{"id":42990,"date":"2024-11-10T06:00:00","date_gmt":"2024-11-10T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=42990"},"modified":"2024-11-06T14:11:18","modified_gmt":"2024-11-06T12:11:18","slug":"austeridad-responsable-conversion-ecologica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=42990","title":{"rendered":"Austeridad responsable y conversi\u00f3n ecol\u00f3gica"},"content":{"rendered":"\n

A los laicos m\u00e1s o menos acomodados a veces se nos olvida que la pobreza y la austeridad son virtudes cristianas que estamos llamados a vivir. En estos d\u00edas de preocupaci\u00f3n por la grave disminuci\u00f3n de la biodiversidad y el cambio clim\u00e1tico podemos afirmar que ambas virtudes son se\u00f1ales de responsabilidad social y cuidado de las personas y del medio ambiente.<\/p>\n\n\n\n

En este art\u00edculo damos luz y mostramos el impacto social y medioambiental que tiene un simple acto de austeridad en nuestro d\u00eda a d\u00eda apoyados en los Evangelios y en la Doctrina social de la Iglesia.<\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

Pobreza y austeridad: m\u00e1s all\u00e1 de lo material<\/h2>\n\n\n\n

La pobreza puede entenderse desde diferentes perspectivas. De primeras, pensamos que es una situaci\u00f3n en la que no se pueden satisfacer las necesidades f\u00edsicas y psicol\u00f3gicas b\u00e1sicas de una persona, pero la Real Academia Espa\u00f1ola (RAE) ofrece otra definici\u00f3n al describir la pobreza voluntaria de los religiosos como la renuncia a todo lo que se posee y a lo que el amor propio puede considerar necesario. En el Evangelio (Lucas 12, 34) el Se\u00f1or dice a los primeros cristianos: \u201cDonde est\u00e1 tu tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n tu coraz\u00f3n\u201d o en Mateo 19, 24 \u201cEs m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja que entre un rico en el Reino de los Cielos\u201d. Esto nos muestra que la pobreza tiene tambi\u00e9n profundas connotaciones morales y espirituales. \u201cBienaventurados los pobres de coraz\u00f3n, porque de ellos es el Reino de los cielos\u201d (Mateo 5,3).<\/p>\n\n\n\n

Para un cristiano, vivir la pobreza no significa ser m\u00edsero, ni ir mal vestido o poco aseado, es ser austero. La austeridad no es algo r\u00edgido e invariable, sino una cuesti\u00f3n de vida interior, algo que cada uno debe juzgar en cada momento. Es esencial ser sinceros con nuestra conciencia y entender que la condici\u00f3n de ser laicos no nos exime de vivir la austeridad. <\/p>\n\n\n\n

Muchos santos han tratado estos temas, pero destacan por su visi\u00f3n pragm\u00e1tica: santa Teresa de Jes\u00fas dec\u00eda que \u201cel dinero es el esti\u00e9rcol del diablo, pero hace un muy buen abono\u201d y san Josemar\u00eda Escriv\u00e1<\/a> de Balaguer hablaba del \u201cmaterialismo cristiano\u201d como el modo m\u00e1s eficaz de aprovechar para la gloria de Dios ese buen \u201cabono\u201d. Esta dualidad requiere una rectitud de conciencia para discernir cu\u00e1ndo usamos los bienes materiales por apego (esti\u00e9rcol) o como utilidad (abono) para la vida humana.<\/p>\n\n\n\n

Los bienes materiales en el Evangelio<\/h2>\n\n\n\n

El Evangelio nos ofrece una perspectiva clara sobre los bienes materiales y su impacto en nuestra vida espiritual en funci\u00f3n de c\u00f3mo los usemos. Jes\u00fas nos advierte sobre el peligro del apego a las riquezas, como se ve en el episodio del joven rico (Mt 19, 21-22). Este joven, aunque cumpl\u00eda los mandamientos, no pudo desprenderse de sus posesiones para seguir a Jes\u00fas, mostrando c\u00f3mo los bienes materiales pueden atarnos y alejarnos de una vida plena en Dios.<\/p>\n\n\n\n

El apego desordenado a los bienes materiales puede llevarnos a la ceguera espiritual y al endurecimiento del coraz\u00f3n, como menciona 1 Juan 3, 17. En este vers\u00edculo el ap\u00f3stol nos recuerda que el verdadero amor de Dios se manifiesta en nuestra capacidad de compartir con los necesitados.<\/p>\n\n\n\n

Basta hacer una peque\u00f1a reflexi\u00f3n para advertir que, sin apenas darnos cuenta, nos creamos necesidades: ver el cap\u00edtulo de nuestra serie preferida, salir de compras, ropa nueva cada temporada, cambiar el tel\u00e9fono m\u00f3vil, la decoraci\u00f3n de la casa, cambiar de coche, de abrigo, \u2026 cada uno que a\u00f1ada aquello que le ata seg\u00fan su conciencia y que si no lo tenemos nos inquieta porque hemos unido nuestra felicidad a esas necesidades. Esta atadura, aparte de alejarnos de Dios, tiene un impacto en la sociedad que nos debe llevar a una reflexi\u00f3n profunda y relevante sobre la pobreza cristiana y su impacto social. A continuaci\u00f3n, ahondamos en ello.<\/p>\n\n\n\n

