[Eliana]<\/em>: Llevamos 50 a\u00f1os casados, ya lo est\u00e1bamos antes de fundar la comunidad. No \u00e9ramos personas muy practicantes, ten\u00edamos una fe un tanto ingenua, un poco superficial. En un momento muy significativo de nuestras vidas, dijimos: \u201cDios, si est\u00e1s ah\u00ed, mu\u00e9strate\u201d. La respuesta del Se\u00f1or no se hizo esperar: vivimos una Pentecost\u00e9s personal. <\/p>\n\n\n\nEs una experiencia dif\u00edcil de explicar, como dif\u00edcil de explicar es el momento en que uno se enamora. Es un impacto, es la fuerza del Esp\u00edritu que te invade, que te hace enamorarte de Dios, y dices: \u201cNuestra vida Se\u00f1or, est\u00e1 en tus manos, haz con nosotros lo que quieras\u201d. Y as\u00ed empezamos a orientar nuestra vida al servicio de los hermanos, de la Palabra y de la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Era algo que se ve\u00eda por fuera. De hecho, los amigos que nos rodeaban preguntaban: \u00ab\u00bfQu\u00e9 os pasa?\u00bb, y as\u00ed pudimos contarles, testificar que Jes\u00fas estaba vivo y que le hab\u00edamos conocido. No sab\u00edamos lo que nos hab\u00eda pasado. Con el tiempo nos dimos cuenta de que hab\u00eda sido una efusi\u00f3n espont\u00e1nea del Esp\u00edritu Santo con un efecto arrollador de alegr\u00eda, una alegr\u00eda que se te sale de la piel, que no te deja dormir, que te embriaga y te hace sentir hambre de Dios y de su Palabra.<\/p>\n\n\n\n
[Paolo]<\/em>: No sab\u00edamos lo que hab\u00eda pasado, en absoluto. Lo comprendimos m\u00e1s tarde. Ten\u00edamos un deseo insaciable de leer la Biblia y nos pas\u00f3 algo extra\u00f1o: la Biblia, esa misma Biblia que antes hab\u00edamos intentado leer y que, a veces, nos resultaba oscura e incomprensible y que hab\u00edamos intentado comprender asistiendo a cursos de teolog\u00eda, ahora se iluminaba, ahora hablaba con claridad. Se produjo en nosotros el viaje m\u00e1s largo, el viaje de la mente al coraz\u00f3n. Empezamos a amar la Palabra, a hacer de ella el punto de referencia de nuestra vida. Y en cascada empezamos a amar a la Iglesia, la oraci\u00f3n, los sacramentos, y a descubrir sobre todo el sacramento de la reconciliaci\u00f3n. Y fue un poco como la experiencia de los primeros cristianos, con el Se\u00f1or que iba llamando y \u00aba\u00f1adiendo a la comunidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n[Eliana]<\/em>: Adem\u00e1s de esta experiencia del encuentro con Jes\u00fas, hubo otra relaci\u00f3n fundamental en nuestras vidas: el encuentro con un sacerdote: el Padre Domenico Pincelli. Con \u00e9l establecimos una relaci\u00f3n profunda, afectuosa y de cuidado mutuo. Era un sacerdote mayor y muy diferente de nosotros, pero con un amor ardiente por Dios y un deseo profundo de vivir y morir por \u00c9l. Empezamos a reunirnos regularmente para rezar. Lo hac\u00edamos en nuestra casa y \u00e9se fue nuestro hogar mientras los n\u00fameros lo permitieron. Entonces Pablo percibi\u00f3 del Se\u00f1or que, para no perder lo que hab\u00edamos vivido y est\u00e1bamos viviendo, era necesario que vivi\u00e9ramos en comunidad: \u00abO hacemos comunidad o perdemos lo que hemos vivido\u00bb. El primero en aceptar esta extra\u00f1a y original llamada fue el propio Padre Domenico. En aquel momento \u00e9l ten\u00eda 55 a\u00f1os, Paolo 33 y yo 28.<\/p>\n\n\n\n[Paolo]<\/em>: Empezamos a vivir juntos. Pens\u00e1ndolo hoy, nos damos cuenta de que est\u00e1bamos locos: un sacerdote viviendo con un matrimonio mucho m\u00e1s joven que \u00e9l. Hoy nos damos cuenta de que, a menudo, la imprudencia es el motor de tantos abandonos. As\u00ed que empezamos una vida comunitaria: compart\u00edamos nuestras vidas, nuestra casa, nuestro tiempo, nuestros dones, nuestro dinero, nuestros sue\u00f1os. Fue una convivencia no siempre f\u00e1cil, como se puede imaginar, pero fruct\u00edfera, capaz de provocar una conversi\u00f3n continua y un deseo de mejorar.