{"id":30657,"date":"2023-04-30T19:27:40","date_gmt":"2023-04-30T18:27:40","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30657"},"modified":"2023-04-30T19:31:35","modified_gmt":"2023-04-30T18:31:35","slug":"hungria-papa-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=30657","title":{"rendered":"El Papa se despide de Hungr\u00eda clamando a la esperanza"},"content":{"rendered":"\n

A las 18 de la tarde un avi\u00f3n despegaba desde Hungr\u00eda para llevar al Papa Francisco de vuelta a Roma. Tras unos d\u00edas completos en la naci\u00f3n h\u00fangara, el Santo Padre se despidi\u00f3 en una ceremonia sin discurso en el aeropuerto internacional de Budapest.<\/p>\n\n\n\n

Tan solo unas horas antes, Francisco celebraba la Santa Misa en la plaza Kossuth Lajos, donde se encuentra el parlamento de Hungr\u00eda. Durante la homil\u00eda, el Papa invit\u00f3 a todos los participantes a contemplar la figura del Buen Pastor, Jesucristo, tomando las lecturas de hoy<\/a>. Por ello, se fij\u00f3 en dos acciones de Jes\u00fas que, como narra el Evangelio<\/a>, \u201c\u00c9l realiza por sus ovejas: primero las llama, despu\u00e9s las hace salir\u201d.<\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

La llamada de Dios<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Esa inicial llamada del Se\u00f1or es el origen de la vida nueva. \u201cAl comienzo de nuestra historia de salvaci\u00f3n no estamos nosotros con nuestros m\u00e9ritos, nuestras capacidades, nuestras estructuras; en el origen est\u00e1 la llamada de Dios, su deseo de alcanzarnos, su preocupaci\u00f3n por cada uno de nosotros, la abundancia de su misericordia que quiere salvarnos del pecado y de la muerte, para darnos la vida en abundancia y la alegr\u00eda sin fin\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Papa recalc\u00f3 que Cristo, mucho antes de que ninguno de nosotros pudi\u00e9ramos responder \u201csoport\u00f3 nuestras iniquidades y carg\u00f3 con nuestras culpas, conduci\u00e9ndonos nuevamente al coraz\u00f3n del Padre\u201d. Y no solo eso, sino que \u201ca\u00fan hoy, en cada situaci\u00f3n de la vida, en aquello que llevamos en el coraz\u00f3n, en nuestros extrav\u00edos, en nuestros miedos, en el sentido de derrota que a veces nos asalta, en la prisi\u00f3n de la tristeza que amenaza con encerrarnos, \u00c9l nos llama\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De la llamada universal de Dios nace una de las caracter\u00edsticas esenciales de la Iglesia: la catolicidad. As\u00ed lo explic\u00f3 Francisco en su homil\u00eda, \u201cesto es catolicidad: todos nosotros cristianos, llamados por nuestro nombre por el buen Pastor, estamos invitados a acoger y difundir su amor, a hacer que su redil sea inclusivo y nunca excluyente. Y, por eso, todos estamos llamados a cultivar relaciones de fraternidad y colaboraci\u00f3n, sin dividirnos entre nosotros, sin considerar nuestra comunidad como un ambiente reservado, sin dejarnos arrastrar por la preocupaci\u00f3n de defender cada uno el propio espacio, sino abri\u00e9ndonos al amor mutuo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Una Iglesia en salida<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, el Papa explic\u00f3 la segunda acci\u00f3n de Cristo que narra el Evangelio. \u201cPrimero somos reunidos en la familia de Dios para ser constituidos su pueblo, pero despu\u00e9s somos enviados al mundo para que, con valent\u00eda y sin miedo, seamos anunciadores de la Buena Noticia, testigos del amor que nos ha regenerado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Es el mismo Se\u00f1or quien \u201cnos impulsa a ir al encuentro de los hermanos. Y record\u00e9moslo bien: todos, sin excepci\u00f3n, estamos llamados a esto, a salir de nuestras comodidades y tener la valent\u00eda de llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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El Papa saluda a la gente tras la Santa Misa (CNS photo\/Vatican Media)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 significa realmente ser una Iglesia en salida? El Santo Padre lo resumi\u00f3 en una sola frase durante la predicaci\u00f3n: \u201cestar en salida\u201dsignifica para cada uno de nosotros convertirse, como Jes\u00fas, en una puerta abierta\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Francisco insisti\u00f3 en esta idea realizando una petici\u00f3n dirigida a todos. \u201cPor favor, \u00a1abramos las puertas! Tambi\u00e9n nosotros intentemos \u2014con las palabras, los gestos, las actividades cotidianas\u2014 ser como Jes\u00fas, una puerta abierta, una puerta que nunca se le cierra en la cara a nadie, una puerta que permite entrar a experimentar la belleza del amor y del perd\u00f3n del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, el Papa quiso mandar a todos los cristianos, y en especial a los h\u00fangaros, unas palabras de \u00e1nimo. Pidi\u00f3 que \u201cno nos desanimemos nunca, no nos dejemos robar nunca la alegr\u00eda y la paz que \u00c9l nos ha dado; no nos encerremos en los problemas o en la apat\u00eda. Dej\u00e9monos acompa\u00f1ar por nuestro Pastor; con \u00c9l, nuestra vida, nuestras familias, nuestras comunidades cristianas y toda Hungr\u00eda resplandezcan de vida nueva\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Santa Mar\u00eda, Reina y patrona<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El Santo Padre rez\u00f3 el Regina Caeli y pronunci\u00f3 una breve meditaci\u00f3n, al igual que cuando preside la oraci\u00f3n desde el Vaticano. En sus palabras agradeci\u00f3 a los representantes pol\u00edticos, diplom\u00e1ticos y autoridades su presencia. Tambi\u00e9n se dirigi\u00f3 a los sacerdotes, seminaristas, consagrados, miembros del clero y representantes de otras religiones para agradecer su colaboraci\u00f3n y asistencia.<\/p>\n\n\n\n

