En el Reino Unido, asunto de Estado<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl debate sobre estas cuestiones se ha intensificado estas semanas por iniciativa de la primera ministra brit\u00e1nica, Theresa May, que ha creado una Secretar\u00eda de Estado, dependiente del Ministerio de Cultura, Deporte y Sociedad Civil, para tratar \u201cel problema de la soledad\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan los soci\u00f3logos, m\u00e1s de nueve millones de personas, j\u00f3venes y mayores, se sienten solas en el Reino Unido. Es el 13,7 % de la poblaci\u00f3n. Downing Street, despacho oficial de la jefa de gobierno, asegur\u00f3 que el nuevo departamento pretende actuar contra la soledad que \u201csufren las personas ancianas, los que han perdido a seres queridos y aquellos que no tienen con quien hablar\u201d.
Al informar del hecho, la BBC resume algunos de los argumentos oficiales: \u201cLa soledad es tan perjudicial para la salud como fumar 15 cigarrillos al d\u00eda\u201d, y \u201caunque este fen\u00f3meno no distingue edades, los m\u00e1s afectados son las personas mayores.<\/p>\n\n\n\n
Se estima que en Inglaterra la mitad de los ancianos de 75 a\u00f1os viven solos, lo que equivale a unos 2 millones de personas.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, la televisi\u00f3n p\u00fablica brit\u00e1nica asegura que muchos de ellos afirman pasar d\u00edas, incluso semanas, sin ning\u00fan tipo de interacci\u00f3n social. Y subraya tambi\u00e9n que la creaci\u00f3n de este ministerio es \u201cla cristalizaci\u00f3n de una idea acu\u00f1ada por Jo Cox, parlamentaria laborista asesinada en junio de 2016, antes del refer\u00e9ndum en el que se vot\u00f3 la salida del Reino Unido de la Uni\u00f3n Europea. \u2018Jo Cox reconoci\u00f3 la magnitud de la soledad en el pa\u00eds y dedic\u00f3 su vida a hacer todo lo que pod\u00eda para ayudar a los afectados\u2019, se\u00f1al\u00f3 May en un comunicado\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Al comentar la noticia, la fundaci\u00f3n espa\u00f1ola Desarrollo y Asistencia, que lleva m\u00e1s de 20 a\u00f1os trabajando en nuestro pa\u00eds por acompa\u00f1ar a personas mayores, precis\u00f3, por ejemplo, que \u201cque 200.000 de ellos pueden pasar un mes sin mantener ninguna conversaci\u00f3n con un amigo o familiar y sin ning\u00fan tipo de interacci\u00f3n social\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Varias organizaciones no gubernamentales que trabajan en Espa\u00f1a, como Cruz Roja, el Tel\u00e9fono de la Esperanza o M\u00e9dicos del Mundo, adem\u00e1s de Desarrollo y Asistencia, advierten que la soledad es \u201ccada vez m\u00e1s frecuente\u201d, y puede \u201cir creciendo con el tiempo\u201d. En general, no piensan \u201cque sea tan acuciante como en el Reino Unido, pero hay que estar atentos\u201d, se\u00f1ala Joaqu\u00edn P\u00e9rez, director del programa de mayores de Cruz Roja Espa\u00f1ola.<\/p>\n\n\n\n
Informes brit\u00e1nicos<\/strong><\/p>\n\n\n\nTheresa May y sus colaboradores conocieron en 2017 los informes del Church Urban Fund (Fondo Urbano de la Iglesia), organizaci\u00f3n ben\u00e9fica creada por la Iglesia anglicana en 1987 con el fin de ayudar a los sectores m\u00e1s desfavorecidos y pobres. El de 2017 relativo a la soledad se titula Connecting Communities: the impact of loneliness and opportunities for churches to respond (Conectando comunidades: el impacto de la soledad y oportunidades para que las iglesias respondan).<\/p>\n\n\n\n
El texto parte de la siguiente premisa: \u201cLa soledad es una experiencia cada vez m\u00e1s com\u00fan en Gran Breta\u00f1a. Casi uno de cada cinco de nosotros dice que nos sentimos solos a menudo o siempre, uno de cada diez dice que no tiene amigos cercanos y, en 2014, el 64 % de los l\u00edderes de la Iglesia anglicana dijeron que la soledad y el aislamiento eran un problema significativo en su \u00e1rea (en 2011 era el 58 %).<\/p>\n\n\n\n
