pa\u00eds del Cedro<\/em> durante los terribles a\u00f1os de la guerra civil, que incluso vio enfrentamientos entre grupos cristianos. <\/p>\n\n\n\nSan Juan Pablo II fue quien dio al L\u00edbano el nombre de \u201cpa\u00eds mensaje\u201d. El Papa Benedicto XVI realizo una hist\u00f3rica visita en 2012, y el Papa Francisco ha manifestado su voluntad de visitar al pueblo liban\u00e9s y menciona muy frecuentemente al L\u00edbano en sus discursos y oraciones.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Durante d\u00e9cadas, el L\u00edbano conoci\u00f3 un periodo de gran desarrollo cultural y econ\u00f3mico que le mereci\u00f3 el apodo de \u201cla Suiza del Medio Oriente\u201d, pero ya hace varios a\u00f1os est\u00e1 enfrascado en una crisis pol\u00edtica, social y econ\u00f3mica sin precedentes. <\/p>\n\n\n\n
A esta delicada situaci\u00f3n, se ha sumado la guerra en la parte sur del territorio: desde el 7 de octubre de 2023, con el comienzo del conflicto en Palestina, las hostilidades recomenzaron en el sur del L\u00edbano entre las milicias de Hezbollah e Israel.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
En este contexto, los cristianos del L\u00edbano juegan un rol muy particular y el Patriarca Rai no ha dejado de alzar la voz recordando con fuerza la identidad libanesa. <\/p>\n\n\n\n
Situado a 25 kil\u00f3metros al norte de Beirut en la monta\u00f1a libanesa, Bkerke es la sede Patriarcado Maronita desde 1823. En este hist\u00f3rico lugar con una incre\u00edble vista al Mediterr\u00e1neo nos recibe Su Beatitud Bechara Boutros Rai. No es la primera vez que recibe a Omnes, ya que, en 2017, la entonces revista Palabra publicaba una entrevista con Su Beatitud. <\/p>\n\n\n\n
El L\u00edbano atraviesa una crisis grav\u00edsima: hace m\u00e1s de un a\u00f1o que no se ha nombrado un Presidente de la Rep\u00fablica, la inflaci\u00f3n ha alcanzado niveles nunca antes vistos, hay falta de servicios b\u00e1sicos y, desde el 7 de octubre 2023, la guerra amenaza en el sur del pa\u00eds. \u00bfCu\u00e1l es su diagn\u00f3stico sobre la situaci\u00f3n?<\/h2>\n\n\n\n \u2013Lamentablemente, nuestro pa\u00eds est\u00e1 enfermo porque ha perdido el sentido de su misi\u00f3n en el mundo. Juan Pablo II dec\u00eda que el L\u00edbano m\u00e1s que ser un pa\u00eds, es un \u201cmensaje\u201d, y esta es su misi\u00f3n: la de mostrar al mundo que cristianos y musulmanes pueden y deben vivir juntos, como hermanos. La identidad de nuestro pa\u00eds es tan particular que un dirigente de un pa\u00eds \u00e1rabe dijo \u201csi el L\u00edbano no existiese, habr\u00eda que crearlo\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Hay dos principios importantes de la identidad libanesa: el principio de separaci\u00f3n de la Iglesia y del Estado, y el de la multiplicidad cultural. <\/p>\n\n\n\n
Del primer principio se deduce el principio de ciudadan\u00eda: se es liban\u00e9s no por religi\u00f3n o por etnia, sino a trav\u00e9s de este principio: si se es ciudadano, entonces se es liban\u00e9s. Esto implica que no se es cristiano, musulm\u00e1n o druso y, en consecuencia, se accede a la ciudadan\u00eda. Este principio qued\u00f3 consagrado desde la creaci\u00f3n del Estado del Gran L\u00edbano en 1920, y es esencial porque permite que cristianos y musulmanes vivan tranquilos, sin tener miedo a que los otros impongan su religi\u00f3n en la vida pol\u00edtica. <\/p>\n\n\n\nCardenal Bechara Boutros Rai junto al corresponsal de Omnes, Bernard Garc\u00eda Larrain<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nEste principio concret\u00f3 en 1943 cuando se firm\u00f3 el llamado\u00a0Pacto Nacional<\/em>\u00a0en el que los poderes del Estado se dividieron seg\u00fan las distintas confesiones. La idea era dar garant\u00edas concretas a cada grupo. <\/p>\n\n\n\nAs\u00ed, el Presidente de la Rep\u00fablica debe ser cristiano maronita, el jefe del gobierno (primer ministro) es un musulm\u00e1n sunita, y el Presidente de la C\u00e1mara de Diputados, un musulm\u00e1n chiita. Este sistema fue confirmado con los acuerdos de Ta\u00ebf, que pusieron fin a la guerra civil en los a\u00f1os 1990.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