En la meditaci\u00f3n, quiso poner a todos los h\u00fangaros bajo la protecci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda. Incluy\u00f3 en esta petici\u00f3n a toda Europa diciendo: \u201cdesde esta gran ciudad y desde este noble pa\u00eds quisiera confiar de nuevo a su coraz\u00f3n la fe y el futuro de todo el continente europeo, en el que he estado pensando estos d\u00edas y, de modo particular, la causa de la paz\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Papa continu\u00f3 su oraci\u00f3n: \u201cT\u00fa eres la Reina de la paz, infunde en los corazones de los hombres y de los responsables de las naciones el deseo de construir la paz, de dar a las j\u00f3venes generaciones un futuro de esperanza, no de guerra; un futuro lleno de cunas, no de tumbas; un mundo de hermanos, no de muros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Y finaliz\u00f3 con las siguientes palabras: \u201cTe pedimos por la Iglesia en Europa, para que encuentre la fuerza de la oraci\u00f3n; para que descubra en ti la humildad y la obediencia, el ardor del testimonio y la belleza del anuncio. A ti te encomendamos esta Iglesia y este pa\u00eds\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Cultivar el saber<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Durante su \u00faltimo encuentro, el Papa Francisco se reuni\u00f3 con representantes del mundo cultural y del \u00e1mbito acad\u00e9mico. Al inicio de su discurso, tomando como imagen el r\u00edo Danubio, se detuvo un momento para hablar sobre la cultura que \u201cen cierto sentido, es como un gran r\u00edo: recorre varias regiones de la vida y de la historia poni\u00e9ndolas en relaci\u00f3n, permite navegar en el mundo y abrazar pa\u00edses y tierras lejanas, sacia la mente, riega el alma, hace crecer a la sociedad. La misma palabra cultura<\/em> deriva del verbo cultivar<\/em>. El saber conlleva una siembra cotidiana que, penetrando en los surcos de la realidad, da fruto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Papa tom\u00f3 de los escritos de Romano Guardini distintos ejemplos para hablar sobre la cultura. Frente a un an\u00e1lisis sombr\u00edo que podr\u00eda hacerse acerca del saber y la t\u00e9cnica usados \u00fanicamente para obtener poder, Francisco pidi\u00f3 que las universidades se conviertan en lo contrario. \u201cLa universidad es, en efecto, como indica el mismo nombre, el lugar donde el pensamiento nace, crece y madura abierto y sinf\u00f3nico. Es el templo donde el conocimiento est\u00e1 llamado a liberarse de los l\u00edmites estrechos del tener y del poseer para convertirse en cultura, es decir, en cultivo del hombre y de sus relaciones fundamentales: con el trascendente, con la sociedad, con la historia, con la creaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Cultura y contemplaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La cultura, bien entendida, \u201cahonda en la contemplaci\u00f3n y moldea personas que no est\u00e1n a merced de las modas del momento, sino bien arraigadas en la realidad de las cosas. Y que, humildes disc\u00edpulas del saber, sienten que deben ser abiertas y comunicativas, nunca r\u00edgidas y combativas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De tal manera, queda fuera el