<\/p>\n\n\n\nPoco a poco se fueron acercando personas que quer\u00edan vivir seg\u00fan nuestro estilo. Eso nos record\u00f3 de nuevo al evangelio: \u00abQueremos ir con vosotros porque hemos visto que Dios est\u00e1 con vosotros\u00bb. Era la Palabra de Dios la que nos guiaba. Otra frase fundamental del evangelio fue Ezequiel 3:1: \u00abTraed todos los diezmos al tesoro del templo…\u00bb. Esta Palabra nos atraves\u00f3; \u00e9ramos conscientes de que el amor a Dios y el amor a los pobres van de la mano, y esa Palabra nos dec\u00eda claramente qu\u00e9 y c\u00f3mo hacer. As\u00ed, tomamos la decisi\u00f3n de entregar una d\u00e9cima parte de nuestros ingresos a los pobres. Esta elecci\u00f3n nos dio y nos sigue dando mucha libertad y se ha extendido como un reguero de p\u00f3lvora, en forma de proyectos de solidaridad por todo el mundo: escuelas, sanidad, comedores sociales, pozos, adopciones… Hoy estamos presentes en 18 pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n
[Eliana]<\/em>: Al mismo tiempo, fuimos descubriendo el carisma de la comunidad: el Se\u00f1or nos ped\u00eda ser embajadores de reconciliaci\u00f3n, es decir, buscar constantemente reconciliar nuestras relaciones con nosotros mismos, con los dem\u00e1s, con Dios y con la creaci\u00f3n. As\u00ed pudimos descubrir el binomio reconciliaci\u00f3n-perd\u00f3n: la reconciliaci\u00f3n como camino del perd\u00f3n y el perd\u00f3n como camino de la reconciliaci\u00f3n. De hecho, la primera reconciliaci\u00f3n -en nuestro vivir en comunidad- tuvo lugar entre los dos estados de vida que quiz\u00e1 siempre se han opuesto en la Iglesia: el matrimonio y el sacerdocio.<\/p>\n\n\n\nOy\u00e9ndoos hablar est\u00e1 claro que Dios os llam\u00f3 a cambiar de vida. \u00bfEs eso la vocaci\u00f3n?<\/h2>\n\n\n\n
\u2013[Eliana]<\/em>: Nosotros no entendemos la vocaci\u00f3n como algo m\u00edstico, sino como algo muy concreto. Es un deseo profundo que encuentras dentro de ti. No algo en contra de tu voluntad, sino algo que deseas con todas tus fuerzas, que dirige y expande todas nuestras capacidades y potencialidades.<\/p>\n\n\n\n[Paolo]<\/em><\/em>: Es con el tiempo, mirando hacia atr\u00e1s, que comprendes que era una llamada de Dios. Es una atracci\u00f3n hacia Dios, pero que requiere nuestra parte de voluntad y perseverancia. La vida est\u00e1 hecha de altibajos, y es la perseverancia la que nos permite seguir adelante a pesar de las corrientes adversas. As\u00ed aprendemos a alabar siempre a Dios, a \u00abpensar bien\u00bb, a darnos cuenta de lo agradecidos y afortunados que nos tenemos que sentir, a vivir cada experiencia con la certeza de que \u00abTodo contribuye al bien de los que aman a Dios\u00bb. Es Dios quien llama y act\u00faa, y nosotros respondemos en la vida cotidiana, que es el camino hacia la santidad. No es algo extraordinario: es en la f\u00e1brica, en la escuela, en la familia, en el taller, en la oficina donde nos santificamos.<\/p>\n\n\n\n\u00bfC\u00f3mo se concreta la llamada al carisma de Via Pacis<\/em>?<\/h2>\n\n\n\n\u2013[Eliana]<\/em>: Cuando empezamos la comunidad, \u00e9ramos muy fiscales, y hab\u00eda una regla muy clara e igual para todos: una hora de oraci\u00f3n al d\u00eda, ayuno semanal, reconciliaci\u00f3n semanal, reuniones comunitarias, servicio, diezmo, acompa\u00f1amiento… Esos eran nuestros pilares. Luego, sobre todo en los \u00faltimos 10 o 15 a\u00f1os, se ha comprendido que los tiempos son muy distintos hoy que hace 50 a\u00f1os; se ha comprendido que no puede haber el mismo alimento para todos y que la regla de vida debe adaptarse a los tiempos, los lugares, el estado de vida, la cultura, el trabajo, la edad. As\u00ed que hemos establecido el \u00abm\u00ednimo com\u00fan denominador\u00bb, que es lo que une a todos los miembros de Via Pacis en todas las partes del mundo y en todos los idiomas: el rezo de las laudes. Tambi\u00e9n hay mucha libertad seg\u00fan la vocaci\u00f3n de cada uno: el rosario, la misa, la adoraci\u00f3n, el servicio a los pobres.<\/p>\n\n\n\nEn la comunidad hay, por ejemplo, ancianos o jubilados que donan su tiempo para rezar por la comunidad y sus muchas necesidades. Su tarea es muy valiosa y forman el \u00abn\u00facleo duro\u00bb que sostiene a la comunidad. Es un poderoso medio de intercesi\u00f3n, al igual que el ayuno, que el Se\u00f1or nos ha hecho descubrir desde el comienzo de esta aventura. Luego, muchas comunidades se ocupan de la adoraci\u00f3n, de la escucha y de permanecer ante Dios en silencio. Para nosotros existen como \u00abvasos comunicantes\u00bb tanto dentro de la comunidad como dentro de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n