El segundo principio es el de la multiplicidad cultural: el L\u00edbano es un pa\u00eds democr\u00e1tico y abierto al mundo, donde conviven distintas sensibilidades culturales, y donde se privilegia el dialogo y la neutralidad en materia de relaciones internacionales.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Actualmente, nuestro pa\u00eds est\u00e1 enfermo porque en su interior hay grupos que han deformado su fisionom\u00eda y no respetan estos principios fundamentales. No son leales con el L\u00edbano. No respetan su neutralidad. Hoy tenemos una guerra en el sur de nuestro pa\u00eds, una guerra que los libaneses no quieren, pero que algunos grupos est\u00e1n empe\u00f1ados en provocar. Esto ha hecho que nuestro pa\u00eds est\u00e1 aislado del resto del mundo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 hace la Iglesia para intentar remediar esta situaci\u00f3n?<\/h2>\n\n\n\n \u2013La Iglesia sufre junto al pueblo liban\u00e9s, que pierde con esta crisis sus fuerzas y elementos din\u00e1micos: no solamente son muchos los j\u00f3venes se est\u00e1n yendo de un pa\u00eds que no ven con optimismo, sino que tambi\u00e9n muchos profesionales, ya formados e integrados en la vida econ\u00f3mica y social, tambi\u00e9n han encontrado o est\u00e1n buscando un futuro mejor en el extranjero. La p\u00e9rdida es inmensa. <\/p>\n\n\n\n
Nuestra poblaci\u00f3n se ha empobrecido much\u00edsimo. La inflaci\u00f3n es una de las m\u00e1s altas del mundo. Frente a este drama, la Iglesia abre sus puertas a todos: nuestros colegios, universidades, centros sociales (que ayudan a la b\u00fasqueda de empleo) siguen abiertos y activos, aunque muchas veces la gente no pueda pagarlos. <\/p>\n\n\n\n
Los bienes de la Iglesia est\u00e1n a disposici\u00f3n de nuestra gente, y son miles de personas las que se benefician con las diversas ayudas. Intentamos generar oportunidades para que todos encuentren trabajo. Sin embargo, la situaci\u00f3n est\u00e1 empeorando y es por eso que yo no dejo de gritar a nuestros dirigentes a trav\u00e9s de los medios: \u201c\u00a1Ustedes son unos criminales, est\u00e1n destruyendo en Estado, est\u00e1n empobreciendo a nuestra gente!\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Los libaneses aman su tierra, su cultura y su patria. Actualmente, los libaneses que viven fuera, que son la mayor\u00eda, sostienen econ\u00f3micamente el pa\u00eds. Y si la situaci\u00f3n les permite volver, volver\u00e1n, porque aman al L\u00edbano. <\/p>\n\n\n\n
\u00bfTiene esperanza en el futuro del pa\u00eds? <\/h2>\n\n\n\n \u2013Somos cristianos y tenemos esperanza. Si no, no lo ser\u00edamos y tampoco estar\u00edamos ac\u00e1, donde llevamos muchos siglos. <\/p>\n\n\n\n
El sistema pol\u00edtico liban\u00e9s es \u00fanico en el mundo en el sentido en que la representaci\u00f3n pol\u00edtica y los altos cargos est\u00e1n distribuidos por credos religiosos. Hay quienes dicen que este sistema ha llegado a su fin y es hora de cambiarlo, de reformar la Constituci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 piensa Usted? <\/h2>\n\n\n\n \u2013Nuestro sistema pol\u00edtico, plasmado en nuestra Constituci\u00f3n es magn\u00edfico y \u00fanico en el mundo. El problema no es el sistema, sino que algunos no lo respetan. Me gusta compararlo a un matrimonio: una colaboraci\u00f3n \u00fanica entre cristianos y musulmanes. <\/p>\n\n\n\n
El L\u00edbano no puede ser \u00fanicamente cristiano o solamente musulm\u00e1n, eso no ser\u00eda el L\u00edbano. Un divorcio, como algunos quieren imponerlo, ser\u00eda fatal. Esto, como es l\u00f3gico, genera tensiones y efervescencias. <\/p>\n\n\n\n
En Occidente los obispos tienen un rol quiz\u00e1s diferente al suyo. \u00bfC\u00f3mo definir\u00eda su tarea como Patriarca Maronita en la sociedad libanesa? <\/h2>\n\n\n\n \u2013Los Patriarcas maronitas han tenido un papel fundamental en la historia del L\u00edbano: fueron ellos los que guiaron el camino hacia la creaci\u00f3n del Estado del L\u00edbano en 1920, proceso durante el cual el Patriarca El\u00edas Hoyek tuvo un rol preponderante. <\/p>\n\n\n\n
