{"id":28480,"date":"2023-02-06T10:06:03","date_gmt":"2023-02-06T09:06:03","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28480"},"modified":"2023-02-06T10:06:06","modified_gmt":"2023-02-06T09:06:06","slug":"testimonio-consagrados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=28480","title":{"rendered":"Laicos consagrados: con Cristo, por Cristo, para Cristo"},"content":{"rendered":"\n

No todas las personas consagradas viven dentro de un convento o monasterio. Hay quienes, estando completamente entregados a Dios, viven su vocaci\u00f3n en medio del mundo. Son laicos consagrados.<\/p>\n\n\n\n

Fernando Lorenzo Rego es una de estas personas. Pertenece al Regnum Christi <\/em><\/a>y en una entrevista con Omnes explica el sentido de la vida consagrada, la vocaci\u00f3n de los laicos y el carisma del Reino de Cristo.<\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 sentido tiene la vida consagrada?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013Buscando brevedad, podr\u00eda decir que es hacer asequible el estilo de vida de Jes\u00fas a todo cristiano.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas se ha encarnado para revelar el hombre al hombre, en palabras de San Juan Pablo II<\/a>. La vida consagrada no tiene otro sentido sino reproducir un aspecto \u2014o varios\u2014 de la vida de Jes\u00fas en el tiempo actual para que sea actualizado y comprendido por el cristiano de hoy, en medio de su vida de todos los d\u00edas, y pueda llegar al cielo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPuede vivirse esta vocaci\u00f3n en el mundo de hoy? \u00bfEs l\u00f3gico que exista?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013Siempre ha habido retos para la vida cristiana y siempre habr\u00e1 retos para la vida consagrada. Los tiempos actuales no son diferentes. Al contrario, presenta dificultades a\u00f1adidas en una sociedad individualista, agn\u00f3stica y muy alejada de una visi\u00f3n trascendente \u2014al menos, en occidente.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de ello, en nuestros d\u00edas existen trazos que manifiestan una honda preocupaci\u00f3n por el ser humano. \u00bfC\u00f3mo entender si no el gran fen\u00f3meno del crecimiento del voluntariado, o de organizaciones no gubernamentales que se preocupan por quienes nadie se preocupaba hace unos a\u00f1os? \u00bfNo nos est\u00e1 hablando de un anhelo de volcarse por el otro, de un af\u00e1n de llenar ese espacio que lo material no puede llenar?<\/p>\n\n\n\n

Precisamente, este vac\u00edo se manifiesta como la sed de un extraviado en el desierto en su anhelo angustioso por un oasis. Ese oasis, junto a otras realidades eclesiales, lo ofrece la vida consagrada.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNo necesitan de m\u00e9dico los sanos, sino los enfermos\u00bb, dice Jes\u00fas. El mundo de hoy est\u00e1 muy enfermo, \u00abla Iglesia es un hospital de campa\u00f1a\u00bb, como gusta decir al Papa Francisco<\/a>. En ese hospital, para esos enfermos, aceptando las propias limitaciones, se encuentra la vida consagrada ofreciendo un camino hacia Jes\u00fas, nuestro Salvador, para que ese ser humano herido encuentre un sentido pleno a su vida.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se vive, en el aspecto m\u00e1s pr\u00e1ctico, la entrega completa a Dios estando en<\/strong> medio del mundo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013Teniendo una raz\u00f3n clara para vivir, poniendo por delante el fin de nuestra vida: Jesucristo. Sabiendo tomar lo que nos ayuda para ello y dejando de lado lo que estorba.<\/p>\n\n\n\n

Me gustan las comparaciones visuales\u2026, es como si alguien necesita cocinar una paella. Se dirige a un supermercado que le ofrece multitud de productos muy atractivos. \u00bfQu\u00e9 hace? Tiene en mente su ideal. Contempla las exquisiteces que le ofertan, que incluso le poner en la mano para probar; pero s\u00f3lo escoge aquello que le ayudar\u00e1 a preparar una suculenta paella.<\/p>\n\n\n\n

