{"id":27038,"date":"2022-12-18T06:00:00","date_gmt":"2022-12-18T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=27038"},"modified":"2023-02-28T16:38:44","modified_gmt":"2023-02-28T15:38:44","slug":"camino-sinodal-cardenal-grech","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=27038","title":{"rendered":"Cardenal Grech: el reto de la comunicaci\u00f3n en el camino sinodal"},"content":{"rendered":"\n

El proceso sinodal actualmente en curso en la Iglesia tiene muchos desaf\u00edos por delante, y varios de ellos se refieren tambi\u00e9n a la comunicaci\u00f3n y al modo en que se difunden period\u00edsticamente los avances de este \u00abcaminar juntos\u00bb. As\u00ed lo afirm\u00f3 el cardenal Mario Grech, Secretario General del S\u00ednodo de los Obispos, en su intervenci\u00f3n en la Universidad de la Santa Cruz de Roma para presentar el libro Una Iglesia en di\u00e1logo<\/em>, publicado por la Facultad de Comunicaci\u00f3n con motivo de su 25 aniversario. Estos retos representan, al mismo tiempo, una oportunidad para aprender a \u00abcomunicar eficazmente el S\u00ednodo\u00bb, sabiendo que en el centro de esta comunicaci\u00f3n debe estar el di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n

Entre los elementos de dificultad que el Cardenal prev\u00e9 y que todos han podido experimentar en estos primeros meses del camino sinodal<\/a>, muchos fueron identificados por el propio Papa Francisco en la apertura del S\u00ednodo en octubre de 2021: \u00abel riesgo de formalismo, es decir, de centrarse en el proceso; el riesgo de intelectualismo\u201d, es decir, de ver el S\u00ednodo como \u00abuna especie de grupo de estudio\u00bb en el que \u00ablos de siempre dicen las cosas de siempre\u00bb. Acabar siguiendo las consabidas e infructuosas divisiones ideol\u00f3gicas y partidistas\u00bb; y el riesgo de la complacencia o la indiferencia, de \u00abno tomarse en serio los tiempos en que vivimos\u00bb.<\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

Las lecturas negativas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n est\u00e1n las \u00ablecturas negativas\u00bb que presentan el proceso como algo \u00abdise\u00f1ado para imponer cambios en la doctrina\u00bb, sugiriendo que todo est\u00e1 ya decidido desde el principio; o la idea -extendida entre otros grupos- de que al final la consulta no conducir\u00e1 a ning\u00fan cambio real, sin ninguna propuesta de acci\u00f3n sino s\u00f3lo a una discusi\u00f3n est\u00e9ril: <\/p>\n\n\n\n

\u00abEsto tambi\u00e9n plantea cuestiones importantes desde el punto de vista de la comunicaci\u00f3n sobre la gesti\u00f3n de las expectativas respecto a los resultados del S\u00ednodo\u00bb, coment\u00f3 Grech.<\/p>\n\n\n\n

Otros temores son el riesgo de que la Iglesia se encierre a\u00fan m\u00e1s en s\u00ed misma, en una especie de autorreferencialidad sobre cuestiones internas, cuando en cambio deber\u00edamos \u00abmirar al mundo, anunciando el Evangelio a las periferias y comprometi\u00e9ndonos en el servicio a los necesitados\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abReconocer estas interpretaciones err\u00f3neas es el primer paso para responder eficazmente\u00bb, explic\u00f3 el Presidente del S\u00ednodo de los Obispos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo comunicar eficazmente?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo, entonces, comunicar eficazmente la Iglesia sinodal? Una de las claves puede venir de \u00abrenovar nuestra misi\u00f3n evang\u00e9lica, para dar testimonio de la Iglesia ‘hospital de campa\u00f1a’ que estamos llamados a ser\u00bb, reflexion\u00f3 el Cardenal. Es necesaria, por tanto, la capacidad -tambi\u00e9n comunicativa- de mostrar una Iglesia capaz de acompa\u00f1ar a la gente de nuestro tiempo, sirviendo por ejemplo a las personas que se encuentran \u00abheridas al borde de nuestras carreteras, y tambi\u00e9n en las calles digitales\u00bb, y sin caer en particularismos.<\/p>\n\n\n\n

En el centro de este proceso debe estar el di\u00e1logo, que inevitablemente \u00abempieza por escuchar\u00bb. De hecho, \u00abs\u00f3lo prestando atenci\u00f3n a qui\u00e9n escuchamos, qu\u00e9 escuchamos y c\u00f3mo escuchamos podemos crecer en el arte de comunicar\u00bb, cuyo n\u00facleo no es una teor\u00eda o una t\u00e9cnica, sino \u00abla apertura del coraz\u00f3n que hace posible la cercan\u00eda\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 el Cardenal, citando al Papa Francisco en su Mensaje para la pasada Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.<\/p>\n\n\n\n

Fue de nuevo el Pont\u00edfice en la apertura del S\u00ednodo quien record\u00f3 que \u00abel verdadero encuentro nace s\u00f3lo de la escucha\u00bb y de la escucha con el coraz\u00f3n, a trav\u00e9s de la cual \u00ablas personas se sienten escuchadas, no juzgadas; se sienten libres de contar sus propias experiencias y su propio camino espiritual\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Para un encuentro aut\u00e9ntico<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Otro aspecto destacado por Grech es la empat\u00eda, la capacidad de \u00absentir con los dem\u00e1s\u201d, esencial para que crezca el di\u00e1logo, conocer a las personas all\u00ed donde viven \u00aby asumir que sus opiniones son fruto de intenciones positivas\u00bb. De este modo, el encuentro y la escucha son verdaderamente aut\u00e9nticos; una responsabilidad, por cierto, que corresponde a todos los bautizados, entendiendo que dialogar \u00absignifica tambi\u00e9n resistir a las ideolog\u00edas preconstituidas sin dejarse realmente interpelar, cuando no incluso molestar, por la palabra del otro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Al fin y al cabo, hay que tener paciencia y sentirse a gusto en las tensiones que inevitablemente hay que afrontar, \u00abno confiando \u00fanicamente en nuestras propias capacidades, sino invocando siempre la asistencia del Esp\u00edritu Santo\u00bb, concluy\u00f3 el Cardenal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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