n de un plan individualizado, orientado hacia su sue\u00f1o, su proyecto de vida, abordando temas de salud, formativos, legales y, sobre todo, brind\u00e1ndoles valoraci\u00f3n y confianza en sus posibilidades. <\/p>\n\n\n\n

En nuestros proyectos el acompa\u00f1amiento, en el que pueden intervenir diferentes profesionales, cobra un papel fundamental, extendi\u00e9ndose en ocasiones a otros miembros de su familia, sobre todo los hijos e hijas. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n es fundamental la realizaci\u00f3n de procesos diferenciados en los que, seg\u00fan el pa\u00eds o realidad de las mujeres que atendemos, pueden primar los cursos formativos, los emprendimientos, los espacios de espiritualidad o cuidado, la acogida y protecci\u00f3n a v\u00edctimas de trata, la inserci\u00f3n laboral o el apoyo a sus propias luchas, construyendo juntas caminos de defensa de sus derechos como ciudadanas, dependiendo del contexto social y pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se restaura una vida interior y f\u00edsicamente marcada por la explotaci\u00f3n sexual?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Yo dir\u00eda que cada persona es un mundo, no hay una receta que se pueda generalizar. S\u00ed que resulta fundamental, en todos los casos, escuchar mucho, ayudarlas a narrar su propia historia y sanar heridas. Todo ello desde la acogida, la comprensi\u00f3n y superando la sensaci\u00f3n de culpa. Para ello, hay que poner nombre y reconocer lo que ellas sienten como herida, porque no siempre va de la mano de la sensaci\u00f3n de explotaci\u00f3n, pero s\u00ed incluye en casi todas las culturas y pa\u00edses la experiencia del rechazo social y estigma que conlleva una importante desvaloraci\u00f3n y, a menudo, verg\u00fcenza. <\/p>\n\n\n\n

Desde ah\u00ed es fundamental ayudar a que la mujer pueda reconectar con su propia persona y capacidades, con su proyecto vital, sus sue\u00f1os, porque solamente cuando cada una logra adentrarse en su esencia como persona, como mujer, es posible que salga adelante. <\/p>\n\n\n\n

Me resultan muy iluminadoras las palabras de una mujer que dec\u00eda: \u201cVosotras hab\u00e9is sido mi interruptor, porque yo ten\u00eda una luz dentro y no lo sab\u00eda\u201d. Creo que en eso consiste restaurar una vida: hacer que la mujer descubra esa luz que tiene dentro. <\/p>\n\n\n\n

En un mundo que mira especialmente a la mujer, \u00bfno es incongruente aceptar la prostituci\u00f3n?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014La prostituci\u00f3n es una realidad compleja, plural, y no solo en las condiciones en las que se ejerce la prostituci\u00f3n y se encuentran las mujeres. Partiendo de ah\u00ed, realmente faltar\u00eda un enfoque m\u00e1s integral que incluya, por un lado, m\u00e1s recursos y protocolos para detectar y proteger a aquellas que son v\u00edctimas de trata, as\u00ed como sensibilidad y motivaci\u00f3n pol\u00edtica y formaci\u00f3n policial para perseguir ese delito y restituir los derechos de las v\u00edctimas.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, frente a las otras realidades de prostituci\u00f3n, m\u00e1s que persecuci\u00f3n, lo que habr\u00eda que favorecer en gran parte es la prevenci\u00f3n. Una prevenci\u00f3n que vaya a las verdaderas causas, tanto la pobreza estructural, ya que en la mayor\u00eda de historias de vida descubrimos que ha sido la falta de oportunidades lo que ha forzado a las mujeres a que entren en el entorno de prostituci\u00f3n, como tambi\u00e9n, un replanteamiento de los flujos migratorios y las restrictivas leyes de extranjer\u00eda, pues el encontrarse en situaci\u00f3n irregular es otra gran puerta hacia la prostituci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Junto con la prevenci\u00f3n, es necesario seguir incrementando los recursos sociales, formativos, incentivando el mercado laboral, los peque\u00f1os emprendimientos, ofrecer protecci\u00f3n a las mujeres solas o m\u00e1s vulnerables  para que las que buscan otra opci\u00f3n desde donde poder rehacer sus proyectos vitales lo puedan hacer. Por \u00faltimo, no podemos olvidar el necesario cuestionamiento sobre los estereotipos y rechazo social que sigue obligando a todas ellas a ocultarse y cargar con el peso del estigma. <\/p>\n\n\n\n

En este a\u00f1o que se cumple el bicentenario del nacimiento de Madre Mar\u00eda Antonia, \u00bfcu\u00e1les son los retos de futuro que tiene la Congregaci\u00f3n? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Me atrevo a se\u00f1alar tres grandes retos. El primero percibir y comprender cuales son los nuevos c\u00f3digos y las realidades emergentes que se van dando en prostituci\u00f3n y trata. Desde ah\u00ed, escuchar y adentrarnos en las nuevas fronteras que vamos detectando: fronteras geogr\u00e1ficas, las fronteras virtuales, realidad que ya se ven\u00eda dando y que con el contexto de pandemia ha ido creciendo y nos trae formas nuevas de prostituci\u00f3n, en todo lo que se va llamando la \u201cProstituci\u00f3n 2.0\u201d; y tambi\u00e9n las fronteras existenciales, esas realidades que a menudo quedan fuera de todo, en los m\u00e1rgenes y periferias no solo de la sociedad, sino de los propios recursos de atenci\u00f3n, las pol\u00edticas sociales y los discursos ideol\u00f3gicos y posicionamientos, porque no entran en \u201clos perfiles\u201d predefinidos.<\/p>\n\n\n\n

Otro reto ser\u00eda fomentar m\u00e1s la red a nivel del cuerpo congregacional. Crecer en articulaci\u00f3n entre los proyectos de los 15 pa\u00edses donde estamos presentes para aprender unas de otras, compartir buenas pr\u00e1cticas e iniciativas innovadoras frente a los nuevos desaf\u00edos, sistematizar el propio conocimiento y ofrecerlo, no s\u00f3lo a los equipos de profesionales sino a nivel social. Rentabilizar esfuerzos en la causa com\u00fan que nos moviliza. <\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, seguir dando pasos en la misi\u00f3n compartida y el camino con el laicado oblata. Quiz\u00e1s habr\u00eda que afianzar y dar m\u00e1s pasos en el delegar responsabilidades trabajando en una mayor igualdad; con el laicado, cuidar no solo el compartir misi\u00f3n sino compartir vida, discernimientos y entre todos y todas, asumir respuestas m\u00e1s audaces frente a los nuevos desaf\u00edos, tambi\u00e9n junto con otras congregaciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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