{"id":9240,"date":"2021-02-19T00:18:44","date_gmt":"2021-02-18T23:18:44","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=9240"},"modified":"2023-02-09T16:10:52","modified_gmt":"2023-02-09T15:10:52","slug":"el-besugo-y-el-jamon-sobre-la-abstinencia-en-cuaresma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omnes.blog\/?p=9240","title":{"rendered":"El besugo y el jam\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

La llegada de la Cuaresma trae consigo la consiguiente discusi\u00f3n acerca de la pr\u00e1ctica cristiana de las mortificaciones. Especialmente, quiz\u00e1s por su repetici\u00f3n, de la abstinencia. <\/p>\n\n\n\n

Volver\u00e1n los argumentos \u201cde cu\u00f1ado\u201d repetidos en los diversos foros en los que se sabe que hay un cat\u00f3lico practicante: que si est\u00e1 anticuado, que si peor es comerse un kilo de ostras que un muslo de pollo, que menuda tonter\u00eda\u2026<\/p>

\"\"<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n

Lo cierto es que, como muchas discusiones est\u00e9riles, si al tratar de explicar la pr\u00e1ctica de la abstinencia de carne en determinadas jornadas nos centramos en la \u201cmaterialidad\u201d del pollo, el pato o el besugo, erramos de plano en los principios.<\/p>\n\n\n\n

La verdadera penitencia no es s\u00f3lo el hecho de cambiar el pavo por el queso, sino la entrega de la voluntad propia en algo \u201ctan tonto\u201d como cambiar el pavo por el queso. <\/p>\n\n\n\n

Ser\u00eda muy f\u00e1cil encontrar todo tipo de razonamientos sobre la idoneidad, o no de ese cambio cuando lo que realmente tiene que cambiar es el propio coraz\u00f3n. No comer carne es no alimentar ese yo omnisciente que clama por ganar una batalla tan nimia como la de sustituir un alimento u otro.<\/p>\n\n\n\n

La abstinencia nos pone frente a lo que \u2018podemos hacer\u2019 pero no llevamos a cabo por una causa mayor: el amor. Si nuestra penitencia est\u00e1 vac\u00eda de amor, si no la vivimos como un acto de amor \u2013importante, aunque nos hayamos \u201cacostumbrado\u201d\u2013, entonces, de seguro, comenzaremos a juzgarla como una rutina tonta a la que no le vemos sentido.<\/p>\n\n\n\n

Como en cualquier relaci\u00f3n de amor, al fin y al cabo, de eso se trata en la vida cristiana, el partido se juega en el alma con las expresiones del cuerpo. <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed lo se\u00f1ala el propio Catecismo<\/a>: \u201cLa penitencia interior del cristiano puede tener expresiones muy variadas. La Escritura y los Padres insisten sobre todo en tres formas: el ayuno, la oraci\u00f3n y la limosna\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Guardar la abstinencia es, por tanto, una manifestaci\u00f3n -bastante sencilla, adem\u00e1s-, de amor. Hacemos memoria, en cierto modo, de un sacrificio infinito con un gesto sencillo en la forma. Este a\u00f1o, que tanto hemos tenido que entregar en la forma, la batalla se libra m\u00e1s en el fondo. <\/p>\n\n\n\n

Probablemente estos d\u00edas de Cuaresma<\/a> sean un buen momento para poner sobre la mesa nuestras superioridades, nuestras opiniones y nuestras voluntades, incluso la propia autosatisfacci\u00f3n de \u201cno comer jam\u00f3n\u201d un viernes de Cuaresma. <\/p>\n\n\n\n

Como dec\u00eda el Papa al inicio de este tiempo, \u201clo que nos hace volver a \u00c9l no es presumir de nuestras capacidades y nuestros m\u00e9ritos, sino acoger su gracia. Nos salva la gracia, la salvaci\u00f3n es pura gracia, pura gratuidad\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Con esas penitencias cuaresmales, con la abstinencia en este caso, nos unimos, en el fondo, a la Pasi\u00f3n de Cristo tomando una \u00ednfima parte de la cruz, tan \u00ednfima que nos puede producir, si lo pensamos bien, cierto sonrojo: no es mucho lo que nos pide la Iglesia un viernes de Cuaresma\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Podr\u00edamos decir que es bastante menos de lo que nos pide un dietista medio para todos los d\u00edas. Pero, como en la Misa, Cristo coge nuestras peque\u00f1as negaciones y las eleva. Como escuch\u00e9 decir una vez: \u201cde pasos cortos est\u00e1 empedrado el camino del cielo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La pr\u00e1ctica de la abstinencia tiene su centro en la entrega de la voluntad m\u00e1s que en la mera materialidad de la carne.<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":9241,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[588,384],"class_list":["post-9240","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-cuaresma","tag-oracion","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9240"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9240\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omnes.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}