inmovilismo, pues \u201cquien ama la cultura no se siente nunca satisfecho, sino que lleva en s\u00ed una sana inquietud. Busca, interroga, arriesga y explora; sabe salir de sus propias certezas para aventurarse con humildad en el misterio de la vida, que se armoniza con la inquietud, no con la costumbre; que se abre a las otras culturas y advierte la necesidad de compartir el saber\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Conocerse a uno mismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Junto a la cultura crece el conocimiento de s\u00ed mismo. El Papa record\u00f3 la frase del or\u00e1culo de Delfos: \u00abCon\u00f3cete a ti mismo\u00bb. \u201cPero, \u00bfqu\u00e9 significa con\u00f3cete a ti mismo? Quiere decir saber reconocer los propios l\u00edmites y, en consecuencia, frenar la propia presunci\u00f3n de autosuficiencia. Nos hace bien, porque es sobre todo reconoci\u00e9ndonos criaturas cuando nos volvemos creativos, sumergi\u00e9ndonos en el mundo, en vez de dominarlo. Y mientras que el pensamiento tecnocr\u00e1tico persigue un progreso que no admite l\u00edmites, el hombre real est\u00e1 hecho tambi\u00e9n de fragilidad, y es a menudo justamente ah\u00ed cuando comprende que depende de Dios y que est\u00e1 conectado con los otros y con la creaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para resumir la idea, Francisco dijo que \u201cconocerse a s\u00ed mismo requiere mantener unidas, en una dial\u00e9ctica virtuosa, la fragilidad y la grandeza del hombre. Del asombro de este contraste surge la cultura; nunca satisfecha y siempre en b\u00fasqueda, inquieta y comunitaria, disciplinada en su finitud y abierta al absoluto. Me gustar\u00eda que cultiven este apasionante descubrimiento de la verdad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fasqueda de la verdad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El Papa concluy\u00f3 su discurso invitando a todos a buscar la verdad, rechazando las ideolog\u00edas. \u201cFue Jesucristo quien dijo: \u00abLa verdad los har\u00e1 libres\u00bb\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por ello, el Santo Padre explic\u00f3 que \u201cla clave para acceder a esta verdad es un conocimiento que nunca se desvincula del amor, relacional, humilde y abierto, concreto y comunitario, valiente y constructivo. Esto es lo que las universidades est\u00e1n llamadas a cultivar y la fe a alimentar. Les deseo, por tanto, a esta y a todas las universidades, que sean un centro de universalidad y de libertad, una fecunda obra de humanismo, un taller de esperanza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Una visita breve y fruct\u00edfera<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tras el encuentro en la universidad, Francisco se desplaz\u00f3 al aeropuerto internacional de Budapest para tomar un avi\u00f3n a las seis de la tarde que le llev\u00f3 directamente a Roma, poniendo fin a su viaje apost\u00f3lico en Hungr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

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Francisco se despide de Hungr\u00eda en el aeropuerto internacional de Budapest (CNS photo\/Vatican Media)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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