A medida que nuestra sociedad cambia y las personas viven m\u00e1s tiempo, se trasladan m\u00e1s al trabajo y tienen m\u00e1s probabilidades de vivir solas, un n\u00famero creciente de nosotros vive con el tipo de soledad cr\u00f3nica y paralizante que afecta nuestro sentido del yo, as\u00ed como a la salud f\u00edsica y mental\u201d. Otra investigaci\u00f3n llevada a cabo por la organizaci\u00f3n Relate and relations Scotland, publicada en 2017, muestra que cerca de cinco millones de adultos en Gran Breta\u00f1a no tienen amistades cercanas, y que la mayor\u00eda de las personas que trabajan est\u00e1n m\u00e1s en contacto con la propio jefe y colegas, que con la familia y amigos cercanos.<\/p>\n\n\n\n
Soledad y aislamiento, diferentes<\/strong><\/p>\n\n\n\nLos datos del Fondo Urbano son reales, pero no todos los \u00e1mbitos anglosajones (y no anglosajones) piensan exactamente en una necesaria correlaci\u00f3n de toda soledad, de cualquier soledad, con un deterioro o empeoramiento de la salud.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLos efectos potencialmente da\u00f1inos de la soledad y el aislamiento social en la salud y en la longevidad, en especial entre los adultos de edad avanzada, son ya conocidos\u201d, escribi\u00f3 en The New York Times Jane E. Brody, en diciembre del a\u00f1o pasado.<\/p>\n\n\n\n
Pero a medida que avanzan las investigaciones, a\u00f1ad\u00eda, \u201clos cient\u00edficos comprenden mejor los efectos de la soledad y el aislamiento en la salud. Se han hecho descubrimientos sorprendentes. En primer lugar, aunque el riesgo es similar, la soledad y el aislamiento no necesariamente van de la mano, seg\u00fan se\u00f1alaron Julianne Holt-Lunstad y Timothy B. Smith, investigadores en Psicolog\u00eda en la Universidad Brigham Young\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Los cient\u00edficos matizan en sus conclusiones: \u201cEl aislamiento social denota pocas conexiones o interacciones sociales, mientras que la soledad implica una percepci\u00f3n subjetiva del aislamiento; la discrepancia entre el nivel de interacci\u00f3n social deseado y el real\u201d, escribieron en la revista Heart el a\u00f1o pasado.<\/p>\n\n\n\n
En otras palabras, se\u00f1ala Brody, \u201clas personas pueden aislarse socialmente y no sentirse solas; puede ser que sencillamente prefieran llevar una existencia ermita\u00f1a. Del mismo modo, hay personas que pueden sentirse solas aun cuando est\u00e9n rodeadas de mucha gente, en especial si sus relaciones no son satisfactorias a nivel emocional\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa soledad no es mala\u201d<\/p>\n\n\n\n
En una l\u00ednea similar de distinci\u00f3n, aunque con un enfoque diferente, Marina G\u00e1lisov\u00e1 se pregunta si la soledad es hoy una epidemia, porque hay gente que no lo dice, pero est\u00e1 sola, y ha entrevistado para el semanario eslovaco T\u00fd\u017ede\u0148 a algunos expertos en relaci\u00f3n con el reci\u00e9n creado departamento brit\u00e1nico de soledad.<\/p>\n\n\n\n
El psiquiatra Michal Patar\u00e1l considera, por ejemplo, que \u201cla soledad no es mala en s\u00ed misma\u201d, y apuesta por \u201cel equilibrio\u201d, para cultivar el trato con las personas y la relaci\u00f3n de amistad. El art\u00edculo subraya la importancia de \u201cdar el paso hacia los dem\u00e1s\u201d y de la \u201cdimensi\u00f3n espiritual\u201d de la persona.<\/p>\n\n\n\n
