{"id":40365,"date":"2024-06-29T06:00:00","date_gmt":"2024-06-29T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40365"},"modified":"2024-06-28T11:22:49","modified_gmt":"2024-06-28T09:22:49","slug":"cientificos-y-tambien-creyentes-las-razones-para-su-posicion-de-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=40365","title":{"rendered":"Cient\u00edficos y tambi\u00e9n creyentes. Las razones para su posici\u00f3n de fe"},"content":{"rendered":"\n

En el a\u00f1o 2014, cuando se public\u00f3 este libro, la idea de que ciencia y fe son compatibles, que ciencia, raz\u00f3n y fe deber\u00edan colaborar para ampliar el \u00e1mbito de nuestro conocimiento, era bastante novedosa en el mercado bibli\u00f3filo espa\u00f1ol. Al recibir una propuesta de la Editorial Stella Maris, Francisco Jos\u00e9 Soler Gil y yo (Manuel Alfonseca) decidimos abordar la empresa de construir un libro que reuniera las aportaciones de un n\u00famero considerable (26) de autores universitarios que, a trav\u00e9s de su participaci\u00f3n, desmintieran la idea, tan extendida hoy d\u00eda, de que los profesionales de la ciencia no pueden -o no deben- tener creencias religiosas.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo del siglo XX y lo que llevamos del XXI, el ascenso imparable del ate\u00edsmo se ha detenido. Las predicciones decimon\u00f3nicas relativas a la muerte de Dios y el fin inminente de la religi\u00f3n, no se han cumplido. <\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n\n\n

Los \u00faltimos descubrimientos de la ciencia, especialmente en cosmolog\u00eda, han desmentido la predicci\u00f3n positivista de que el pensamiento religioso morir\u00eda a manos de la ciencia. Esa predicci\u00f3n no se ha cumplido, porque estaba equivocada.<\/p>\n\n\n\n

El cientificismo dominante parte de la afirmaci\u00f3n de que s\u00f3lo la ciencia puede llevar a conocimiento v\u00e1lido. Es curioso que quienes piensan as\u00ed no se den cuenta de que esta afirmaci\u00f3n tiene que ser falsa. \u00bfDe d\u00f3nde procede? \u00bfHa sido demostrada por alguna ciencia? Es evidente que no. Entonces, si fuera cierta, tendr\u00eda que ser falsa, pues eso es precisamente lo que afirma, y llegar\u00edamos a una contradicci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Por eso, el objetivo de este libro es contribuir a la limpieza y rehabilitaci\u00f3n de la parte del pensamiento fronteriza entre ciencia y fe, que ha sido devastada por el cientificismo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Las sesenta preguntas que contiene el libro se agrupan tem\u00e1ticamente en diez subdivisiones:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Cuestiones fundamentales<\/strong>: Se plasman en diez preguntas que plantean si la ciencia tiene l\u00edmites; lo que le debe la ciencia a la cultura cristiana; si existen pruebas de la existencia de Dios, o si, por el contrario, como afirman los ateos, Dios es una hip\u00f3tesis innecesaria; si la ciencia es un estadio m\u00e1s avanzado que ha superado el estadio \u00abinfantil\u00bb de la fe religiosa; si puede darse un conocimiento cient\u00edfico de Dios.<\/li>\n\n\n\n
  2. El desencuentro entre ciencia y fe a lo largo de la<\/strong>\u00a0historia: argumentos principales del materialismo:<\/strong>\u00a0En estas siete preguntas se revisa si la ciencia puede dar respuesta a todas las preguntas del hombre, marginando a Dios; si es verdad que la Iglesia Cat\u00f3lica se ha opuesto sistem\u00e1ticamente a la ciencia; si el debate se plantea correctamente en los medios de comunicaci\u00f3n; si todo es materia, como afirman los materialistas; si ha quedado obsoleta la noci\u00f3n de alma; y el problema del mal, tal como lo enfoca la ciencia contempor\u00e1nea.<\/li>\n\n\n\n
  3. La evoluci\u00f3n:<\/strong>\u00a0Nueve preguntas m\u00e1s, sobre la compatibilidad de conceptos como creaci\u00f3n y evoluci\u00f3n, azar y dise\u00f1o; \u00bfes necesariamente ateo el darwinismo? \u00bfqu\u00e9 es el\u00a0dise\u00f1o inteligente<\/em>, una doctrina cient\u00edfica o una propuesta religiosa? \u00bfqu\u00e9 se sabe sobre el origen de la vida y sobre el origen del hombre? \u00bfes amoral la naturaleza?<\/li>\n\n\n\n
  4. Neurociencia:<\/strong>\u00a0Siete preguntas que plantean los problemas de la mente y la consciencia, la libertad humana, la experiencia religiosa, los juicios morales, sin olvidarse de revisar los experimentos de Libet sobre la libertad.<\/li>\n\n\n\n
  5. F\u00edsica cu\u00e1ntica:<\/strong>\u00a0Tres preguntas abordan este dif\u00edcil tema para plantear si es relevante la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica para la comprensi\u00f3n cient\u00edfica de la mente; si se puede seguir hablando de realidad; y si esta rama de la f\u00edsica puede aportar algo en las discusiones entre ciencia y religi\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n
  6. Cosmolog\u00eda:<\/strong>\u00a0Estas seis preguntas plantean la cuesti\u00f3n del origen del universo (el Big Bang), si realmente tuvo principio, si pudo haberse creado a s\u00ed mismo, y c\u00f3mo afectan las teor\u00edas del multiverso a la idea de la creaci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n
  7. Ajuste fino:<\/strong>\u00a0Este apartado tiene la entidad suficiente como para merecer un estudio independiente. En las cuatro preguntas correspondientes se aborda desde distintos puntos de vista este problema, uno de los m\u00e1s espinosos que encuentran hoy d\u00eda los ateos, y que en el fondo viene a ser una versi\u00f3n moderna de la quinta v\u00eda de Santo Tom\u00e1s de Aquino.<\/li>\n\n\n\n
  8. Las<\/strong>\u00a0matem\u00e1ticas y la religi\u00f3n<\/strong>: Cuatro preguntas que plantean el problema milenario de si las matem\u00e1ticas son una construcci\u00f3n de la mente humana o el reflejo de una dimensi\u00f3n esencial de la realidad, as\u00ed como si existe alguna relaci\u00f3n entre la estad\u00edstica y la teor\u00eda de juegos y el problema de la libertad.<\/li>\n\n\n\n
  9. Aspectos \u00e9ticos de la ciencia:<\/strong>\u00a0Seis preguntas que cada vez est\u00e1n m\u00e1s de actualidad, sobre si debe la ciencia someterse a controles \u00e9ticos; si todo lo que es t\u00e9cnicamente realizable debe ser \u00e9ticamente admisible; cu\u00e1les son los l\u00edmites \u00e9ticos de la investigaci\u00f3n con embriones, clonaci\u00f3n, investigaci\u00f3n con c\u00e9lulas madre, manipulaci\u00f3n gen\u00e9tica, terapia g\u00e9nica y otras intervenciones sobre la vida humana incipiente; y qu\u00e9 consecuencias \u00e9ticas tiene la contaminaci\u00f3n ambiental.<\/li>\n\n\n\n
  10. Consideraciones finales:\u00a0<\/strong>Las\u00a0c<\/strong>uatro \u00faltimas preguntas indagan c\u00f3mo se aplica el m\u00e9todo cient\u00edfico y qu\u00e9 conocimiento de la realidad aporta; \u00bfqueda alg\u00fan espacio para la finalidad en un mundo descrito por la ciencia? \u00bfpuede un cristiano ser cient\u00edfico? \u00bfpuede un cient\u00edfico ser cristiano?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Las 60 preguntas incluidas en el libro no abarcan todos los puntos controvertidos de la relaci\u00f3n entre ciencia y fe, pero su lectura puede aclarar algunas dudas al lector y entrenarlo en el tipo de reflexiones necesarias para desenredar los aspectos filos\u00f3ficos y cient\u00edficos de las controversias sobre la relaci\u00f3n entre ciencia y fe.<\/p>\n\n\n\n

