{"id":5545,"date":"2020-11-20T12:15:28","date_gmt":"2020-11-20T12:15:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=5545"},"modified":"2021-01-25T15:18:59","modified_gmt":"2021-01-25T15:18:59","slug":"lomloe-confesionalmanera-de-entender-la-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=5545","title":{"rendered":"\u00abLa LOMLOE es confesional en su manera de entender la educaci\u00f3n\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Mons. Luis Arg\u00fcello, secretario de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, ha dado a conocer, en el \u00e1mbito de la Rueda de prensa final de la Asamblea Plenaria llevada a cabo estos d\u00edas, una nota de los obispos espa\u00f1oles en relaci\u00f3n a la LOMLOE que atraves\u00f3 ayer, por la m\u00ednima, la primera barrera para su aprobaci\u00f3n. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tema clave en la Asamblea Plenaria <\/h4>\n\n\n\n

La nueva ley de educaci\u00f3n que el Gobierno pretende aprobar ha sido uno de los temas clave en esta Asamblea Plenari<\/strong>a, algo evidente dado el paralelismo temporal. Los obispos espa\u00f1oles han querido dar a conocer su postura, no s\u00f3lo por la defensa de la clase de Religi\u00f3n sino por los otros muchos puntos preocupantes que incluye esta ley que, asimismo, ha sido la \u00fanica ley de educaci\u00f3n que se ha desarrollado sin participaci\u00f3n de los agentes sociales y educativos implicados. <\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

\u00abLa LOMLOE es confesional en su manera de entender la educaci\u00f3n, en su manera de entender lo p\u00fablico como lo meramente estatal\u00bb<\/em> ha afirmado el obispo auxiliar de Valladolid ante la pregunta sobre este asunto, refiri\u00e9ndose al papel pr\u00e1cticamente \u00fanico que esta ley otorga a la administraci\u00f3n p\u00fablica en cualquier \u00e1mbito relacionado con el desarrollo de la educaci\u00f3n- contenido curricular, reparto de alumnado, criterios de selecci\u00f3n del profesorado… etc. <\/p>\n\n\n\n

Mons. Luis Arg\u00fcello<\/strong> ha destacado la propuesta emitida por la CEE de contemplar en la ley \u00abque la ense\u00f1anza religiosa escolar quede integrada en un \u00e1rea de conocimiento com\u00fan para todos los alumnos, en un modo que no genere para nadie agravios comparativos\u00bb<\/em>, y ha recordado que \u00abesta asignatura no debe ser considerada ajena al proceso educativo, sino que ha de ser comparable a otras asignaturas fundamentales\u00bb<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

El secretario general de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola ha querido destacar que desde la CEE \u00abseguimos tendiendo la mano a un pacto educativo pero dejando claro que la sociedad espa\u00f1ola a trav\u00e9s de las familias o centros de ense\u00f1anza defender\u00e1n sus derechos si es necesario<\/em>\u00ab. <\/p>\n\n\n\n

Arg\u00fcello ha lamentado que el Gobierno no haya accedido si quiera a iniciar un di\u00e1logo con los agentes educativos y con la propia CEE para llevar a cabo un pacto educativo de futuro, como desea el Papa.<\/p>\n\n\n\n

Texto \u00edntegro de la Nota<\/h4>\n\n\n\n

El Congreso de los Diputados ha aprobado, en primer t\u00e9rmino, la nueva Ley de Educaci\u00f3n que continuar\u00e1 su tr\u00e1mite parlamentario en el Senado, antes de volver definitivamente al Congreso para su aprobaci\u00f3n definitiva.<\/p>\n\n\n\n

La Educaci\u00f3n tiene un significado singular y relevante para la vida y el futuro de ni\u00f1os y j\u00f3venes, de las familias y de la sociedad entera. Es el \u00e1mbito donde se contribuye a edificar el porvenir de una naci\u00f3n y su salud democr\u00e1tica. Por la gran inquietud que ha generado la formulaci\u00f3n y la manera de tramitarse de la nueva ley, nos parece necesario ofrecer ahora algunas reflexiones:<\/p>\n\n\n\n

  1. Antes de cualquier consideraci\u00f3n queremos mostrar nuestro reconocimiento a todos los docentes que en este tiempo de pandemia est\u00e1n redoblando sus esfuerzos para seguir educando y formando a las nuevas generaciones. Es un trabajo silencioso, pero nos consta que se realiza con una dedicaci\u00f3n personal y profesional que permite mantener la tarea escolar por encima de todo.
    <\/li>
  2. Por ello, lamentamos en particular que se haya procedido a la tramitaci\u00f3n de esta ley a pesar de las dif\u00edciles circunstancias causadas por la pandemia y con unos ritmos extremadamente acelerados. Ello ha impedido la participaci\u00f3n adecuada de toda la comunidad educativa y de los diferentes sujetos sociales.