Algunos, entre los que se encuentran el te\u00f3logo evang\u00e9lico Peter M\u00e1lik y el experto en nuevas tecnolog\u00edas Martin Vystavil, hacen notar que \u201clas relaciones por internet necesitan luego cuerpo, conocerse, un abrazo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Perspectiva cat\u00f3lica<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl mismo d\u00eda del anuncio de Theresa May, en Reino Unido, algunos recordaron el discurso del Papa Francisco en el Parlamento europeo, tres a\u00f1os y medio antes de la decisi\u00f3n brit\u00e1nica, y casi tres a\u00f1os anterior al informe del Church Urban Fund. Hac\u00eda un a\u00f1o que el Sucesor de Pedro hab\u00eda publicado la Exhortaci\u00f3n Evangelii Gaudium, por lo que a nadie extra\u00f1aron sus palabras: \u201cUna de las enfermedades que veo m\u00e1s extendidas hoy en Europa es la soledad, propia de quien no tiene lazo alguno. Se ve particularmente en los ancianos, a menudo abandonados a su destino, como tambi\u00e9n en los j\u00f3venes sin puntos de referencia y de oportunidades para el futuro; se ve igualmente en los numerosos pobres que pueblan nuestras ciudades y en los ojos perdidos de los inmigrantes que han venido aqu\u00ed en busca de un futuro mejor\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El Santo Padre se hab\u00eda referido anteriormente a una \u201cEuropa que ya no es f\u00e9rtil y vivaz, por lo que grandes ideales que han inspirado Europa parecen haber perdido fuerza de atracci\u00f3n\u201d. M\u00e1s adelante prosigui\u00f3 con los derechos humanos y resalt\u00f3 la dignidad trascendente del hombre.
\u201cEsta soledad se ha agudizado por la crisis econ\u00f3mica\u201d \u2013a\u00f1adi\u00f3\u2013, \u201ccuyos efectos perduran todav\u00eda con consecuencias dram\u00e1ticas desde el punto de vista social\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Vac\u00edo interior y soledad exterior<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn octubre de 2015, en la Misa de inauguraci\u00f3n del S\u00ednodo de los Obispos sobre la Familia, el Papa volvi\u00f3 a referirse a la soledad, como \u201cel drama de nuestro tiempo\u201d. En su homil\u00eda record\u00f3 la experiencia de Ad\u00e1n relatada en el G\u00e9nesis, que \u201cno encontraba ninguno como \u00e9l que lo ayudase\u201d, hasta el punto de que Dios dijo: \u201cNo es bueno que Dios est\u00e9 solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada para \u00e9l\u201d (Gen. 2, 18). \u201cNuestro mundo vive la paradoja de un mundo globalizado, en el que venos tantas casas de lujo y edificios de gran altura, pero cada vez menos calor de hogar y de familia\u201d. Y se refer\u00eda tambi\u00e9n a \u201cun profundo vac\u00edo en el coraz\u00f3n; muchos placeres, pero poco amor; tanta libertad, pero poca autonom\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El Santo Padre meditaba sobre el hecho de que \u201cson cada vez m\u00e1s las personas que se sienten solas, y las que se encierran en el ego\u00edsmo, en la melancol\u00eda, en la violencia destructiva y en la esclavitud del placer y del dios dinero\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El diagn\u00f3stico era realmente duro: \u201cEl amor duradero, fiel, recto, estable, f\u00e9rtil, es cada vez m\u00e1s objetito de burla y considerado como algo anticuado. Parecer\u00eda que las sociedades m\u00e1s avanzadas son precisamente las que tienen el porcentaje m\u00e1s bajo de tasa de natalidad, y el mayor promedio de abortos, de divorcios, de suicidios y de contaminaci\u00f3n ambiental y social\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Se han de reflejar tambi\u00e9n, puntualizando a\u00fan m\u00e1s, hechos dolorosos sobre los que Francisco puso el dedo en la llaga: \u201cAncianos abandonados por sus seres queridos y sus propios hijos; viudos y viudas, tantos hombres y mujeres dejados por su propia esposa y por su propio marido\u201d.
