{"id":36207,"date":"2023-12-30T06:00:00","date_gmt":"2023-12-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=36207"},"modified":"2023-12-28T11:40:31","modified_gmt":"2023-12-28T09:40:31","slug":"navidad-prefacio-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=36207","title":{"rendered":"Restaurar la creaci\u00f3n. Prefacio de Navidad II"},"content":{"rendered":"\n

Todo el texto de este Prefacio de Navidad est\u00e1 entretejido de paralelismos antit\u00e9ticos. Muestran la relaci\u00f3n entre Dios y el hombre, entre el tiempo y la eternidad, entre lo arruinado por el pecado y la restauraci\u00f3n realizada por el Hijo en el misterio del Dios hecho hombre<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abQui, in huius vener\u00e1ndi festivit\u00e1te myst\u00e9rii, invis\u00edbilis in suis,\u00a0vis\u00edbilis in nostris app\u00e1ruit, et ante t\u00e9mpora g\u00e9nitus esse coepit in t\u00e9mpore; ut, in se \u00e9rigens cuncta dei\u00e9cta, in \u00edntegrum restit\u00faeret univ\u00e9rsa, et h\u00f3minem p\u00e9rditum ad c\u00e6l\u00e9stia regna revoc\u00e1ret\u00bb.<\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

En el misterio santo que hoy celebramos, \u00c9l, el Verbo invisible, apareci\u00f3 visiblemente en nuestra carne para asumir en s\u00ed toda la creaci\u00f3n y levantarla de su ca\u00edda. Generado antes de los siglos comenz\u00f3 a existir en el tiempo, para restaurar el universo seg\u00fan tu plan, oh Padre, y devolverte a la humanidad dispersa.<\/p>\nPrefacio de Navidad II<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

El Prefacio se abre con una mirada a la celebraci\u00f3n del misterio de la Navidad<\/a>. Se advierte inmediatamente la relaci\u00f3n entre Liturgia y Misterio que teje toda manifestaci\u00f3n lit\u00fargica. De hecho, los verbos de la primera secci\u00f3n del texto est\u00e1n todos en tiempo perfecto (\u00abapparuit…coepit\u00bb), pero la primera referencia es a la solemnidad presente (\u00abfestivitate\u00bb). Se manifiesta as\u00ed la relaci\u00f3n entre el hecho del pasado \u2013el nacimiento de Cristo en la carne\u2013, y la celebraci\u00f3n lit\u00fargica de ese hecho, que precisamente por medio del rito hace presente aqu\u00ed y ahora lo dado de una vez para siempre.<\/p>\n\n\n\n

La hodie lit\u00fargica supera las barreras del tiempo en Cristo. Permite que incluso nosotros, que no somos contempor\u00e1neos de Jes\u00fas, contemplemos el Misterio para que lo adoremos (\u00abhuius venerandi mysterii\u00bb).<\/p>\n\n\n\n

Historia de la salvaci\u00f3n y de nuestra redenci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Este Misterio se describe a continuaci\u00f3n a trav\u00e9s de dos paralelismos muy densos y ricos: Dios, que es esencialmente invisible porque es puro esp\u00edritu (\u00abinvisibilis in suis\u00bb), a partir de la Encarnaci\u00f3n (\u00abin nostris\u00bb) se hizo visible; el Hijo<\/a>, engendrado en la eternidad, comenz\u00f3 a existir en el tiempo.<\/p>\n\n\n\n

Ya podemos ver aqu\u00ed la presencia en la filigrana del texto de Col 1, 15-20<\/a>, himno paulino que resume la historia de la salvaci\u00f3n y de nuestra redenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, la finalidad de la Encarnaci\u00f3n, como lo muestra el texto del Prefacio, es restaurar todas las cosas en su integridad (\u00abin integrum restituiret universa\u00bb). Casi como para mostrar la obra de renovaci\u00f3n de todo el cosmos llevada a cabo por el Redentor. Y dentro de esta obra que implica al universo, ocupa un lugar privilegiado el ser humano ca\u00eddo a causa del pecado (\u00abhominem perditum\u00bb), a quien Cristo llama para compartir de nuevo las moradas celestiales (\u00abad caelestia regna revocaret\u00bb).<\/p>\n\n\n\n

Lo divino redime todo lo humano<\/h2>\n\n\n\n

Todo este maravilloso proceso de salvaci\u00f3n tiene lugar gracias a que el Hijo levanta en su persona todo lo que se hab\u00eda derrumbado (\u00aberigens cuncta deiecta\u00bb). La imagen es precisamente la de quien reconstruye las ruinas, y eso en s\u00ed mismo subraya que la naturaleza divina asume todo lo humano y lo redime.<\/p>\n\n\n\n

El motivo de la acci\u00f3n de gracias en este Prefacio de Navidad es, pues, la Redenci\u00f3n, tanto en el aspecto c\u00f3smico como en el humano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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