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<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\nEn la Europa de la Edad Media, marcada por la rivalidad entre los reyes ingleses y franceses, una alianza con el Papa pod\u00eda aportar cierta autoridad moral y aumentar la fuerza de una alianza. <\/p>\n\n\n\n
La primera vez que hubo un embajador fue en 1479, cuando el rey Eduardo IV envi\u00f3 a John Sherwood, m\u00e1s tarde obispo de Durham, para que fuera su representante ante Sixto IV. Sabemos de al menos un par de embajadores m\u00e1s enviados por la corte de los Tudor a Roma antes de que Enrique VIII decidiera la ruptura con el catolicismo romano en 1537.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, durante unos doscientos a\u00f1os las relaciones entre la Santa Sede y el Reino Unido fueron mutuamente antag\u00f3nicas. Pero al final de la guerra contra Napole\u00f3n, en la que pa\u00edses cat\u00f3licos y protestantes se aliaron contra los franceses, las relaciones mejoraron. <\/p>\n\n\n\n
En particular, durante la \u00e9poca del cardenal Consalvi como Secretario de Estado, el Congreso de Viena de 1814-54 vio c\u00f3mo Gran Breta\u00f1a y la Santa Sede colaboraban con otros pa\u00edses para redibujar el mapa de Europa. <\/p>\n\n\n\n
En las d\u00e9cadas siguientes se derogaron las leyes restrictivas del catolicismo en Gran Breta\u00f1a, lo que propici\u00f3 un verdadero renacimiento de la fe con la construcci\u00f3n de nuevas parroquias y catedrales a partir de 1840.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Italia, inicialmente miembro de la Triple Alianza, no uni\u00f3 sus fuerzas a las de alemanes y austriacos, sino que permaneci\u00f3 neutral, por lo que fue cortejada por ambos bandos. Para reforzar su presencia diplom\u00e1tica en Roma, el Reino Unido reconoci\u00f3 a la Santa Sede y promovi\u00f3 una misi\u00f3n del Primer Ministro, Sir Henry Howard, en diciembre de 1914, para ofrecer a Londres un mejor conocimiento de lo que ocurr\u00eda en una capital potencialmente hostil, as\u00ed como para tratar de influir en la Santa Sede para que se mostrara m\u00e1s cr\u00edtica con el conflicto. <\/p>\n\n\n\n Tras la guerra, se decidi\u00f3 mantener abierta la sede diplom\u00e1tica, lo que m\u00e1s tarde result\u00f3 \u00fatil en la Segunda Guerra Mundial. En tiempos de guerra, se rompieron las relaciones diplom\u00e1ticas y se cerraron las embajadas. <\/p>\n\n\n\n Por tanto, no hubo diplom\u00e1ticos brit\u00e1nicos acreditados en el Quirinal durante el periodo de alianza de Italia con Alemania. Pero el ministro brit\u00e1nico ante la Santa Sede y sus colegas permanecieron, aunque atrapados dentro del Vaticano, mientras duraron las hostilidades, sin contacto directo con Mussolini o su gobierno.<\/p>\n\n\n\n \u2013Exactamente as\u00ed, como he intentado resumir en el breve excurso hist\u00f3rico. Los a\u00f1os ochenta se abrieron con profundos cambios, y el nuevo Papa super\u00f3 a todos los anteriores en su deseo de viajar.<\/p>\n\n\n\n Tras lo que imagino fueron dif\u00edciles negociaciones entre el Reino Unido y la Santa Sede en 1982, se acordaron dos cosas entre Roma y Londres: una visita (pastoral) papal a Gran Breta\u00f1a y la elevaci\u00f3n de nuestra relaci\u00f3n a relaciones diplom\u00e1ticas plenas. Esto condujo al nombramiento de un embajador brit\u00e1nico ante la Santa Sede y de un nuncio apost\u00f3lico en Londres. <\/p>\n\n\n\n As\u00ed, en marzo de 1982, mi primer predecesor de la era moderna, Sir Mark Heath, present\u00f3 sus cartas de nombramiento como embajador al Papa Juan Pablo II<\/a>. Desde entonces, ha habido otros nueve embajadores antes que yo, entre ellos tres mujeres, y al menos un embajador cat\u00f3lico.