{"id":30492,"date":"2023-04-21T11:42:18","date_gmt":"2023-04-21T10:42:18","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30492"},"modified":"2023-04-21T11:42:22","modified_gmt":"2023-04-21T10:42:22","slug":"maternidad-subrogada-obispos-espanoles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=30492","title":{"rendered":"La maternidad subrogada \u201cexplota a la mujer\u201d, denuncian los obispos espa\u00f1oles"},"content":{"rendered":"\n

\u201cUna vida humana es un don y no un derecho\u201d, subrayan los obispos. \u201cLa Iglesia reconoce la legitimidad del deseo de un hijo, y comprende los sufrimientos de los c\u00f3nyuges afligidos por el problema de la infertilidad. Sin embargo, ese deseo no puede ser antepuesto a la dignidad que posee cada vida humana hasta el punto de someterla a un dominio absoluto. El deseo de un hijo<\/a> no puede justificar la \u201cproducci\u00f3n\u201d del mismo, as\u00ed como el deseo de no tener un hijo ya concebido no puede justificar su abandono o destrucci\u00f3n\u201d, se\u00f1alan.<\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, a\u00f1aden que \u201cno existe un \u201cderecho a la procreaci\u00f3n\u201d <\/strong>y por tanto un \u201cderecho al hijo\u201d. La voluntad reproductiva no puede anular la gestaci\u00f3n ni la maternidad\u201d. En este punto, recuerdan el reciente documento \u201cEl Dios fiel mantiene su alianza\u201d de la propia CEE, que comenta, entre otros aspectos, la separaci\u00f3n entre procreaci\u00f3n y sexualidad. <\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

\u201cLa separaci\u00f3n entre procreaci\u00f3n y sexualidad representa una herida profunda a la naturaleza humana y a la familia. A la naturaleza, porque transforma al hijo en un producto, insinuando la idea de que la vida pueda ser una producci\u00f3n humana. A la sociedad, porque la nueva vida presupone solo una capacidad t\u00e9cnica y no un contexto de amor de esposos que quieren ser padres\u2026\u201d, dice el documento. \u201cLa familia natural es as\u00ed deconstruida y reconstruida artificialmente de muchas formas, siguiendo los deseos de cada individuo. Esto implica que hay que favorecer \u201clos derechos del ni\u00f1o a una familia compuesta por un hombre y una mujer unidos por un pacto duradero de amor rec\u00edproco\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl fin nunca justifica los medios\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201cEn toda maternidad subrogada\u201d, a\u00f1ade la nota episcopal<\/a>, que se ha hecho p\u00fablica al final de la Asamblea Plenaria de abril, \u201chay una fecundaci\u00f3n artificial heter\u00f3loga que \u201ces contraria a la unidad del matrimonio, a la dignidad de los esposos, a la vocaci\u00f3n propia de los padres y al derecho de los hijos a ser concebidos y tra\u00eddos al mundo en el matrimonio y por el matrimonio.\u00a0 Recordemos que el fin nunca justifica los medios y que toda persona humana es fin en s\u00ed mismo. Negar estas verdades nos llevar\u00eda a afirmar que todo lo t\u00e9cnicamente posible se puede realizar y a legitimar la cosificaci\u00f3n y el uso de unas personas por otras\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hay que a\u00f1adir adem\u00e1s, afirman los obispos, que \u201ccon el llamado \u2018\u00fatero de alquiler\u2019 se convierte la maternidad en objeto de comercio, que se compra y se vende. La mujer queda reducida a un simple instrumento, un \u201c\u00fatero\u201d a disposici\u00f3n del contratante, abriendo el camino a la explotaci\u00f3n y a la comercializaci\u00f3n de la persona humana. El contrato se culmina con la entrega del ni\u00f1o. Como afirma el Papa Francisco: \u201cla dignidad del hombre y de la mujer tambi\u00e9n se ve amenazada por la pr\u00e1ctica inhumana y cada vez m\u00e1s extendida del \u2018vientre de alquiler\u2019, en la que las mujeres, casi siempre pobres, son explotadas, y se trata a los ni\u00f1os como mercanc\u00edas\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No al comercio de ni\u00f1os<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ninguna vida humana debe ser considerada como un producto o un bien de consumo. La vida de ning\u00fan ni\u00f1o nunca debe ser tratada como algo sometido al tr\u00e1fico y al comercio. Deber\u00eda buscarse en primer lugar el bien del menor, y no que \u00e9ste quede supeditado al deseo de los comitentes y a su decisi\u00f3n. Por otro lado, la posibilidad de abandono de ni\u00f1os (real, sucedida en algunos pa\u00edses por partos gemelares, por patolog\u00eda o por preferencia de sexo), supone una grave marginaci\u00f3n que atenta contra el principio de no discriminaci\u00f3n del menor o de toda persona discapacitada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los obispos alientan a tener presente \u201cque c<\/strong>ada vez aparecen m\u00e1s datos cient\u00edficos destacando la importancia que para la salud f\u00edsica y psicol\u00f3gica tiene la relaci\u00f3n materno filial en la gestaci\u00f3n. Esto, por el bien del ni\u00f1o, nos obliga a ser a\u00fan m\u00e1s precavidos a la hora de aprobar los \u00fateros del alquiler\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHay que priorizar el bien de los ni\u00f1os gestados por la maternidad subrogada, buscando la mejor soluci\u00f3n acerca de su estatus jur\u00eddico, siendo conscientes que tienen toda la dignidad y merecen ser acogidos y respetados. Un ni\u00f1o, independientemente de c\u00f3mo haya sido concebido, ha de ser amado y respetado en sus derechos\u201d, manifiestan.<\/p>\n\n\n\n

La dignidad humana, valor fundamental<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La importancia y el significado de la vida humana exigen una fundada reflexi\u00f3n, que busque su dignidad en el marco de un humanismo que sea fiel a la verdad del ser humano. En este contexto, citan a Benedicto XVI cuando afirmaba que \u201c<\/em>sin el principio fundador de la dignidad humana ser\u00eda arduo hallar una fuente para los derechos de la persona e imposible alcanzar un juicio \u00e9tico respecto a las conquistas de la ciencia que intervienen directamente en la vida humana\u201d. \u201cHay que recordar que la dignidad humana es un valor fundamental que debe ser respetado y protegido, independientemente de las creencias religiosas o de la falta de ellas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s arriba se ha citado al Papa Francisco en su defensa de la dignidad del hombre y de la mujer. Y la nota considera tambi\u00e9n \u201cnecesario recordar la afirmaci\u00f3n de san Juan Pablo II, en la \u2018Evangelium vitae\u2019: \u201cPara el futuro de la sociedad y el desarrollo de una sana democracia, urge pues descubrir de nuevo la existencia de valores humanos y morales esenciales y originarios, que derivan de la verdad misma del ser humano y expresan y tutelan la dignidad de la persona. Son valores, por tanto, que ning\u00fan individuo, ninguna mayor\u00eda y ning\u00fan Estado nunca pueden crear, modificar o destruir, sino que deben s\u00f3lo reconocer, respetar y promover\u201d. Por eso, creemos que es necesaria una legislaci\u00f3n que impida esta pr\u00e1ctica de la maternidad subrogada\u201d, afirman.<\/p>\n\n\n\n

En las \u00faltimas semanas ha aumentado el debate p\u00fablico en torno a la gestaci\u00f3n o maternidad subrogada a ra\u00edz de casos que han saltado a la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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