{"id":5771,"date":"2020-12-16T11:05:08","date_gmt":"2020-12-16T11:05:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=5771"},"modified":"2021-01-30T11:48:48","modified_gmt":"2021-01-30T11:48:48","slug":"aprobacion-ley-eutanasia-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=5771","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 aceleran la promoci\u00f3n de la eutanasia?"},"content":{"rendered":"\n

La defensa de la vida de los m\u00e1s vulnerables, en este caso ancianos y enfermos, y el protagonismo de las familias y la sociedad en la educaci\u00f3n (la demanda social), son principios que han pasado al primer plano de atenci\u00f3n de los obispos espa\u00f1oles, al observar la celeridad con la que la coalici\u00f3n de gobierno impulsa su agenda social.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Texto – Rafael Miner<\/strong><\/em><\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

En efecto, estos <\/strong>d\u00edas tienen lugar en el Congreso de los Diputados las sucesivas aprobaciones de uno de los objetivos de la actual mayor\u00eda parlamentaria: la regulaci\u00f3n legal de la eutanasia, denominada por sus promotores \u201cmuerte digna<\/em>\u201d, que se desea configurar como la prestaci\u00f3n p\u00fablica, por el Estado, de un pretendido \u201cderecho a morir\u201d.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

La regulaci\u00f3n de la eutanasia por ley org\u00e1nica deber\u00e1 pasar todav\u00eda por el Senado, pero su tramitaci\u00f3n prosigue con inusitada rapidez, como si su aprobaci\u00f3n diera un aval progresista <\/em>a la gesti\u00f3n, <\/em>y sin tener en cuenta argumentos de peso, como la urgencia de un impulso de los cuidados paliativos en Espa\u00f1a, de acuerdo a est\u00e1ndares europeos.<\/p>\n\n\n\n

Tramitaci\u00f3n sin di\u00e1logo<\/h4>\n\n\n\n

\u201cLa tramitaci\u00f3n se ha realizado de manera sospechosamente acelerada, en tiempo de pandemia y estado de alarma, sin escucha ni di\u00e1logo p\u00fablico<\/em>\u201d, han denunciado los obispos espa\u00f1oles hace unos d\u00edas en una Nota, de la que ha informado esta web. Para la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola<\/a> (CEE), \u201cel hecho es especialmente grave, pues instaura una ruptura moral; un cambio en los fines del Estado: de defender la vida a ser responsable de la muerte infligida; y tambi\u00e9n de la profesi\u00f3n m\u00e9dica, \u2018llamada en lo posible a curar o al menos a aliviar, en cualquier caso a consolar, y nunca a provocar intencionadamente la muerte\u2019\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

En el escrito, los obispos se sumaron expresamente a palabras del Papa Francisco: \u201cLa eutanasia y el suicidio asistido son una derrota para todos. La respuesta a la que estamos llamados es no <\/strong>abandonar nunca a los que sufren, no rendirse nunca, sino cuidar y amar para dar esperanza\u201d.<\/em>  <\/p>\n\n\n\n

 Con ocasi\u00f3n de la XXVIII Jornada Mundial del Enfermo<\/strong>, el mismo Papa remiti\u00f3 a los profesionales un mensaje<\/a>, en el que puede leerse: \u201cQueridos agentes sanitarios: cada intervenci\u00f3n de diagn\u00f3stico, preventiva, terap\u00e9utica, de investigaci\u00f3n, cada tratamiento o rehabilitaci\u00f3n se dirige a la persona enferma, donde el sustantivo \u2018persona\u2019 siempre est\u00e1 antes del adjetivo \u2018enferma\u2019. Por lo tanto, que vuestra acci\u00f3n tenga constantemente presente la dignidad y la vida de la persona, sin ceder a actos que lleven a la eutanasia, al suicidio asistido o a poner fin a la vida, ni siquiera cuando el estado la enfermedad sea irreversible\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Decisiones responsables<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Siguiendo los mensajes de Francisco y de la Santa Sede, los obispos espa\u00f1oles se pronunciaron en su Nota sobre aspectos muy concretos<\/a>: 1) \u201cInvitamos a responder a esta llamada con la oraci\u00f3n, el cuidado y el testimonio p\u00fablico <\/strong>que favorezcan un compromiso personal e institucional a favor de la vida, los cuidados y una genuina buena muerte en compa\u00f1\u00eda y esperanza\u201d<\/em>.  2)\u201cPedimos a cuantos tienen responsabilidad en la toma de estas graves decisiones que act\u00faen en conciencia<\/strong>, seg\u00fan verdad y justicia\u201d. <\/em>Y 3) \u201cConvocamos a los cat\u00f3licos espa\u00f1oles a una Jornada de ayuno y oraci\u00f3n el pr\u00f3ximo mi\u00e9rcoles 16 de diciembr<\/strong>e, para pedir al Se\u00f1or que inspire leyes que respeten y promuevan el cuidado de la vida humana. Invitamos a cuantas personas e instituciones quieran unirse a esta iniciativa\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los obispos recordaron que la Congregaci\u00f3n vaticana para la Doctrina de la Fe, \u201ccon la aprobaci\u00f3n expresa del Papa Francisco, public\u00f3 la<\/em> Carta <\/em>Samaritanus bonus <\/em><\/a>sobre el cuidado de las personas en las fases cr\u00edticas y terminales de la vida. Este texto ilumina la reflexi\u00f3n y el juicio moral sobre este tipo de legislaciones. Tambi\u00e9n la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, con el documento <\/em>Sembradores de esperanza. Acoger, proteger y acompa\u00f1ar en la etapa final de esta vida, ofrece unas pautas clarificadoras sobre la cuesti\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los m\u00e1s vulnerables, desfavorecidos<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