Como era de esperar, el Papa record\u00f3 entonces a muchas personas \u201cque de hecho se sienten solas, no comprendidas y no escuchadas; en los emigrantes y refugiados que huyen de la guerra y la persecuci\u00f3n; y en tantos j\u00f3venes v\u00edctimas de la cultura del consumo, del usar y tirar, y de la cultura del descarte\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Parroquias, asociaciones, familias<\/strong><\/p>\n\n\n\nHace unos d\u00edas, Charles de Pechpeyrou ha reflexionado en L\u2019Osservatore Romano sobre el nuevo ministerio brit\u00e1nico. Dec\u00eda: \u201cLa soledad est\u00e1 ligada a algunos aspectos de la sociedad actual, particularmente en los pa\u00edses occidentales: la familia que no desempe\u00f1a su papel, un tejido social fracasado, el envejecimiento de la poblaci\u00f3n, la inseguridad en el transporte urbano, la emergencia sanitaria.<\/p>\n\n\n\n
Pero hoy tambi\u00e9n existe otra forma de soledad, llamada a acentuar peligrosamente: la virtual. A pesar de la disponibilidad de aplicaciones y servicios que deber\u00edan unir a las personas, desde Tinder hasta WhatsApp, la soledad en la vida real crece. Horas y horas pasadas frente a la pantalla, mientras se retira tanto como sea posible el encuentro real con el nuevo amigo, en realidad un extra\u00f1o\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Respecto al m\u00e9todo ingl\u00e9s, el articulista se pregunt\u00f3 si ser\u00eda suficiente el establecimiento de un nuevo ministerio, porque \u201cPhilip Booth, profesor de finanzas en la Universidad de Londres, piensa que a pesar de que es una buena iniciativa, el problema debe ser tratado de manera diferente. O m\u00e1s bien, comenzando desde abajo en lugar de desde arriba.<\/p>\n\n\n\n
En los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os, las familias se han dispersado por el Reino Unido y se han vuelto m\u00e1s peque\u00f1as y m\u00e1s fragmentadas; las iglesias, que tradicionalmente fueron lugar privilegiado para la formaci\u00f3n de la comunidad, se han debilitado.<\/p>\n\n\n\n
Por tanto, es importante partir de las parroquias, asociaciones y familias para combatir el aislamiento, y son las autoridades locales, en lugar de las nacionales, las que pueden actuar mejor en este nivel. Como suelen decir los anglosajones, deber\u00eda aplicarse el lema \u2018pensar globalmente, actuar localmente\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Amor y unidad familiar<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn Espa\u00f1a, el arzobispo castrense, Mons. Juan del R\u00edo, ha denunciado recientemente que \u201ccada vez son m\u00e1s las personas que aseguran sentirse solas, pero los problemas de fondo no se abordan por miedo a poner en entredicho la visi\u00f3n moderna materialista de la vida y la familia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A su juicio, en la l\u00ednea que se viene comentando, \u201chay que asumir una soledad de base que nos viene dada por la naturaleza humana. Pero \u2018no es bueno que el hombre est\u00e9 solo\u2019, el mismo ser de la persona reclama la compa\u00f1\u00eda del otro. Necesitamos de la mano amiga que nos ayude a encarar la vida con sus dolores y el enigma de su final, la muerte\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Mons. Del R\u00edo apunta tambi\u00e9n a \u201cuna soledad provocada por los errores personales que a veces colocan a las personas en situaci\u00f3n de aislamiento no querido ni buscado\u201d, y a \u201cotras soledades que vienen impuestas por el mal que pueden hacernos otras personas, llevando a la incomunicaci\u00f3n y a la desconfianza permanente ante la sociedad\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Para concluir, \u00bfqu\u00e9 actitudes propone el arzobispo castrense para \u201cno sucumbir a la tristeza de la muerte que supone la soledad\u201d? En s\u00edntesis, cuatro orientaciones pastorales: 1) \u201cPrepararse para tener una soledad fecunda, que es aquella