La persona consagrada no demoniza nada. Deja pasar lo que no es para \u00e9l. Muchas realidades buenas; otras no tanto y, algunas, malas para cualquiera. Pero toma la realidad \u00aben tanto en cuanto\u00bb le ayuda a cumplir su ideal. Es vivir el principio y fundamento que tanto promueve San Ignacio de Loyola.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, el estilo de vida, el tiempo que dedica a muchas actividades buenas y santas lo dedica si es necesario. Pienso, por ejemplo, en el tiempo que brinda a la uni\u00f3n con Dios, a la relaci\u00f3n con sus compa\u00f1eros de comunidad, a la atenci\u00f3n a las personas a las que dirige su misi\u00f3n, al estudio o al trabajo, a las relaciones humanas, al entretenimiento, al descanso, al deporte, al cultivo cultural, al cuidado de su propia casa, etc.<\/p>\n\n\n\n

Las actividades ordinarias esenciales como ser humano \u2014cuerpo y esp\u00edritu, incluyendo los afectos\u2014 junto con la dedicaci\u00f3n constante e incansable por su misi\u00f3n concreta: la atenci\u00f3n a los dem\u00e1s all\u00ed donde est\u00e9 dedicado y la misi\u00f3n le asigne. Eso puede ser la ense\u00f1anza \u2014en diferentes niveles\u2014, la orientaci\u00f3n y acompa\u00f1amiento espiritual desde ni\u00f1os y adolescentes a la vida adulta, la investigaci\u00f3n, el ejercicio profesional de lo m\u00e1s variado, el trabajo manual, la vida parroquial o de las variad\u00edsimas organizaciones eclesiales, en el voluntariado, en la vida pol\u00edtica, en el mundo sanitario, en el campo de los trabajadores, en el mundo empresarial, de la comunicaci\u00f3n\u2026 Un sinf\u00edn de realidades son propensas a aterrizar y concretar la misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

De todo ello, lo esencial es buscar a Dios diariamente para saber suscitarlo a los dem\u00e1s donde y como lo necesiten, sin perderse uno mismo en el camino. Porque los obst\u00e1culos son numerosos; pero el amor de Dios y su gracia siempre est\u00e1n para apoyar en la labor.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa vivir de cara a Dios?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013Algo he avanzado anteriormente. Supone \u00abestructurar\u00bb la propia vida donde la relaci\u00f3n con Dios y su voluntad no s\u00f3lo ocupe el lugar principal, sino el \u00fanico. Esto debe ser muy claro en una vida consagrada. Se vive absolutamente de cara a \u00c9l. No se le dan s\u00f3lo los mejores momentos, sino todos. Aunque esto supone muchas facetas muy diferentes.<\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, es esencial la vida de uni\u00f3n con \u00c9l. Pero, asimismo, disponer de momentos de esparcimiento equilibrado, \u00abmens sana in corpore sano\u00bb, para las relaciones humanas. Todo ello siempre de cara a la misi\u00f3n que Jes\u00fas quiere para cada uno y en l\u00ednea con el carisma de la instituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La entrega a los hombres destinatarios de nuestra misi\u00f3n no es otra realidad sino la misma entrega a Dios. Un Dios descubierto en cada persona necesitada.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se puede tener clara la vocaci\u00f3n cuando todo parece tan relativo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013Es verdad, en el mundo, las personas viven un profundo relativismo de ideas, comportamientos, actitudes. Pero eso sucede cuando no se tiene claro un ideal, o se fundamenta la propia vida en algo inestable, perecedero.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, cuando afirmas tu vida en roca (cfr. Mt 7. 24) tendr\u00e1s dificultades que provienen del interior, de las luchas contra el mal, de la contemplaci\u00f3n de muchos que se pierden por falta de Cristo; pero tu ideal te sostiene, te impulsa, te renueva, te lanza cada d\u00eda a conseguir esas metas. No las tuyas, sino las de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, sucede algo contrario a lo esperado. Esa firmeza, esa vida asentada sobre roca se puede transformar en un faro para muchos que est\u00e1n a punto de zozobrar en ese impetuoso mar del relativismo. No porque uno sea la fuente de la luz, sino que refleja la que Dios env\u00eda a cada persona. No olvidemos, Dios no permanece con los brazos cruzados \u2014si podemos expresarnos as\u00ed\u2014 ante el avance del mal. Por eso suscita muchas formas nuevas en nuestro tiempo para ampliar los canales de la gracia. Y dentro de esas formas, llama a muchos a seguirle por el camino de la entrega total a \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo es tu vocaci\u00f3n de consagrado en el Reino de Cristo? \u00bfQu\u00e9 os diferencia de los monjes y frailes?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013Curiosa pregunta; no pod\u00eda faltar.<\/p>\n\n\n\n