    Consideramos necesario insistir en que el verdadero sujeto de la educaci\u00f3n es la sociedad, y, en primer lugar, las familias. No ser\u00eda aceptable que el Estado pretendiera apropiarse de este protagonismo de la familia y de la sociedad -a cuyo servicio est\u00e1 llamado-, identificando el car\u00e1cter p\u00fablico de la ense\u00f1anza con su dimensi\u00f3n organizativa de car\u00e1cter estatal. No solo lo que es de titularidad estatal es p\u00fablico.  

    Con el papa Francisco queremos recordar la urgencia de un Pacto Educativo Global, que el Gobierno ha aplaudido de manera informal, y que significa privilegiar el camino del di\u00e1logo, de la escucha y del acuerdo, de modo que las propias posiciones ideol\u00f3gicas (todas ellas \u201cconfesionales\u201d) no se conviertan en criterio de exclusi\u00f3n. En palabras del presidente de la CEE al inicio de esta A. Plenaria: \u201cser\u00eda conveniente que de este pacto educativo pudiera concretarse una ley s\u00f3lida que no sea objeto de debate con cada cambio de color pol\u00edtico en el Gobierno\u201d.
    <\/li>
  3. Tras el camino recorrido durante la tramitaci\u00f3n de la ley, vemos necesario pedir que esta ofrezca una mayor protecci\u00f3n del derecho a la educaci\u00f3n y la libertad de ense\u00f1anza, tal como se explicitan en el art 27 de la Constituci\u00f3n y en su interpretaci\u00f3n jurisprudencial. Nos preocupa que esta ley introduzca limitaciones a estos derechos y libertades y, en primer lugar, al ejercicio de la responsabilidad de los padres en la educaci\u00f3n de los hijos.

    Comprendemos y apoyamos los esfuerzos de las familias, plataformas y agentes sociales que en estos d\u00edas se han movilizado en la defensa de estos derechos, y particularmente de los referidos a los alumnos con necesidades especiales.
    <\/li>
  4. En este mismo sentido afirmamos, de nuevo, que la ley deber\u00eda recoger la \u201cdemanda social\u201d en todas las etapas del proceso educativo: libertad de creaci\u00f3n de centros escolares, libertad de elecci\u00f3n de centro y propuesta educativa, trato en igualdad de condiciones a los diversos tipos de centro, para lo cual es necesaria la gratuidad de la ense\u00f1anza sin discriminaciones.
    <\/li>
  5. Lamentamos profundamente todos los obst\u00e1culos y trabas que se quieren imponer a la acci\u00f3n de las instituciones cat\u00f3licas concertadas. No es el momento de enfrentar entidades e instituciones educativas, sino de trabajar conjuntamente, en el espacio p\u00fablico, para ofrecer una educaci\u00f3n adecuada a todos los ni\u00f1os, adolescentes y j\u00f3venes de nuestro pa\u00eds.
    <\/li>
  6. En di\u00e1logo con el Ministerio, la CEE ha recordado que no puede excluirse del \u00e1mbito escolar la educaci\u00f3n de la dimensi\u00f3n moral y religiosa de la persona, para que \u00e9sta pueda crecer como sujeto responsable y libre, abierto a la b\u00fasqueda de la verdad y comprometido con el bien com\u00fan, recibiendo para ello una formaci\u00f3n integral. Por eso, ha propuesto que la ense\u00f1anza religiosa escolar quede integrada en un \u00e1rea de conocimiento com\u00fan para todos los alumnos, en un modo que no genere para nadie agravios comparativos. Y ha recordado que esta asignatura no debe ser considerada ajena al proceso educativo, sino que ha de ser comparable a otras asignaturas fundamentales.

    Lamentablemente la propuesta hecha por la CEE no ha recibido respuesta por parte del Ministerio. De hecho, el texto legislativo aprobado suprime el valor acad\u00e9mico de la evaluaci\u00f3n de la asignatura de Religi\u00f3n, y deja a los alumnos que no cursen esta asignatura sin una formaci\u00f3n con contenido escolar.

    Queremos recordar que no es aceptable la descalificaci\u00f3n de esta asignatura o del trabajo de sus profesores como adoctrinamiento. Al contrario, respeta el conjunto de exigencias propias de su presencia en el \u00e1mbito escolar, relativas a la metodolog\u00eda o al estatuto del profesorado. Es escogida con buenas razones por una mayor\u00eda de familias, y reconocida en su contribuci\u00f3n a la educaci\u00f3n integral de la persona y su compromiso en la sociedad. De hecho, est\u00e1 presente en la mayor\u00eda de los sistemas educativos europeos.
    <\/li>
  7. La Iglesia ha desarrollado una gran tradici\u00f3n educativa, que ha sido y deseamos que siga siendo una riqueza de nuestra sociedad. M\u00e1s all\u00e1 del debate sobre una ley, es consciente de la necesidad de seguir defendiendo la inclusi\u00f3n escolar y educativa de la ense\u00f1anza religiosa escolar como integrante del \u00e1mbito de una necesaria educaci\u00f3n moral. Y, como Pueblo de Dios, en todos sus miembros, seguir\u00e1 trabajando para hacer posible el crecimiento, la libertad y la pluralidad de la propuesta educativa para servir as\u00ed al bien de los alumnos, las familias y toda la sociedad.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Madrid 20 de noviembre de 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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