{"id":33950,"date":"2023-09-22T06:00:00","date_gmt":"2023-09-22T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=33950"},"modified":"2023-09-21T09:32:48","modified_gmt":"2023-09-21T07:32:48","slug":"pacem-in-terris-aniversario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=33950","title":{"rendered":"La actualidad de <i>Pacem in Terris<\/i> 60 a\u00f1os despu\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n<p>Texto que marca un punto de inflexi\u00f3n en el magisterio sobre la doctrina de la \u00abguerra justa\u00bb, la <em>Pacem in Terris<\/em>, firmada por Juan XXIII hace sesenta a\u00f1os ante las c\u00e1maras de televisi\u00f3n de la RAI (11 de abril de 1963), est\u00e1 en el origen de otro salto cualitativo, el que se produce hacia las dem\u00e1s religiones. <\/p>\n\n\n\n<p>La diferencia entre esa enc\u00edclica y todas las precedentes es que no se dirige \u00fanicamente a los cristianos, sino a todos los hombres de buena voluntad, pues la cuesti\u00f3n de la paz no puede resolverse si no hay concordia entre los hermanos o, peor a\u00fan, si prevalece la desconfianza, cuando no la hostilidad, entre las naciones y los pueblos.<\/p><div class=\"lerox-placement-margin\" style=\"margin:32px 0 32px 0;\"><div class=\"lerox-ad lerox-ad-image\" data-ad-id=\"1\"><a href=\"https:\/\/leroxstudio.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/omnes.blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/www.url_.com_.gif\" width=\"800\" height=\"850\" alt=\"\" loading=\"lazy\" style=\"display:block;max-width:100%;\"><\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n<p>La carta enc\u00edclica <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-xxiii\/es\/encyclicals\/documents\/hf_j-xxiii_enc_11041963_pacem.html\"><em>Pacem in terri<\/em>s<\/a> destaca, por tanto, en el panorama del magisterio pontificio del siglo XX y sigue siendo un punto de referencia dentro y fuera de las fronteras eclesiales.<\/p>\n\n\n\n<p>En un mensaje enviado al Cardenal Peter Turkson, Canciller de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales, y a los participantes en la Conferencia Internacional conmemorativa del 60 aniversario de <em>Pacem in Terris,<\/em> sobre el tema \u00abLa guerra y otros obst\u00e1culos para la paz\u00bb, que se ha desarrollado estos d\u00edas en la Casina Pio IV del Vaticano,<\/p>\n\n\n\n<p>El Papa Francisco afirma que \u00abel momento actual guarda un inquietante parecido con el per\u00edodo inmediatamente anterior a la <em>Pacem in Terris<\/em>\u00bb y la crisis de los misiles cubanos que llev\u00f3 al mundo al borde de la \u00abdestrucci\u00f3n nuclear generalizada\u00bb en octubre de 1962. Y a\u00f1adi\u00f3: \u00abLa labor de las Naciones Unidas y las organizaciones afines para sensibilizar a la opini\u00f3n p\u00fablica y promover medidas reguladoras adecuadas sigue siendo crucial\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>El cardenal Peter Turkson, canciller de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales, al que ha tenido acceso Vatican News, explica que la <em>Pacem in Terris <\/em>de San Juan XXIII es un \u00abtestamento para la humanidad\u00bb, y que tambi\u00e9n en el magisterio del Papa Francisco \u00abhay una invitaci\u00f3n a la humanidad a considerar que sin el respeto de la dignidad de las personas, de su libertad, del amor y de la confianza, no se puede cultivar una cultura de paz\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<p>El cardenal ghan\u00e9s recuerda que mientras el Papa Roncalli ped\u00eda la prohibici\u00f3n del uso de armas nucleares, Bergoglio \u00abconsidera inmoral incluso la mera fabricaci\u00f3n y posesi\u00f3n de artefactos at\u00f3micos\u00bb. As\u00ed pues, ya no se habla de un \u00abequilibrio entre misiles, sino de un cambio de coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En el trasfondo, prosigue Francisco en su mensaje, \u00ablos problemas \u00e9ticos cada vez m\u00e1s urgentes que plantea el uso en la guerra contempor\u00e1nea de las llamadas &#8216;armas convencionales&#8217;, que s\u00f3lo