El Patriarca maronita es una referencia en nuestro pa\u00eds, una autoridad escuchada y apreciada, por este significado hist\u00f3rico que ha tenido. El art\u00edculo 9 de la Constituci\u00f3n libanesa establece el principio de estatuto personal, en el que se respeta, no solamente la llamada ley natural, sino adem\u00e1s, las creencias de cada individuo de este pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n
Nuestra voz no es la de la pol\u00edtica t\u00e9cnica, es la de recordar los principios morales que deben guiarnos. En Occidente, tristemente, se gobierna sin tener cuenta a Dios, y as\u00ed es como hay leyes de aborto, eutanasia y de uniones de personas del mismo sexo. <\/p>\n\n\n\n
La Iglesia es independiente de los partidos pol\u00edticos y le habla a la consciencia de las personas. Por estas razones no he cesado de denunciar el crimen que supone no elegir un Presidente para nuestro pa\u00eds y mantener la situaci\u00f3n actual que genera el empobrecimiento de nuestro pueblo. <\/p>\n\n\n\n
\u00bfExisten prioridades o sensibilidades diferentes en comparaci\u00f3n con la Iglesia latina? Recientemente los obispos de \u00c1frica manifestaron que no aplicar\u00edan el documento Fiducia Supplicans<\/em> que permite a los sacerdotes bendecir, fuera de toda forma lit\u00fargica, a parejas en situaci\u00f3n irregular. <\/h2>\n\n\n\n\u2013Primero que nada, hay que recordar que en la Iglesia cat\u00f3lica existe la libertad de expresi\u00f3n, es un derecho que la Iglesia defiende y promueve. <\/p>\n\n\n\n
Respecto al documento\u00a0Fiducia Supplicans<\/em>, me parece que en Europa existen situaciones que a nosotros no se nos presentan de la misma manera. <\/p>\n\n\n\nLos obispos del L\u00edbano trabajamos de manera colegial, nos reunimos los primeros mi\u00e9rcoles de cada mes. As\u00ed, hemos decidido crear un comit\u00e9 de obispos para que estudie el documento, y en funci\u00f3n de lo que este grupo de trabajo aconseje, decidiremos si es necesario que se emita un documento oficial de parte nuestra.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
San Charbel, el principal santo liban\u00e9s, es mundialmente conocido y reconocido por sus muchos milagros. El 19 de enero se instal\u00f3 una imagen suya en el Vaticano \u00bfPor qu\u00e9 cree que la devoci\u00f3n a san Charbel se ha expandido tanto? <\/h2>\n\n\n\n \u2013Efectivamente, san Charbel es muy activo y muy conocido, y la respuesta a su pregunta no tiene explicaci\u00f3n: es un misterio. Quiz\u00e1s, como buen liban\u00e9s, Charbel sabe negociar muy bien con Dios para obtener innumerables favores para quienes le rezan con fe.\u00a0<\/p>\n\n\n\nMosaico de san Charbel en la catedral de San Patricio de Nueva York \u00a9CNS photo\/Gregory A. Shemitz<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Puente entre oriente y occidente, entre islam y cristianismo, el L\u00edbano es un pa\u00eds que reconoce 18 comunidades religiosas en su peque\u00f1o territorio, entre la monta\u00f1a y el Mediterr\u00e1neo. En este mosaico de credos, la Iglesia maronita ha jugado un rol protagonista. Desde siempre unida al Papa, obispo de Roma, los cristianos maronitas son cat\u00f3licos […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":39176,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[1462,769,1463,690,30],"class_list":["post-39138","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-cardenal","tag-guerra","tag-iglesias-orientales","tag-libano","tag-paz","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=39138"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39138\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/39176"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=39138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=39138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=39138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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