que vive de la riqueza de valores que habitan en el coraz\u00f3n del hombre\u201d. 2) Afrontar \u201cun cambio radical acerca de la concepci\u00f3n materialista de la vida\u201d, porque \u201cel puro confort deja vac\u00eda el alma\u201d; 3) Afrontar un tema clave como es \u201cel rechazo a la natalidad, lo cual crea una sociedad de ancianos\u201d. \u201cUna pregunta de sentido com\u00fan es qui\u00e9n va ayudar a los mayores cuando no nacen ni\u00f1os\u201d. Esto unido al hecho de que \u201cla descomposici\u00f3n familiar engendra soledad desde edades muy tempranas\u201d. Y 4) \u201cDe ah\u00ed que la familia deba ser rehabilitada en la primac\u00eda del \u2018amor y la unidad\u2019; tambi\u00e9n sinti\u00e9ndonos parte de esa otra familia, la Iglesia, que nos acompa\u00f1a en todas nuestras soledades y vac\u00edos existenciales, ofreci\u00e9ndonos la compa\u00f1\u00eda de Alguien que nunca nos abandona, hasta m\u00e1s all\u00e1 de la muerte: Jesucristo, el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa vida espiritual es terap\u00e9utica\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\nBuscar la compa\u00f1\u00eda del Amigo que nunca nos abandona, se\u00f1ala Mons. Juan del R\u00edo. El trato con Dios, la vida interior, la oraci\u00f3n. El ejemplo de Jesucristo es bien patente. El Evangelio describe en numerosas ocasiones c\u00f3mo Jes\u00fas se levantaba temprano o se apartaba para orar con nuestro Padre Dios; su percepci\u00f3n de soledad en Getseman\u00ed y en la Cruz es real, pero le mueve una insaciable hambre de almas, como ha escrito san Josemar\u00eda en su Via Crucis (I Estaci\u00f3n, punto 4). As\u00ed fue y sigue operando la redenci\u00f3n de Jesucristo. Con amor infinito. Quiz\u00e1 por eso, san Josemar\u00eda escribi\u00f3 en Camino: \u201cProcura lograr diariamente unos minutos de esa bendita soledad que tanta falta hace para tener en marcha la vida interior\u201d (n. 304). Manuel Ordeig escribi\u00f3 en Palabra el mes pasado sobre el recogimiento y el silencio, con numerosas consideraciones de inter\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
\u201cAtender a la vida espiritual es terap\u00e9utico\u201d, afirma Mar Garrido L\u00f3pez, directora de Estudios y Proyectos de Desarrollo y Asistencia, organizaci\u00f3n que cuenta con m\u00e1s dos mil voluntarios para sus programas de acompa\u00f1amiento, en los que procuran paliar la soledad de los desfavorecidos.
Los cimientos en los que se apoya el trabajo esta organizaci\u00f3n tiene que ver con \u201cla fraternidad cristiana\u201d. As\u00ed la inspiraron sus primeros miembros, amigos ya jubilados, bajo el impulso de Jos\u00e9 Mar\u00eda S\u00e1enz de Tejada.<\/p>\n\n\n\n
Dice Mar Garrido: \u201cEl cristiano est\u00e1 abierto a todo el mundo. Atendemos a las personas, estamos al servicio de cada persona, sea creyente o agn\u00f3stica. Hemos visto c\u00f3mo personas que se encuentran en residencias de mayores, cuando les llevan a la Capilla, el domingo a Misa, o en otros momentos, mejoran de \u00e1nimo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Entre otras experiencias, Mar Garrido, que elogia la tarea de las C\u00e1ritas parroquiales, comparte la necesidad de que el voluntario debe \u201caprender a escuchar\u201d y \u201cllamar a las personas por su nombre\u201d. \u201cLa marginaci\u00f3n envejece\u201d, asegura Garrido, \u201clas condiciones de malnutrici\u00f3n y de falta de higiene son muy malas en muchas ocasiones\u201d. \u201cPor eso, procuramos disminuir los efectos negativos de la ausencia de lazos familiares y relaciones interpersonales de las personas, siempre en colaboraci\u00f3n con los profesionales de la salud\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Una iniciativa en Galicia<\/strong><\/p>\n\n\n\nLa creatividad es b\u00e1sica en la atenci\u00f3n de personas, tambi\u00e9n para detectar sus necesidades. Hace un a\u00f1o, en Betanzos, fray Enrique Lista, franciscano, puso en marcha un proyecto piloto, Familias Abertas. La iniciativa est\u00e1 enfocada a que personas que se sienten o viven solas puedan acudir al convento de san Francisco, que abandonaron las Hermanas Misioneras de Mar\u00eda. Ram\u00f3n, por ejemplo, que reconoce ser \u201cel prototipo de persona que se encuentra en situaci\u00f3n de soledad\u201d, ha encontrado una mano tendida en fray Enrique, que le invit\u00f3 a pasar unos d\u00edas con \u00e9l, seg\u00fan ha contado Alfa y Omega.<\/p>\n\n\n\n