deber\u00edan utilizarse con fines defensivos y no dirigirse contra objetivos civiles\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<p>Se espera que la Conferencia, \u00abadem\u00e1s de analizar las actuales amenazas militares y tecnol\u00f3gicas a la paz, incluya una disciplinada reflexi\u00f3n \u00e9tica sobre los graves riesgos asociados a la continua posesi\u00f3n de armas nucleares, la urgente necesidad de un renovado progreso en el desarme y el desarrollo de iniciativas de construcci\u00f3n de la paz\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Turkson recuerda la pertinencia de la enc\u00edclica: \u00abRusia teme que la Ucrania prooccidental permita a la OTAN llevar misiles a su frontera. El mismo temor que tuvo Kennedy hace 60 a\u00f1os con Cuba\u00bb. La inmoralidad de las armas de destrucci\u00f3n debe ser contrarrestada por la autoridad moral, la imparcialidad y la diplomacia del Pont\u00edfice y de la Santa Sede: \u00abCuando hay conflictos entre naciones\u00bb, subraya Turkson, \u00abno se elige un bando, sino que se les considera como dos hijos en guerra\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<p>Una mediaci\u00f3n que ha tenido \u00e9xito entre Argentina y Chile, o incluso entre Espa\u00f1a y Alemania por el archipi\u00e9lago canario. Incluso la actual misi\u00f3n del cardenal Matteo Zuppi en Ucrania, Rusia, Estados Unidos y China est\u00e1 vinculada a este deseo de fomentar una paz que consista en el respeto del derecho a la vida humana y de todos los dem\u00e1s derechos humanos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Juan Pablo II ya quiso recordar la importancia de la<em> Pacem in Terris<\/em> dedic\u00e1ndole una<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/messages\/peace\/documents\/hf_jp-ii_mes_20021217_xxxvi-world-day-for-peace.html\"> Jornada Mundial de la Paz en 2003<\/a>, cuadrag\u00e9simo aniversario de la enc\u00edclica, en cuyo t\u00edtulo asoci\u00f3 la idea de un compromiso permanente que brota de ella. La enc\u00edclica muestra c\u00f3mo Juan XXIII \u00abera una persona que no ten\u00eda miedo al futuro\u00bb; de \u00e9l emana un sentido de \u00abconfianza en los hombres y mujeres\u00bb de nuestro tiempo como condici\u00f3n para \u00abconstruir un mundo de paz en la tierra\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Se capta as\u00ed la perspectiva indicada por la <em>Pacem in terris<\/em>, que, si bien no deja de ense\u00f1ar c\u00f3mo las relaciones entre las personas, las comunidades y las naciones deben basarse en los principios de verdad, justicia, amor y libertad, recuerda que son las personas las que crean las condiciones para alcanzar la paz, es decir, todos los hombres de buena voluntad.<\/p>\n\n\n\n<p>El di\u00e1logo abierto y la colaboraci\u00f3n sin barreras se convierten en el tema y el estilo no s\u00f3lo de la b\u00fasqueda de la paz, sino ante todas las formas de convivencia. En este sentido, la enc\u00edclica introduce una distinci\u00f3n, que suscit\u00f3 cierto descontento en su momento, al situar, junto a la distinci\u00f3n entre error y errado, la existente entre ideolog\u00edas y movimientos socio-hist\u00f3ricos. Como si quisiera decir que el encuentro y el di\u00e1logo no pueden encontrar preclusi\u00f3n ante el ser humano, sea quien sea y est\u00e9 donde est\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texto que marca un punto de inflexi\u00f3n en el magisterio sobre la doctrina de la \u00abguerra justa\u00bb, la Pacem in Terris, firmada por Juan XXIII hace sesenta a\u00f1os ante las c\u00e1maras de televisi\u00f3n de la RAI (11 de abril de 1963), est\u00e1 en el origen de otro salto cualitativo, el que se produce hacia las [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":33957,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[],"class_list":["post-33950","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33950"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33950\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/33957"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}