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<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\nQuiero aclarar desde el principio que, l\u00f3gicamente, todo lo que puedo aportar es fruto de mis conocimientos y de mi experiencia de a\u00f1os, y tambi\u00e9n que soy cat\u00f3lico, por lo que mi visi\u00f3n de la educaci\u00f3n est\u00e1 sostenida y enriquecida por el principio cristiano de la dignidad humana, y por mi Fe en Dios. Por otro lado, les pido comprensi\u00f3n a los lectores no espa\u00f1oles por referirme en especial a Espa\u00f1a -lo que mejor conozco, dado que soy espa\u00f1ol-. Y sin m\u00e1s, ah\u00ed va mi primer art\u00edculo -empezando por el principio-:<\/p>\n\n\n\n
Educar a los hijos, derecho y deber de los padres<\/h2>\n\n\n\n
En la actualidad hay muchos Estados en los que sus gobernantes tratan de arrebatar a los padres el derecho que a \u00e9stos les corresponde para educar a sus hijos seg\u00fan sus creencias y convicciones. En Espa\u00f1a, la que fue Ministra de Educaci\u00f3n y Formaci\u00f3n Profesional, Isabel Cela\u00e1, asegur\u00f3: \u201cNo podemos pensar de ninguna de las maneras que los hijos pertenecen a los padres\u201d, pretendiendo convencernos de que el Estado se antepone a los padres en la educaci\u00f3n de los hijos. Lo dijo como si estuviera repitiendo una verdad aceptada por todos desde siempre. Y no fue una ocurrencia sin recorrido, como qued\u00f3 evidenciado posteriormente en su Ley de Educaci\u00f3n, sino que se trataba -se trata- de una estrategia de poder. \u00a1Pero NO! Al contrario de lo que afirm\u00f3 la exministra, son los padres los que reciben de Dios la confianza para criar y educar a sus hijos: ellos son los primeros depositarios del derecho y del deber de educar. Esto es lo que vamos a tratar de explicar.<\/p>\n\n\n\n
El art\u00edculo 27.3 de la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola -nuestra Carta Magna es asumida y respetada por una gran mayor\u00eda de los espa\u00f1oles y de los grupos pol\u00edticos- reconoce \u2013y protege\u2013 claramente ese derecho natural inviolable: \u201cLos poderes p\u00fablicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formaci\u00f3n religiosa y moral que est\u00e9 de acuerdo con sus propias convicciones\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Lo dice expresamente: se garantiza el derecho de los padres a elegir para sus hijos una formaci\u00f3n acorde con sus convicciones.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed lo ha avalado tambi\u00e9n el Tribunal Constitucional en una treintena de ocasiones en las que se ha pronunciado en materia de Educaci\u00f3n desde 1981. La m\u00e1s reciente -julio de 2018-, en amparo de una Asociaci\u00f3n de Padres de Cantabria que vieron vulnerado el derecho a la libertad educativa; en \u00e9sta, de manera muy clara, afirmaba que la libertad de ense\u00f1anza se concreta en tres v\u00edas, las cuales se refieren a la \u00abcreaci\u00f3n de instituciones educativas, al derecho de los padres a elegir el centro y la formaci\u00f3n religiosa y moral que deseen para sus hijos, y al derecho a desarrollar la ense\u00f1anza con libertad a quienes la lleven a cabo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Este mismo reconocimiento lo encontramos en reconocidos muchos expertos en la materia. Es el caso de Melissa Moschella, profesora de Filosof\u00eda e investigadora de la Universidad Cat\u00f3lica de Am\u00e9rica \u2013Princeton\u2013, especializada en derechos parentales: explica que la autoridad de los padres sobre sus propios hijos es natural y prepol\u00edtica (antecede a la autoridad