{"id":5781,"date":"2020-12-16T15:00:27","date_gmt":"2020-12-16T15:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=5781"},"modified":"2021-01-31T16:15:04","modified_gmt":"2021-01-31T16:15:04","slug":"argumentos-y-respuestas-ante-la-eutanasia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=5781","title":{"rendered":"Argumentos y respuestas ante la eutanasia"},"content":{"rendered":"\n

Fue el 11 de febrero de 2019, fiesta de Nuestra Se\u00f1ora de Lourdes, un d\u00eda que la Iglesia dedica de manera especial al cuidado y la oraci\u00f3n por los enfermos. En esa fecha se present\u00f3 y aprob\u00f3 en el Parlamento espa\u00f1ol una\u00a0proposici\u00f3n de ley sobre la eutanasia, impulsada por el gobierno actual.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda era probablemente ajena a lo que se ven\u00eda encima. Una ley que pretend\u00eda dar luz verde a las conductas dirigidas a terminar con la vida de una persona con una enfermedad grave o irreversible, por razones \u00abcompasivas\u00bb y en un contexto m\u00e9dico<\/strong>. As\u00ed define la eutanasia la Sociedad Espa\u00f1ola de Cuidados Paliativos. Lo que comenzaba a gestarse era lo que muy pocos pa\u00edses en el mundo han aprobado: Holanda, B\u00e9lgica, recientemente Canad\u00e1\u2026<\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

En los Pa\u00edses Bajos, por ejemplo, casi el 5 por ciento de las muertes en 2018 fueron por eutanasia, inform\u00f3 el delegado de la Santa Sede en la Asociaci\u00f3n M\u00e9dica Mundial (AMM), Pablo Requena, en un ForoPalabra<\/em>. La extensi\u00f3n de la eutanasia en Holanda, una vez legalizada, <\/em>ha crecido de tal modo que algunos m\u00e9dicos y otros expertos, como el te\u00f3logo protestante y bioeticista Theo Boer, han terminado por oponerse a estas pol\u00edticas, y han manifestado que \u201cun n\u00famero considerable de personas ya considera la eutanasia como la \u00fanica buena muerte. Tampoco se ha logrado otro objetivo de la ley, sacar a la luz los casos que ocurr\u00edan en las zonas grises. Todav\u00eda hay miles de casos de terminaci\u00f3n de la vida \u2013algunos incluso sin petici\u00f3n previa\u2013 que no se declaran ni se eval\u00faan por los comit\u00e9s. Creo que hemos visto que la oferta crea demanda\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

En los Pa\u00edses Bajos \u201cla caridad ha desaparecido\u201d, <\/em>y \u201cla ley tiene efectos sobre toda la sociedad\u201d, \u201cen 20 a\u00f1os estar\u00e9is como en Holanda\u201d, <\/em>ha declarado Theo Boer en Alfa y Omega<\/em><\/a>. Otro caso interesante es el de la Dra. Berna van Baarsen, especialista en \u00e9tica m\u00e9dica, que renunci\u00f3 a formar parte de uno de los cinco comit\u00e9s regionales de evaluaci\u00f3n para supervisar eutanasias en Holanda, se\u00f1ala Tom\u00e1s Chivato P\u00e9rez, decano de la Facultad de Medicina de la Universidad CEU San Pablo. <\/p>\n\n\n\n

Pendiente deslizante<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El profesor Chivato P\u00e9rez ha denominado la experiencia holandesa con la eutanasia como la de una \u201cpendiente deslizante\u201d. <\/em>Es decir, primero se despenaliza la eutanasia para enfermedades incurables; luego para enfermedades cr\u00f3nicas con dolor intratable; a continuaci\u00f3n, enfermedades mentales, y ahora estudian su aplicaci\u00f3n a personas sanas mayores de 70 a\u00f1os que lo soliciten.<\/p>\n\n\n\n

Demanda de ser ayudado<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Ahora, tras cerca de dos a\u00f1os de tramitaci\u00f3n, el proyecto puede convertirse en ley, y parece oportuno conocer tanto los principales argumentos esgrimidos por los promotores de la eutanasia y el suicidio asistido, como la actitud de los cristianos ante el dolor y el sufrimiento. <\/p>\n\n\n\n