[Paolo]<\/em>: Tambi\u00e9n la formaci\u00f3n ha sido siempre un aspecto importante en la comunidad, es decir, ser capaces de \u00abdar raz\u00f3n de la esperanza\u201d que hay en nosotros. Esto ha llevado a favorecer y fomentar la profundizaci\u00f3n en teolog\u00eda: cursos diocesanos, licencias, doctorados. Pero tambi\u00e9n a asistir a cursos para servir mejor: en las c\u00e1rceles, en la escucha, en el acompa\u00f1amiento personal, en situaciones matrimoniales dif\u00edciles, en la adquisici\u00f3n de competencias en la recaudaci\u00f3n de fondos, en el servicio a los j\u00f3venes, en la preparaci\u00f3n al matrimonio. Estamos convencidos de que el bien hay que hacerlo bien y que no se improvisa. Tambi\u00e9n debemos tener en cuenta el cambio de \u00e9poca que vivimos, que exige una apertura constante a las novedades del Esp\u00edritu, as\u00ed como la necesidad de aprender nuevos lenguajes y nuevos paradigmas.<\/p>\n\n\n\nEsta forma de vida no est\u00e1 muy de moda. \u00bfC\u00f3mo se puede explicar esta forma de vida al mundo?<\/h2>\n\n\n\n
\u2013[Paolo]<\/em>: No hay que explicarla, hay que testimoniarla con la vida y en la vida. Con dos aspectos importantes: en primer lugar con la escucha de las personas, porque hoy nadie tiene tiempo para escuchar. Una escucha que reconozca al otro como importante para m\u00ed. El otro punto, coherente con nuestro carisma y con el punto anterior, es buscar continuamente la relaci\u00f3n con las personas y, por tanto, el di\u00e1logo. El Papa Francisco habla mucho del arte del di\u00e1logo: es un arte saber escuchar y saber mirar a la persona, verla, escuchar sus necesidades, ser \u00abamigo\u00bb, tener empat\u00eda. Y en el di\u00e1logo y en la relaci\u00f3n, ser un \u00abbuen espejo\u00bb, es decir, reflejar lo bello y bueno que es la otra persona, convirti\u00e9ndonos as\u00ed en sembradores de bien y esperanza.\u00a0<\/p>\n\n\n\n[Eliana]<\/em>: hoy la gente necesita experimentar a Dios. No o\u00edr discursos sobre Dios. Por eso me parece urgente ser un medio y un puente para favorecer el encuentro personal con Dios. Nuestra forma de vivir y de ser debe hacer que la gente se cuestione y se fascine para poder decir \u00abvenid y ver\u00e9is\u00bb.<\/p>\n\n\n\nLos movimientos y las nuevas comunidades no son unos mejores que otros, todos son don de Dios. Y son diferentes para que cada uno encuentre su propia realidad seg\u00fan su car\u00e1cter y sus gustos. El sello interior de haber encontrado lo que uno buscaba confusamente, es la experiencia de haber encontrado el hogar y, por fin, poder parar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eliana y Paolo se casaron muy j\u00f3venes: \u00e9l ten\u00eda 25 a\u00f1os y ella 20. Creyentes pero no muy practicantes, con una fe -como ellos mismos lo dicen- un poco naif. Tras 5 a\u00f1os de matrimonio, dijeron a Dios: \u201cSe\u00f1or, si existes, \u00a1mu\u00e9strate!\u201d y Dios se hizo notar de manera potente. Tanto Eliana como Paolo, con […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":33986,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[548,550],"tags":[],"class_list":["post-33984","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foco","category-vocaciones","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33984","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33984"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33984\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/33986"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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