pol\u00edtica). Por consiguiente, la familia es una peque\u00f1a comunidad soberana dentro de la mayor comunidad pol\u00edtica. En otras palabras, la familia \u00abtiene el derecho de dirigir sus asuntos internos, libre de interferencia coercitiva externa, con la excepci\u00f3n de los casos de abuso y negligencia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n Mariano Calabuig -en su \u00e9poca de presidente del Foro de la Familia<\/a>-,\u00a0declar\u00f3 a\u00a0la revista\u00a0Misi\u00f3n<\/em>\u00a0que, adem\u00e1s del derecho a educar a sus hijos, los padres tienen este deber, y \u201cun deber nunca se puede ceder\u201d. Es intransferible. Por eso, subraya que \u201cel Estado debe proporcionar los medios para colaborar con los padres en la educaci\u00f3n de sus hijos durante la edad escolar\u201d.<\/p>\n\n\n\n Pero \u00bfde d\u00f3nde surge este deber que tiene el Estado de proporcionar a los padres los medios necesarios para la educaci\u00f3n de sus hijos?<\/p>\n\n\n\n Para la profesora de Filosof\u00eda Melissa Moschella, procede de la relaci\u00f3n biol\u00f3gica entre el hijo y sus padres, que es la relaci\u00f3n personal m\u00e1s \u00edntima que existe: \u201cLos padres son la causa biol\u00f3gica [\u2026] de sus hijos, d\u00e1ndoles el fundamento gen\u00e9tico y biol\u00f3gico para la existencia y la identidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n Dicha obligaci\u00f3n -contin\u00faa explicando Moschellase- se inicia desde el mismo momento de la concepci\u00f3n y se extiende durante toda la vida, aunque es m\u00e1s fuerte en el periodo en que el hijo no ha alcanzado la madurez para tomar decisiones por s\u00ed mismo y es todav\u00eda incapaz de sobrevivir por su propia cuenta. \u201cLa gestaci\u00f3n humana, por as\u00ed decirlo, no se completa a los nueve meses, sino que despu\u00e9s de la gestaci\u00f3n fisiol\u00f3gica hay un largo per\u00edodo de gestaci\u00f3n psicol\u00f3gica, moral e intelectual, hasta que se desarrolla un ser humano maduro\u201d.<\/p>\n\n\n\n Esta doctrina est\u00e1 de acuerdo con la de santo Tom\u00e1s de Aquino: del mismo modo que antes del nacimiento el hijo est\u00e1 \u201cen el seno de la madre\u201d, despu\u00e9s del nacimiento, pero antes del uso de la raz\u00f3n, el hijo \u201cest\u00e1 bajo el cuidado de sus padres, como contenido en un \u00fatero espiritual\u201d. Y tambi\u00e9n es conforme con la Naturaleza. Si pensamos en la madre, que lleva al ni\u00f1o en su seno, naturalmente es responsable de ese hijo, no s\u00f3lo de alumbrarlo a la vida, sino tambi\u00e9n de proporcionarle amor, abriendo con ello el camino hacia su propia personalidad. Y en el caso del padre, no lo olvidemos, tiene la misma corresponsabilidad.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed lo explica el Papa Francisco en el punto 166 de la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica Amoris Laetitia<\/a><\/em>: \u201cEl don de un nuevo hijo, que el Se\u00f1or conf\u00eda a pap\u00e1 y mam\u00e1, comienza con la acogida, prosigue con la custodia a lo largo de la vida terrena y tiene como destino final el gozo de la vida eterna. Una mirada serena hacia el cumplimiento \u00faltimo de la persona humana, har\u00e1 a los padres todav\u00eda m\u00e1s conscientes del precioso don que les ha sido confiado\u201d.<\/p>\n\n\n\n Por lo tanto, tambi\u00e9n cuando los hijos ya son mayores y han emprendido su camino de la vida, los padres continuar\u00e1n desempe\u00f1ando su papel de padre y de madre. Incluso en el caso de que su ayuda se limita a rezar por ellos, aunque pueda parecer poco, en realidad ya es mucho.<\/p>\n\n\n\n