En un coloquio organizado por ForoPalabra<\/em><\/strong>, el delegado de la Santa Sede en la Asociaci\u00f3n M\u00e9dica Mundial, Pablo Requena, <\/strong>manifest\u00f3 que, a su juicio, \u201cno es una cuesti\u00f3n de derechas o izquierdas. Es m\u00e1s, una persona de izquierdas deber\u00eda darse cuenta de que los m\u00e1s vulnerables van a quedar desfavorecidos con una ley de este tipo\u201d, <\/em>asegur\u00f3 Requena en el foro, celebrado en la sede del Banco Sabadell en Madrid.
\u201cA veces, estas leyes se presentan como un modo de construir una sociedad m\u00e1s libre\u2026, pero \u00bfes verdad? M\u00e1s libre quiz\u00e1 para algunos pocos, pero menos libre para muchos que se encuentran en una situaci\u00f3n de desamparo, solos, sin las condiciones necesarias para vivir dignamente esos \u00faltimos tiempos de su vida<\/em>\u201d, a\u00f1adi\u00f3 el m\u00e9dico y te\u00f3logo Pablo Requena.<\/p>\n\n\n\n

Debe citarse asimismo el dictamen del Comit\u00e9 de Bio\u00e9tica de Espa\u00f1a <\/a>(CBE), \u00f3rgano asesor del Gobierno, que rechaz\u00f3 por unanimidad a primeros de octubre los fundamentos del proyecto de ley de eutanasia <\/strong>del Ejecutivo. Entre otras cosas, manifest\u00f3 que \u201cexisten s\u00f3lidas razones sanitarias, \u00e9ticas, legales, econ\u00f3micas y sociales para rechazar la transformaci\u00f3n de la eutanasia en un derecho subjetivo y en una prestaci\u00f3n p\u00fablica\u201d.<\/em> Al mismo tiempo, advirti\u00f3 que legalizar la eutanasia como un derecho \u201cpuede afectar al futuro de las personas m\u00e1s vulnerables<\/em>\u201d, y \u201csupone iniciar un camino de desvalor de la protecci\u00f3n de la vida humana cuyas fronteras son harto dif\u00edciles de prever, como la experiencia de nuestro entorno nos muestra\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfCuesti\u00f3n progresista?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El Comit\u00e9 rechaz\u00f3 tambi\u00e9n que la eutanasia pueda considerarse como un \u201clogro progresista\u201d <\/em>[\u2026], inform\u00f3 la cadena Cope<\/em> el 9 de octubre. \u201cNi la eutanasia ni el auxilio al suicidio son signos de progreso, sino un retroceso de la civilizaci\u00f3n. En un contexto en que el valor de la vida humana con frecuencia se condiciona a criterios de utilidad social, inter\u00e9s econ\u00f3mico, responsabilidades familiares y cargas o gasto p\u00fablico, la legalizaci\u00f3n de la muerte temprana agregar\u00eda un nuevo conjunto de problemas\u00bb, <\/em>se\u00f1alaron los expertos.<\/p>\n\n\n\n

Entre otros medios que se hicieron eco del informe,\u00a0El Pa\u00eds\u00a0<\/em>convers\u00f3 con Federico de Montalvo, presidente del Comit\u00e9 de Bio\u00e9tica y profesor de la Universidad de Comillas, quien se\u00f1al\u00f3 al diario:\u00a0\u201cConsideramos que ni \u00e9tica ni legalmente hay derecho a morir. Derecho y libertad son cosas distintas\u201d.\u00a0<\/em>En su opini\u00f3n, \u201cAnte los casos que se producen caben dos opciones. Una, de naturaleza jur\u00eddica, en cierto modo ya se cumple porque el C\u00f3digo Penal regula el homicidio compasivo de manera muy benevolente. La segunda, de naturaleza m\u00e9dica, no est\u00e1 completamente desarrollada y explorada en Espa\u00f1a: los cuidados paliativos y, dentro de ellos, la protocolizaci\u00f3n de la sedaci\u00f3n paliativa, que no solo se refiere a enfermedades terminales, tambi\u00e9n a quienes se encuentren en una situaci\u00f3n de angustia o cronicidad\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La defensa de la vida centra \u00abArtesanos de vida y esperanza\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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