Hacia fuera, no cambia nada aparentemente: ni en actividades, ni en modo de presentarse, ni en exigencias laborales o profesionales\u2026 Eres \u00abuno m\u00e1s del Pueblo\u00bb, como nos gusta decir. Pero para Dios eres distinto: dedicado completamente a \u00c9l, entusiasmado y enamorado de Dios. Eso se traduce en el d\u00eda a d\u00eda de una vida de comunidad, dirigida y acompa\u00f1ada por un director.<\/p>\n\n\n\n

La vida de oraci\u00f3n ocupa un lugar preeminente. Un promedio de tres horas diarias para estar con \u00c9l (celebraci\u00f3n eucar\u00edstica, oraci\u00f3n personal y en comunidad, lectura espiritual) y su Madre Sant\u00edsima (rezo del rosario, oraci\u00f3n a su lado\u2026). Ah\u00ed se coloca la propia vida, ah\u00ed se ofrecen las personas con sus inquietudes, sus logros, sus dificultades\u2026 Es momento de petici\u00f3n, de agradecimiento, de alabanza, de adoraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Luego uno distribuye su tiempo seg\u00fan sus necesidades: ir a clases, a recibirlas o a impartirlas, a lanzar o gestionar proyectos, a acompa\u00f1ar personas en su vida cotidiana, preparar iniciativas apost\u00f3licas, a cumplir con obligaciones profesionales\u2026<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay que ordenar las propias cosas, limpiar y ordenar la casa, comprar, cocinar, descansar, hacer deporte\u2026<\/p>\n\n\n\n

Muchas de estas actividades se hacen en comunidad. Pero tambi\u00e9n se hace comunidad cuando uno trabaja aparentemente en solitario, porque se siente acompa\u00f1ado por la oraci\u00f3n, por el consejo, por la acogida cuando regresa al centro \u2014as\u00ed llamamos a nuestra casa\u2014, sustituido cuando uno no puede\u2026<\/p>\n\n\n\n

A mediod\u00eda volvemos al centro, cuando es posible; despu\u00e9s de comer y descansar, volvemos al \u00abtajo\u00bb por la tarde hasta, incluso, bien entrada la noche, si es necesario.<\/p>\n\n\n\n

Nuestro centro es un hogar, como una casa de una familia ordinaria, acogedora, sencilla; pero, gracias a Dios y a la generosidad de otras personas, contamos con lo necesario. Lo primero y m\u00e1s importante, una capilla donde conservamos a Jes\u00fas Eucarist\u00eda para estar con \u00c9l; despu\u00e9s las \u00e1reas comunitarias como cualquier hogar (una sala-comedor, cocina y zona de lavado de ropa, etc.) y las habitaciones individuales.<\/p>\n\n\n\n

Los monjes y frailes viven el coro. Nosotros no. Asumimos el estilo de vida de laicos en comunidad, pero sin los compromisos de oraci\u00f3n que ellos tienen, sin distintivos (vestimos como cualquier laico de nuestra misma condici\u00f3n), con una consagraci\u00f3n a Dios mediante votos privados reconocidos can\u00f3nicamente como una sociedad de vida apost\u00f3lica e insertos en el mundo, como he explicado anteriormente.<\/p>\n\n\n\n

Brevemente, \u00bfpuede explicar en qu\u00e9 consiste el carisma del Reino de Cristo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013El carisma del Reino de Cristo, del Regnum Christi, se centra en la experiencia personal de Cristo \u2014como todo carisma\u2014; pero quien lo vive trata de imitar a Jes\u00fas cuando sale al encuentro de cada persona para mostrarle el amor de su coraz\u00f3n. A esas personas, como hizo Jes\u00fas con los primeros, las re\u00fane y las forma como ap\u00f3stoles, para que potencien ese posible liderazgo cristiano. As\u00ed, las env\u00eda a colaborar en la evangelizaci\u00f3n de los dem\u00e1s hombres y de la sociedad. Pero no se desentiende de ellos, sino que los acompa\u00f1a con la oraci\u00f3n, con el apoyo espiritual y con los consejos de la propia experiencia.<\/p>\n\n\n\n

Este carisma del Regnum Christi nosotros lo vivimos aportando nuestra condici\u00f3n de laicos y de consagrados, siendo \u2014como apuntaba anteriormente\u2014 uno m\u00e1s del Pueblo de Dios, con nuestro trabajo y la ofrenda de la propia vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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