<\/p>\n\n\n\n \u2013El resumen hist\u00f3rico que he esbozado antes ofrece una primera pista. La Santa Sede es un Estado, un miembro de la familia de naciones. Es observador permanente en las Naciones Unidas y miembro de las distintas Agencias de la ONU. Participa en todos los foros multilaterales que proporcionan al mundo el marco para la convivencia. Y como tal, la Santa Sede forma parte de las conversaciones globales sobre los retos a los que nos enfrentamos actualmente, como el cambio clim\u00e1tico, los Objetivos de Desarrollo Sostenible, la erradicaci\u00f3n de la pobreza y la educaci\u00f3n universal. <\/p>\n\n\n\n En segundo lugar, es un punto de referencia obvio para interactuar con la Iglesia cat\u00f3lica y todas sus diferentes instituciones y organismos no gubernamentales activos en el mundo, desde la Comunidad de Sant’Egidio<\/a> hasta Caritas Internationalis<\/a>. <\/p>\n\n\n\n Si hay un asunto, pr\u00e1cticamente en cualquier parte, que nosotros, como comunidad internacional o como Reino Unido, intentamos resolver, suele haber alguna participaci\u00f3n de realidades cat\u00f3licas o de una ONG apoyada por la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n \u2013 La tarea de la comunidad internacional es trabajar para intentar que los gobiernos se sienten a una mesa, para encontrar soluciones a los conflictos. <\/p>\n\n\n\n A menudo, sin embargo, nuestra capacidad para crear una paz duradera es limitada. Para ello, necesitamos el lenguaje del perd\u00f3n. Y esto es algo que s\u00f3lo pueden hacer los l\u00edderes religiosos, y Papa Francisco tiene sin duda un papel destacado en el mundo. <\/p>\n\n\n\n Todav\u00eda recuerdo cuando bes\u00f3 los pies de los l\u00edderes de Sud\u00e1n del Sur para suplicar por la paz, en 2019 en el Vaticano. No es casualidad que lo primero que hiciera como embajador fuera asistir a la conferencia sobre el clima con el Papa en el Vaticano. All\u00ed, los l\u00edderes religiosos firmaron una petici\u00f3n para que los gobiernos se tomaran en serio la crisis clim\u00e1tica, haciendo una importante contribuci\u00f3n al tema. <\/p>\n\n\n\n En otro campo, la acci\u00f3n de la Iglesia es tambi\u00e9n fundamental: en la promoci\u00f3n de la salud y la educaci\u00f3n. En Sud\u00e1n del Sur, los \u00fanicos estudiantes que llegan a la ense\u00f1anza superior son los educados por la Iglesia Cat\u00f3lica, porque la poblaci\u00f3n no puede contar con el compromiso del gobierno. <\/p>\n\n\n\n Por \u00faltimo, Ucrania, el mayor desaf\u00edo al que nos enfrentamos hoy. Tambi\u00e9n aqu\u00ed la Santa Sede, y el propio Papa, tienen un papel que desempe\u00f1ar ayudando, mediando y proporcionando autoridad moral para poner fin a la matanza de civiles inocentes a manos de los militares rusos. <\/p>\n\n\n\n El mensaje del Papa ha sido cada vez m\u00e1s directo, hablando de \u00abagresi\u00f3n armada inaceptable\u00bb y pidiendo el fin de la masacre. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Christopher John Trott cuenta con una dilatada experiencia en el \u00e1mbito de la diplomacia internacional. 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\u00bfQu\u00e9 papel desempe\u00f1aron las dos Guerras Mundiales, en particular la Primera, en el \u00e1mbito de las relaciones diplom\u00e1ticas, teniendo en cuenta tambi\u00e9n el comportamiento de Italia?<\/h2>\n\n\n\n
Avanzamos unos cuarenta a\u00f1os, hasta principios de los ochenta, y llegamos a la formalizaci\u00f3n de las relaciones diplom\u00e1ticas entre la Santa Sede y Gran Breta\u00f1a…<\/h2>\n\n\n\n
\u00bfPor qu\u00e9 un pa\u00eds como el Reino Unido concede tanto valor a tener un Embajador ante el Papa? \u00bfDe qu\u00e9 podr\u00eda hablar un diplom\u00e1tico con los responsables de la Santa Sede?<\/h2>\n\n\n\n
A la luz de su experiencia, \u00bfpuede dar algunos ejemplos que den idea de una diplomacia verdaderamente al servicio de las personas y de las comunidades?<\/h2>\n\n\n\n