En noviembre de 2019, la Subcomisi\u00f3n Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola (CEE) public\u00f3 el documento Sembradores de esperanza. Acoger, proteger y acompa\u00f1ar en la etapa final de esta vida.<\/em><\/a> <\/em>Presentaron el texto, elaborado con una pedagog\u00eda de preguntas y respuestas, el entonces obispo de Bilbao y presidente de la Subcomisi\u00f3n Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida, Mons. Mario Iceta,<\/strong> el m\u00e9dico Jacinto B\u00e1tiz,<\/strong> que ha sido m\u00e1s de 25 a\u00f1os responsable de la Unidad de Cuidados Paliativos del Hospital San Juan de Dios de Santurce (Vizcaya), y la enfermera Encarnaci\u00f3n Isabel P\u00e9rez. <\/p>\n\n\n\n

Monse\u00f1or Iceta record\u00f3 que \u201cla relaci\u00f3n entre el enfermo y los profesionales de la salud, se fundamenta en la confianza\u201d,<\/em> y subray\u00f3 que \u201cno hay una demanda de morirse, hay una demanda de ser ayudado. El ser humano ha sido creado para ser feliz, por eso, rechazar el dolor es justo y no es censurable. Hoy en d\u00eda la medicina ofrece un buen arsenal terap\u00e9utico para el sufrimiento\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s, destac\u00f3 la importancia de \u201cla medicina paliativa ante la enfermedad terminal\u201d<\/em>, porque, como declar\u00f3 el doctor Jacinto B\u00e1tiz, que dirige ahora el Instituto para Cuidar Mejor, \u201cla medicina paliativa elimina el sufrimiento del que sufre, <\/em>(mientras) la eutanasia elimina a la persona que sufre\u201d (El Debate de hoy)<\/em><\/p>\n\n\n\n

El documento Sembradores de esperanza,<\/em> por su car\u00e1cter \u201cvital\u201d, <\/em>no es un documento dedicado s\u00f3lo a condenar \u00e9ticamente la eutanasia, \u201csino a mostrar que la fe cristiana es capaz de iluminar los momentos finales de la vida terrena. En este sentido, es un documento profundamente optimista\u201d<\/em>, concluy\u00f3 Mons. Iceta.<\/p>\n\n\n\n

Respuestas<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Los principales postulados que se emplean para promover la eutanasia y el suicidio asistido, seg\u00fan Sembradores de esperanza<\/em>, son cuatro: el sufrimiento insoportable, la compasi\u00f3n, la muerte digna y el concepto de autonom\u00eda absoluta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ante el sufrimiento insoportable<\/strong>, la soluci\u00f3n son los cuidados paliativos, porque es un deber del m\u00e9dico y del personal sanitario aliviar el sufrimiento y el dolor al paciente, se\u00f1ala el texto.<\/p>\n\n\n\n

La compasi\u00f3n<\/strong>. Como ha se\u00f1alado el doctor B\u00e1tiz, lo m\u00e1s humano no es provocar la muerte, sino acoger al enfermo y sostenerlo en os momentos de dificultad, poniendo los medios necesarios para aliviar el sufrimiento y suprimir el dolor, no al paciente, como pretende la eutanasia.<\/p>\n\n\n\n

 La muerte digna<\/strong> hace referencia al concepto de libertad (yo muero cuando quiero) y al de calidad de vida. En realidad, la vida de la persona tiene dignidad porque es persona, y no por la calidad que tenga.<\/p>\n\n\n\n

La autonom\u00eda absoluta. <\/strong>No se puede concebir la dignidad de la persona solo desde la autonom\u00eda, porque entonces los seres humanos que no tienen autonom\u00eda (ni\u00f1os, discapacitados ps\u00edquicos, pacientes en coma\u2026), no tendr\u00e1n dignidad. La autonom\u00eda no es absoluta, y encuentra sus limitaciones en la propia enfermedad, en la medicaci\u00f3n y en otras situaciones de la vida del enfermo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fue el 11 de febrero de 2019, fiesta de Nuestra Se\u00f1ora de Lourdes, un d\u00eda que la Iglesia dedica de manera especial al cuidado y la oraci\u00f3n por los enfermos. En esa fecha se present\u00f3 y aprob\u00f3 en el Parlamento espa\u00f1ol una\u00a0proposici\u00f3n de ley sobre la eutanasia, impulsada por el gobierno actual.\u00a0 La mayor\u00eda era […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":6091,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[553,548],"tags":[21],"class_list":["post-5781","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-eutanasia","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5781"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5781\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6091"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}