    Creemos que una obra con estas caracter\u00edsticas hace algo m\u00e1s que dar testimonio del papel de la fe cristiana como impulsora del pensamiento filos\u00f3fico y cient\u00edfico y como generadora de reflexi\u00f3n y cultura. <\/p>\n\n\n\n

    La mera existencia de un libro colectivo de esta envergadura, en el que 26 f\u00edsicos, qu\u00edmicos, ingenieros, matem\u00e1ticos, m\u00e9dicos, bi\u00f3logos, fil\u00f3sofos, etc\u00e9tera, de diversas universidades espa\u00f1olas y latinoamericanas, cooperan para aclarar las relaciones entre ciencia y fe, es algo fuera de lo corriente. <\/p>\n\n\n\n

    En una \u00e9poca como la nuestra, en la que los saberes particulares tienden a desconectarse unos de otros y se est\u00e1 perdiendo la visi\u00f3n de conjunto, no es f\u00e1cil que un grupo numeroso de especialistas en diversas \u00e1reas del conocimiento se esfuercen por articular una perspectiva com\u00fan. <\/p>\n\n\n\n

    Por eso, esta obra es un ejercicio del m\u00e1s genuino esp\u00edritu universitario. Un esp\u00edritu que, como tal vez se llegue a sospechar al t\u00e9rmino de la lectura, algo tiene que ver con la perspectiva cristiana.<\/p>\n\n\n\n

    Lista de autores: Miguel Acosta, Manuel Alcalde, Manuel Alfonseca, Juan Arana, Emilio Chuvieco, Santiago Collado, Ignacio Garc\u00eda Jurado, Julio Gonzalo, David Jou, Nicol\u00e1s Jouve, Javier Leach, Agustina Lombardi, Alfredo Marcos, Carlos Marmelada, Juan Carlos Nieto, Javier P\u00e9rez Castells, Miguel P\u00e9rez de Laborda, Aquilino Polaino, Francisco Rodr\u00edguez Valls, Javier S\u00e1nchez Ca\u00f1izares, Francisco Jos\u00e9 Soler Gil, Fernando Sols, Ignacio Sols, Pedro Jes\u00fas Teruel, Claudia Vanney y H\u00e9ctor Vel\u00e1zquez.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Los autores est\u00e1n adscritos a diez universidades espa\u00f1olas, una argentina, una de M\u00e9xico y una\u00a0de Roma.<\/p>\n\n\n\n

    Puesto que la Editorial Stella Maris, que public\u00f3 este libro, ya no existe, el libro ha sido reeditado por la Editorial Schedas con un t\u00edtulo parecido: Preguntas sobre ciencia y fe respondidas por profesores de universidad<\/em>. La raz\u00f3n de las diferencias est\u00e1 en que en esta nueva versi\u00f3n no aparecen las mismas preguntas que en la primera (uno de los autores, Javier Leach, ha muerto, y sus respuestas fueron retiradas).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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