La austeridad, m\u00e1s all\u00e1 de uno mismo<\/h2>\n\n\n\n

Los mensajes de Benedicto XVI y el Papa Francisco nos invitan a considerar c\u00f3mo nuestras acciones y estilos de vida afectan a los dem\u00e1s. Benedicto XVI, en la Jornada Mundial de la Paz de 2009, destac\u00f3 la creciente desigualdad entre ricos y pobres, incluso en las naciones m\u00e1s desarrolladas, y c\u00f3mo esto representaba una amenaza para la paz mundial. Por otro lado, el Papa Francisco, en sus enc\u00edclicas \u201dLaudato si\u2019\u201d y \u201dFratelli Tutti\u201d, nos llama a una responsabilidad social m\u00e1s consciente. En \u201dLaudato si\u2019\u201d p\u00e1rrafo 57, subraya que el consumismo excesivo puede llevar a la violencia y destrucci\u00f3n, y que nuestras decisiones de compra tienen un impacto moral y citando a Benedicto XVI dice \u201ccomprar es siempre un acto moral, y no s\u00f3lo econ\u00f3mico\u201d. En \u201dFratelli Tutti\u201d, tambi\u00e9n advierte sobre las posibles guerras futuras provocadas por el agotamiento de recursos debido al consumismo.<\/p>\n\n\n\n

Estos mensajes nos invitan a reflexionar sobre c\u00f3mo podemos vivir de manera m\u00e1s sencilla y solidaria, teniendo en cuenta que los recursos son limitados y que deben ser para uso propio, de los dem\u00e1s y de las generaciones futuras. Por ello hay que valorar nuestra capacidad de reutilizar y reducir el consumo innecesario como formas de amor al pr\u00f3jimo y al planeta que nos ha sido confiado. Ver c\u00f3mo amamos al pr\u00f3jimo llevando a cabo todo lo que el Papa Francisco nos ense\u00f1a en estas dos enc\u00edclicas, es la conversi\u00f3n ecol\u00f3gica que nos invita a realizar.<\/p>\n\n\n\n

Impacto del consumo<\/h2>\n\n\n\n

Algunos ejemplos del impacto de nuestro consumo en el planeta:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. La industria de la moda r\u00e1pida produce 150.000 millones de prendas nuevas cada a\u00f1o, superando con creces la demanda de los consumidores<\/a>.\u00a0El 85 % del residuo textil acaba en vertederos en su mayor\u00eda en \u00c1frica y Asia, contaminando aguas y suelos. Optar por ropa de segunda mano, intercambiar prendas con amigos o elegir marcas \u00e9ticas puede reducir significativamente este impacto.<\/li>\n\n\n\n
  2. En 2022, se generaron 62 millones de toneladas de residuos electr\u00f3nicos a nivel mundial, de los cuales solo el 22.3% se recicl\u00f3 adecuadamente<\/a>. La mayor\u00eda acaban en pa\u00edses como Ghana, Nigeria e India, donde se intentan reutilizar, pero de forma poco adecuada, generando la exposici\u00f3n de los trabajadores a plomo, cadmio, mercurio y provocando a su vez contaminaci\u00f3n del aire, agua y suelos. Prolongar la vida \u00fatil de nuestros dispositivos y reciclarlos adecuadamente cuando ya no los necesitamos es una pr\u00e1ctica responsable que puede reducir la contaminaci\u00f3n y el desperdicio.<\/li>\n\n\n\n
  3. Cada a\u00f1o, se desperdician unos 1.214,76 millones de kilos de alimentos en Espa\u00f1a (Informe del desperdicio alimentario en Espa\u00f1a 2023), lo que contribuye en 121 y 242 millones de metros c\u00fabicos de las emisiones de metano de los vertederos<\/a> al descomponerse la materia org\u00e1nica, aparte de suponer una gran falta de caridad frente a muchos de nuestros hermanos en la tierra que no tienen alimento en su d\u00eda a d\u00eda. Planificar nuestras compras, consumir productos locales y de temporada, y reducir el desperdicio de alimentos son pr\u00e1cticas que reflejan una vida m\u00e1s responsable.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Por si estos ejemplos no han sido suficientes para ver la relaci\u00f3n entre la austeridad y nuestra responsabilidad social, en la \u201cLaudato si\u2019\u201d (p\u00e1rrafo 211) el Papa Francisco nos advierte de impacto social de nuestro consumo y nos dice: \u201cel hecho de reutilizar algo en lugar de desecharlo r\u00e1pidamente, a partir de profundas motivaciones, puede ser un acto de amor que exprese nuestra propia dignidad\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    As\u00ed pues, no dudemos en esforzarnos en reciclar, reutilizar, retrasar una compra \u2026 Todo ello son actos de amor al pr\u00f3jimo en pleno siglo XXI y a\u00f1ado, no es cosa de \u201cotros\u201d, ni izquierdas ni de derechas, ni de hippies ni de ecologistas, hablamos de amor al pr\u00f3jimo y en eso los cristianos debemos, siempre, tomar la iniciativa como buenos seguidores de Jesucristo. La pregunta que se hac\u00eda san Francisco puede ayudarnos a examinarnos, <\/em>\u00bfnecesito pocas cosas y las pocas que necesito, las necesito poco?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    A los laicos m\u00e1s o menos acomodados a veces se nos olvida que la pobreza y la austeridad son virtudes cristianas que estamos llamados a vivir. En estos d\u00edas de preocupaci\u00f3n por la grave disminuci\u00f3n de la biodiversidad y el cambio clim\u00e1tico podemos afirmar que ambas virtudes son se\u00f1ales de responsabilidad social y cuidado de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":42992,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[553,548],"tags":[1201],"class_list":["post-42990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-medio-ambiente","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1436"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=42990"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42990\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/42992"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=42990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=42990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=42990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}