{"id":26810,"date":"2022-12-07T06:00:00","date_gmt":"2022-12-07T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26810"},"modified":"2022-12-02T11:52:56","modified_gmt":"2022-12-02T10:52:56","slug":"tribuna-lydia-jimenez-minorias-creativas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=26810","title":{"rendered":"La renovaci\u00f3n del presente, el reto de las minor\u00edas creativas"},"content":{"rendered":"\n

La herencia cristiana no consiste en cosas materiales que pueden malgastarse sino en el sentido de una vida que nos ense\u00f1a a vivir. Recibir una herencia significa pensar en ella dentro de una historia. La herencia pide responsabilidad. Somos continuadores de una historia anterior que debe ser llevada a plenitud. No se trata de repetir como letra muerta sino de sacar toda la riqueza que contiene, respondiendo ante los nuevos desaf\u00edos. <\/p>\n\n\n\n

La identidad moral de Europa presupone una historia, y su lengua materna es el cristianismo como dijo Goethe. No es un solar en el que construir, como si no existiese nada. Mirando \u00fanicamente al presente nos desentendemos de las posibilidades del futuro. Solo vemos lo que es censurable y destructivo de nuestra propia historia, y no somos capaces de percibir lo que es grande. <\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

En El ocaso de la Edad moderna,<\/em> Romano Guardini<\/a> considera el gran cambio de direcci\u00f3n hist\u00f3rica que se estaba produciendo como una oportunidad para la Iglesia. Lo esencial no es cambiar, sino renovar, generar algo de verdad nuevo. Quedarse en los cambios aparentes es no encontrar la verdadera novedad y, tantas veces, se pierde as\u00ed el horizonte aut\u00e9ntico del camino abierto al futuro. Se innova a partir de lo que somos, y nuestra identidad es cristiana.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Europa es m\u00e1s que su econom\u00eda. Nuestra cultura actual se jacta de no tener fe y exige excluir toda referencia a lo que no es puramente material y medible. Actualmente ninguna religi\u00f3n revelada tiene influencia p\u00fablica en el Occidente europeo, y una fe que se conserva encerrada en la intimidad es incapaz de dirigir realmente la vida. Europa es, ante todo, un concepto espiritual y cultural: una civilizaci\u00f3n. La clave de comprensi\u00f3n de Europa, como la de cualquier cultura o civilizaci\u00f3n, es la religi\u00f3n. En este sentido, san Juan Pablo II, en la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica postsinodal Ecclesia in Europa<\/em>, sin dejar de constatar la existencia de numerosos signos preocupantes en nuestro continente, como la p\u00e9rdida de la memoria y la herencia cristianas, no duda en testimoniar una vibrante llamada a la esperanza para que Europa no se resigne a modos de pensar y de vivir que no tienen futuro. La fe cristiana fundamenta la vida social sobre los principios tomados del Evangelio y su impronta se percibe en arte, la literatura, el pensamiento y la cultura. <\/p>\n\n\n\n

El Papa Francisco en Lumen fidei,<\/em> la primera enc\u00edclica de su pontificado, nos invit\u00f3 a reflexionar sobre la fe como una luz que ilumina toda la existencia del hombre. Luz de una memoria fundante que nos precede y al mismo tiempo, luz que viene del futuro, y nos desvela nuevos horizontes. La fe \u201cve\u201d en la medida en la que camina, es la roca firme sobre la que construir la vida. La fe no es est\u00e1tica, desde sus inicios b\u00edblicos aparece como respuesta a una llamada que nos hace ponernos en camino. Por eso la fe exige una continua conversi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Constatamos hoy que Europa ha dejado de ser mayoritariamente cristiana. Sin embargo, de acuerdo con\u00a0 el historiador brit\u00e1nico Toynbee, los cambios de civilizaci\u00f3n que determinan un nuevo paradigma social no los promueven las grandes masas, sino peque\u00f1as minor\u00edas \u201ccreativas\u201d capaces de generar un nuevo tejido social. Ratzinger<\/a>, no duda en afirmar que \u201cel destino de una sociedad depende siempre de las minor\u00edas creativas\u201d<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Una minor\u00eda creativa puede ser peque\u00f1a pero no sectaria. Lo que la distingue de otro tipo de minor\u00edas es su capacidad para generar cultura, modos de vida, pr\u00e1cticas sociales. <\/p>\n\n\n\n

Una minor\u00eda creativa genera espacios y tiempos en los que arraiga algo nuevo. Penetra en la sociedad y la transforma. No significa opinar, pensar e incluso sentir lo mismo. <\/p>\n\n\n\n

Lo que caracteriza a la minor\u00eda creativa es haber recibido un mismo don \u2014una relaci\u00f3n personal\u2014 y trabajar con empe\u00f1o en edificarlo. Se vive una misma vida, se bebe de una misma fuente. Y esto se revela en las virtudes que se generan entre sus miembros y que se derraman hacia fuera por medio de pr\u00e1cticas. <\/p>\n\n\n\n

Lo esencial entre los hombres es lo que tenemos en com\u00fan, no lo que nos separa, y la fe nos une, es un bien com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

La minor\u00eda creativa no produce la destrucci\u00f3n sino la renovaci\u00f3n del presente. La visi\u00f3n creativa, descubre la posibilidad de una sanaci\u00f3n, de una renovaci\u00f3n del mundo sin necesidad de destruirlo, es levadura, no dinamita. Por eso, los cristianos no podemos vivir a la defensiva, en peque\u00f1os guetos, Retroceder ante las dificultades no da resultado. La vida es siempre m\u00e1s, nos trasciende, es un imposible para nosotros. Atreverse con ese imposible supone grandeza de \u00e1nimo, magnanimidad, valent\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Solo el que agradece la contradicci\u00f3n la vence, y solo el que agradece el don lo recibe verdaderamente. <\/p>\n\n\n\n

La fe cristiana puede contribuir a que Europa recobre de nuevo lo mejor de su herencia y siga siendo un lugar de acogida y crecimiento, no solo en lo material sino, sobre todo, en humanidad. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La herencia cristiana no consiste en cosas materiales que pueden malgastarse sino en el sentido de una vida que nos ense\u00f1a a vivir. Recibir una herencia significa pensar en ella dentro de una historia. La herencia pide responsabilidad. Somos continuadores de una historia anterior que debe ser llevada a plenitud. No se trata de repetir […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":26817,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[6],"class_list":["post-26810","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-europa","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26810\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/26817"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}