{"id":40178,"date":"2024-06-13T16:39:59","date_gmt":"2024-06-13T14:39:59","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40178"},"modified":"2024-06-13T16:40:00","modified_gmt":"2024-06-13T14:40:00","slug":"primacia-del-papa-comunion-unidad-y-sinodalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=40178","title":{"rendered":"Primac\u00eda del Papa, comuni\u00f3n, unidad y sinodalidad"},"content":{"rendered":"\n<p>La primac\u00eda del Papa ha sido siempre uno de los mayores obst\u00e1culos en el camino hacia la plena unidad de las Iglesias cristianas. El di\u00e1logo ecum\u00e9nico avanza y ahora e<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/romancuria\/es\/dicasteri\/dicastero-promozione-unita-cristiani\/profilo.html\">l Dicasterio para la Promoci\u00f3n de la Unidad de los Cristianos<\/a> ha publicado un documento de estudio, <a href=\"http:\/\/www.christianunity.va\/content\/dam\/unitacristiani\/Collezione_Ut_unum_sint\/The_Bishop_of_Rome\/The%20Bishop%20of%20Rome.pdf\">\u00abEl Obispo de Roma. Primac\u00eda y sinodalidad en los di\u00e1logos ecum\u00e9nicos y respuestas a la enc\u00edclica Ut unum sint&#8217;<\/a>, con la aprobaci\u00f3n del Papa Francisco, que resume por primera vez las respuestas a la enc\u00edclica de <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/biografia\/documents\/hf_jp-ii_spe_20190722_biografia.html\">San Juan Pablo II <\/a>y a los di\u00e1logos ecum\u00e9nicos sobre la cuesti\u00f3n de la primac\u00eda y la sinodalidad.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>El documento concluye con una propuesta del Dicasterio que identifica las sugerencias m\u00e1s significativas presentadas para un ejercicio renovado del ministerio de unidad del Obispo de Roma \u00abreconocido por todos y cada uno\u00bb.<\/p><div class=\"lerox-placement-margin\" style=\"margin:32px 0 32px 0;\"><div class=\"lerox-ad lerox-ad-image\" data-ad-id=\"1\"><a href=\"https:\/\/leroxstudio.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/omnes.blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/www.url_.com_.gif\" width=\"800\" height=\"850\" alt=\"\" loading=\"lazy\" style=\"display:block;max-width:100%;\"><\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n<p>\u00abEl objetivo del documento -dijo el Prefecto del Dicasterio, el Cardenal Kurt Koch,- es ofrecer una s\u00edntesis objetiva de los recientes desarrollos en la discusi\u00f3n ecum\u00e9nica reflejando las ideas y limitaciones de los documentos de di\u00e1logo y una breve propuesta del pleno del Dicasterio que identifica las sugerencias m\u00e1s significativas sobre el ministerio de unidad del Obispo de Roma\u00bb. El documento incorpora unas 30 respuestas a la <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/encyclicals\/documents\/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html\">enc\u00edclica Ut Unum Sint <\/a>y 50 documentos de di\u00e1logo sobre el tema, as\u00ed como las opiniones de expertos cat\u00f3licos, protestantes y ortodoxos.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abTodo el mundo -a\u00f1adi\u00f3 Koch- est\u00e1 de acuerdo en la necesidad de la unidad a nivel universal, pero la forma de ejercerla est\u00e1 sujeta a diferentes interpretaciones. A diferencia de las pol\u00e9micas del pasado, la cuesti\u00f3n del primado no se ve s\u00f3lo como un problema, sino como una oportunidad para reflexionar sobre la naturaleza de la Iglesia y su misi\u00f3n en el mundo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Una de las ideas m\u00e1s interesantes tiene que ver con el ejercicio del ministerio petrino intr\u00ednseco a una din\u00e1mica sinodal, como se\u00f1al\u00f3 el cardenal Grech, Secretario General de la Secretar\u00eda General del S\u00ednodo: \u00abEsta investigaci\u00f3n resulta inestimable para responder a la petici\u00f3n de Juan Pablo II en <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/encyclicals\/documents\/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html\">Ut unum sint:<\/a> una &#8216;forma de ejercicio del primado que, sin renunciar en absoluto a la naturaleza esencial de su misi\u00f3n, se abra a una nueva situaci\u00f3n'\u00bb.