Kepler<\/a>, Newton y el mismo Galileo. <\/p>\n\n\n\nGracias al pensamiento teol\u00f3gico, como se\u00f1ala el experto Mariano Artigas, ellos obtuvieron un camino apto para la realizaci\u00f3n de \u201ctrabajos sistem\u00e1ticos que llevaron a la consolidaci\u00f3n del m\u00e9todo experimental\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Galileo tiene a su alrededor una serie de teor\u00edas de las que muchos cient\u00edficos confundidos o que no conocen la historia, han decidido contar, para que \u00e9l sea un m\u00e1rtir de la ciencia oprimido y asesinado por la Santa Iglesia. <\/p>\n\n\n\n
Galileo y la Inquisici\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
Lo cierto es que, a Galileo no lo mat\u00f3 el Tribunal de la Inquisici\u00f3n. En 1610, Galileo se convenci\u00f3 de la teor\u00eda del sistema helioc\u00e9ntrico, la cual defendi\u00f3 sin tener fundamentos; sin embargo, el problema no reside en la creencia de que el sol es el centro del universo, sino en las interpretaciones b\u00edblicas que realiz\u00f3 basado en esa teor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
En el libro de Josu\u00e9 (10:12-13), indica que \u00e9l solicita a Yahv\u00e9 que el sol y la luna se detengan. Esto indicaba que la Tierra permanec\u00eda quieta, mientras que el sol y la luna eran los que giraban a su alrededor. La teor\u00eda helioc\u00e9ntrica contradec\u00eda esto claramente. <\/p>\n\n\n\n
Galileo revela esta verdad, la cual no fundamenta, y el Santo Oficio, que en ese entonces no estaba abierto a interpretaciones que no provinieran de te\u00f3logos avalados por ellos, amonesta a Galileo y le ordena no volver a propagar este pensamiento, ya que pod\u00eda causar confusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Durante 16 a\u00f1os Galileo permanece en silencio; sin embargo, en 1632 publica su obra Di\u00e1logo sobre los dos grandes sistemas del mundo, el tolemaico y el copernicano<\/em>. <\/p>\n\n\n\nEn esta la figura del papa Urbano VIII se ve humillada, puesto que es representado como el personaje que est\u00e1 en desacuerdo con la teor\u00eda de Cop\u00e9rnico y siempre pierde las discusiones. <\/p>\n\n\n\n
En este a\u00f1o acusan a Galileo por faltar a su promesa y compadece ante el juzgado de Roma. <\/p>\n\n\n\n
Es sentenciado a prisi\u00f3n y a una abjuraci\u00f3n forzada. Su tiempo en prisi\u00f3n lo pas\u00f3 en distintos palacios de sus amigos, en Toscana y Florencia. <\/p>\n\n\n\n
Muere por enfermedad, pero es claro que en vida recibi\u00f3 toda clase las atenciones.<\/p>\n\n\n\n
En \u00faltima instancia, Galileo no es asesinado o tortura de alguna forma. \u00c9l permaneci\u00f3 fiel a su creencia y fe. Gracias a su caso, el Concilio Vaticano II deplor\u00f3 el proceso a Galileo, en la Constituci\u00f3n sobre la Iglesia y el mundo moderno al afirmar que: \u00abson, a este respecto, de deplorar ciertas actitudes que, por no comprender bien el sentido de la leg\u00edtima autonom\u00eda de la ciencia, se han dado algunas veces entre los propios cristianos; actitudes que, seguidas de agrias pol\u00e9micas, indujeron a muchos a establecer una oposici\u00f3n entre la ciencia y la fe\u00bb como recuerda Mariano Artigas.<\/p>\n\n\n\n
De igual manera, el papa Juan Pablo II deplor\u00f3 el proceso en un famoso discurso del 10 de noviembre de 1979, realzando que el Galileo cient\u00edfico y cat\u00f3lico ense\u00f1aba objetivamente una notable armon\u00eda entre la ciencia y la fe. <\/p>\n\n\n\n
Esa armon\u00eda fue uno de los principales impulsos de la creatividad cient\u00edfica de los grandes pioneros de la ciencia moderna, Galileo incluido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se ha o\u00eddo hablar de que la ciencia y la fe no pueden compartir un lugar com\u00fan, ya que las ciencias son \u201cel conocimiento cierto de las cosas por sus causas\u201d, seg\u00fan la visi\u00f3n aristot\u00e9lica. Por otro lado, la fe, cuya verdad es revelada, o como indica que Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica (CIC), es […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":28649,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,39],"tags":[],"class_list":["post-28647","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28647\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/28649"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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