Fray Enrique afirma que \u201cla nueva pobreza es la soledad\u201d y que Familias Abertas no necesita una gran log\u00edstica. \u201cBasta con un trabajador social que coordine un poco las solicitudes. Tampoco existe una gran gasto extra para la Iglesia, porque es la propia gente que va al convento la que aporta\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La amistad en Saint-Exupery<\/strong><\/p>\n\n\n\nHace unos a\u00f1os, el profesor de filosof\u00eda Jaime Nubiola, colaborador de Palabra, public\u00f3 un breve art\u00edculo en Arvo.net titulado\u201cLa fuerza de la amistad\u201d. Evocaba el autor una \u201cformidable escena que relata Saint-Exupery en Tierra de hombres, de su amigo piloto accidentado en medio de los Andes. Merece la pena recordarla para advertir el contraste entre la precariedad del amor y de la amistad en nuestra sociedad y la fuerza efectiva de estos v\u00ednculos afectivos.<\/p>\n\n\n\n
Se trataba del avi\u00f3n postal que llevaba el correo desde Santiago de Chile a Mendoza. Al cruzar los Andes, un terrible temporal derriba al peque\u00f1o avi\u00f3n sobre las monta\u00f1as. Una vez liberado de la cabina destrozada, el piloto ileso comienza a caminar en la direcci\u00f3n en que, piensa, puede encontrar antes socorro. Pero los Andes son inmensos y las fuerzas f\u00edsicas y los alimentos muy limitados\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En la nieve \u2013contaba el piloto\u2013 se pierde todo instinto de conservaci\u00f3n. Despu\u00e9s de dos, tres, cuatro d\u00edas de marcha, uno s\u00f3lo quiere dormir. Era lo que yo deseaba. Pero me dec\u00eda a m\u00ed mismo: si mi mujer cree que estoy vivo, sabe que camino. Mis camaradas saben que camino. Todos ellos conf\u00edan en m\u00ed y soy un cerdo si no camino\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El amor a su mujer y la lealtad a sus amigos le mantienen en pie y, cuando est\u00e1 ya a punto de abandonarse agotado sobre la nieve, el recuerdo de que hace falta recuperar el cad\u00e1ver para que su mujer pueda cobrar su seguro de vida le da nuevas fuerzas para seguir adelante\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La historia pone la piel de gallina, escribe Jaime Nubiola. \u201cNos emociona comprobar que el amor a su esposa le salv\u00f3 a Guillaumet literalmente la vida. Una historia como \u00e9sta permite entender bien que la calidad de una vida \u2013parafraseando a Saint-Exupery\u2013 est\u00e1 en funci\u00f3n de la calidad de los v\u00ednculos afectivos libremente elegidos. Son el amor y la amistad los que nos salvan a todos la vida\u201d.
Concluye el profesor citando a una fil\u00f3sofa, Ana Romero, que ha escrito: \u201cQueremos tener amigos en la vida para no estar solos \u2013a veces se siente la soledad incluso estando rodeados de gente\u2013, para vivir la vida m\u00e1s a fondo y para disfrutarla de verdad\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El anuncio de la primera ministra brit\u00e1nica, Theresa May, de crear pr\u00e1cticamente un ministerio para afrontar la soledad, ha avivado la reflexi\u00f3n en torno a los millones de personas que viven solos.<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":6748,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-3196","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3196"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3196\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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