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Grech se refiri\u00f3 tambi\u00e9n \u00aba la \u00e9poca de los grandes concilios: mientras nos preparamos para celebrar el aniversario del Concilio de Nicea, no podemos olvidar que fue el emperador Constantino quien lo convoc\u00f3. Y ello porque la Iglesia antigua, que era sin duda una Iglesia sinodal, no hab\u00eda madurado un consenso pleno en torno al primado\u00bb. Por \u00faltimo, el cardenal subray\u00f3 c\u00f3mo el proceso sinodal pone de relieve un nuevo \u00abmodo de ejercer el ministerio petrino\u00bb que \u00abla Iglesia, a trav\u00e9s del proceso sinodal, ya reconoce\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La din\u00e1mica sinodal, desarrollada sobre el triple registro de la communio &#8211; fidelium, Ecclesiarum, episcoporum &#8211; muestra c\u00f3mo ser\u00eda posible llegar a un ejercicio de la primac\u00eda a nivel ecum\u00e9nico\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El representante de la Iglesia Apost\u00f3lica Armenia ante la Santa Sede, Su Eminencia Khajag Barsamian, calific\u00f3 el documento de \u00abpunto de partida renovado para el di\u00e1logo ecum\u00e9nico. Los primeros siglos son una fuente de inspiraci\u00f3n para la realidad actual, no s\u00f3lo en t\u00e9rminos de derecho, sino de comuni\u00f3n. Hab\u00eda una enorme diversidad de modelos eclesi\u00e1sticos: estamos convencidos de que estas formas de comuni\u00f3n deben seguir siendo paradigm\u00e1ticas\u00bb. Tambi\u00e9n subray\u00f3 la importancia de la sinodalidad para la plena comuni\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Por su parte, el representante del arzobispo de Canterbury ante la Santa Sede, Ian Ernst, subray\u00f3 la necesidad de una \u00abreformulaci\u00f3n del Vaticano I, que sigue siendo un gran escollo para el di\u00e1logo ecum\u00e9nico porque hoy resulta incomprensible. Es necesario volver a presentarlo a la luz de una eclesiolog\u00eda de comuni\u00f3n que aclare los t\u00e9rminos\u00bb. Y \u00e9sta, como aclar\u00f3 Koch, es una de las propuestas del documento de estudio, sobre el que se trabajar\u00e1 en los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p>Otras sugerencias incorporadas en el documento incluyen una distinci\u00f3n m\u00e1s clara entre las diferentes responsabilidades del Obispo de Roma, en particular entre su ministerio patriarcal en la Iglesia Occidental y su ministerio primordial de unidad en la comuni\u00f3n de las Iglesias, as\u00ed como una distinci\u00f3n entre el papel patriarcal y primordial del Obispo de Roma y su funci\u00f3n pol\u00edtica como jefe de Estado. Otra recomendaci\u00f3n de los di\u00e1logos teol\u00f3gicos se refiere al desarrollo de la sinodalidad en el seno de la Iglesia cat\u00f3lica. <\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00faltimo, la promoci\u00f3n de la \u00abcomuni\u00f3n conciliar\u00bb mediante encuentros regulares entre los l\u00edderes de la Iglesia en todo el mundo, para hacer visible y profundizar la comuni\u00f3n que ya comparten. En el mismo esp\u00edritu, muchos di\u00e1logos han propuesto diversas iniciativas para promover la sinodalidad entre las Iglesias, especialmente a nivel de obispos y primados, mediante consultas regulares y acciones y testimonios conjuntos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La primac\u00eda del Papa ha sido siempre uno de los mayores obst\u00e1culos en el camino hacia la plena unidad de las Iglesias cristianas. El di\u00e1logo ecum\u00e9nico avanza y ahora el Dicasterio para la Promoci\u00f3n de la Unidad de los Cristianos ha publicado un documento de estudio, \u00abEl Obispo de Roma. 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